圆善有广义和狭义之分,广义圆善包含社会制度问题,狭义圆善只属于伦理道德层面。“伦理共同体之圆善”是其广义,牟宗三所论圆善则主要取其狭义。广义圆善固然有意义,但不能认为据此便可以完全解决狭义的圆善问题了。
《孔庙国子监论丛》征稿公告
三十年前,1993年10月,湖北省荆门市博物馆对郭店一号墓进行抢救性发掘,出土书写古代典籍的竹简731枚,成为20世纪我国最重要的考古发现之一
本书根据与经学有关的文献资料,对五行学说在汉代的发展进行了论述。五行说早在先秦时期就已存在,在此期间产生的各种言论,到汉代才得以完善和综合化。而且,这种整备和综合化还关系到后代的发展和飞跃。在长达两千多年的五行说史中,汉代可以说是最早的成熟期。
2023年10月28日晚,由山东大学儒学高等研究院、儒家文明省部共建协同创新中心主办的“儒家文明论坛第八十九期——书院文献的整理与研究”学术讲座在知新楼A座1916室举行。本场讲座由湖南大学岳麓书院教授、湖南大学古籍整理研究所所长邓洪波主讲,儒学高等研究院中国古典文献学教授何朝晖主持。
汉代士人在积极颂扬现实“大一统”政治的同时,也在努力描绘着心中的“大一统”愿景,期望建立起一个“王者一统”、“思想一统”与“夷夏一体”的理想政治形态。
在山东曲阜明故城东北约一公里的地方,建有一座庄严肃穆的庙宇——周公庙,庙里祭祀着周武王姬发之弟周公旦,这座庙也称鲁太庙。在周公庙正殿前的甬道西侧,矗立着一块布满岁月印记的石碑——《金人铭》碑,此碑因刻于其上的《金人铭》一文而得名。
长久以来,因司马迁有“左丘失明,厥有《国语》”的论断,《国语》的编纂者长期被归至左丘明名下,甚或认为《国语》乃《左传》撰成后的剩余材料纂辑而成。又因两书记载历史时期相近,每有人称《左传》为“春秋内传”,称《国语》为“春秋外传”。
2023年10月21-22日,由衡水学院承办的每年一届的董仲舒儒家思想学术研讨会隆重召开,著名学者、韩中哲学会会长、韩国高丽大学董仲舒教育研究所所长申昌镐教授、陈相勋博士、韩智允博士一行三人受邀参加会议。
2023年10月6日至10日,孔子七十九代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长奉祀官,台湾市立大学教授張晓生,台湾大学教授黄啟書,至圣孔子基金会执行长陈泰旭,主任杨健一行应邀访问韩国,韩国孔子文化中心总裁朴洪英,顾问李毓源全程陪同。
静界红鹅去不回,悠悠千载白云堆。26日上午,“千年学府探文明”记者团一行来到江西省上饶市铅山县,踏访一座闻名遐迩的古老书院——鹅湖书院。据明朝嘉靖二十七年的碑文记载,鹅湖书院与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院齐名,被誉为“天下四大书院”。
中国文化源远流长,五千年中华文明史,出现了许多伟大的思想家,王阳明就是其中之一。
10月31日,2023阳明心学大会在浙江绍兴开幕,来自中国、美国、日本、韩国等国家和地区的阳明心学研究学者齐聚一堂,共同研讨阳明心学的世界影响与当代价值。
牟宗三在《中国哲学十九讲》中曾这样评论儒家:“开辟价值之源,挺立道德主体,莫过于儒”,此论可谓准确地表达了儒之君子的现实关怀与价值取向。数千年的华夏文明史表明,真儒或曰儒之君子,他们极富道德情感、人文情怀、责任当担与天下意识。
梁漱溟是中国近现代史上著名的思想家与社会改造运动者、民主爱国人士、民盟主要创建人之一,在20世纪二三十年代东西方文化论争、乡村建设运动、抗日战争期间始终活跃着他的身影。毛泽东曾经与他深入畅谈,通宵交流,在抗战建国、共谋民族大业方面论辩思索,成为他生命中难以忘怀的一段记忆。不为人熟知的是,梁漱溟对于新闻事业的钟爱···
黄帝之后的五帝之间存在着较为亲近的血缘关系,颛顼传位于族侄帝喾,帝喾传位于儿子挚和尧,尧传位于族孙舜,舜传位于族祖禹,若按司马迁所论,这是典型的家族内部的选贤任能机制。
住“坟景房”,古人心理比今人强大。
孔子者,五千年中华文明之中心也。所谓“中华文明上下五千年”,即是以孔子为中心,孔子之前两千五百年——有尧舜禹汤文武周公是也,孔子之后两千五百年——有孟荀董何程朱陆王是也。
“实学思想家故里行”浙江瑞安站活动暨永嘉学派思想当代启示主题报告会10月28日开幕,来自全国各地30多位专家学者相聚瑞安,与瑞安各界一起深入研讨永嘉学派思想内涵及其现实意义。
《白虎通义·礼乐篇》云:“太平乃制礼作乐。”汉代儒学始终把创立一套广泛意义上的礼制,以巩固王者“功成治定”,实现太平之后的政治秩序、维护大一统国家的长久统治作为自身的重要使命。