以“砚池润心 笔启未来”为主题的屏南双溪文庙“开笔礼”活动,28日在福建省宁德市屏南县的千年古镇——双溪镇举办,为60名幼升小学童“开笔添智”,传承并弘扬中国传统文化。
“名”的议题在先秦一时盛极,却于秦汉之际日趋式微乃至中绝。然而,立足于“新名学”的视域,汉代仍然有名学,有别于受西学影响而局限于逻辑与语言的狭义名学。汉代名学侧重伦理的、政治的“名”,注重从“正名”到“正政”的致思进路。作为方法的“正名”也并不属意在是非的意义上追求名实相合,而落实于经典诠释与字义训诂。对此可以从作为汉代···
长期以来,近代知识方法(名言方法)主导的“名学”研究于宋代关注不多,且贬斥其伦理政治(名教)意涵。
在数千年中华文明史长河中,以孔子思想为代表的儒学,作为一抹鲜明的底色长久存在。在跨越时空、跨越国界的中西对话进程中,孔子思想也是一个伴随着岁月的洗礼而历久弥新、经久不衰的主题。在学术界,它也因此被评价为“中国献给世界的伟大礼物”。
想起昔年在校时,听张振林教授聊天,说容老旧事:容老为人中直,言不虚妄,故每于运动中多受批判,容老每次挨完批,面色平静,步态从容,施施然散步回家,若无其事。却有一次,居然想到几欲自杀——师母探亲未归,容先生自己做饭,蒸鱼未熟,遂沮丧不已,感叹自己无用,甚至想到了自杀。
《东京梦华录》这么介绍汴梁的夜市:“自州桥南去,当街水饭、熝肉、干脯……鸡皮、腰肾、鸡碎,每个不过十五文;……香糖果子、间道糖荔枝、越梅、紫苏膏、金丝党梅、香枨元,皆用梅红匣儿盛贮;冬月,盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶脍、煎角子、猪脏之类,直至龙津桥须脑子肉止,谓之杂嚼,直至三更。”州桥夜市之所以这么喧闹,是因···
清华国学院从2017年起就有明代哲学这一会议系列的设计。从2017年起,我们先开始做的是阳明学,焦点是阳明学的文献,还是以王门后学为主,这是我们第一次开的明代的会议。第二次,也就是2018年,我们开的是刘宗周,因为那年正好是刘宗周(诞辰)的整年。
8月24日下午,《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京海淀区牡丹园彼岸书店举行。会议由北京六经书院主办,华龄出版社协办。
8月23日,第六届海峡两岸人文学论坛在福建省厦门市召开。中国社会科学院副院长王昌林、厦门市人大常委会副主任陈紫萱、台湾东海大学社会学系教授赵刚、华侨大学副校长王丽霞出席开幕式并致辞。
暑假期间,喀什大学国学馆再次迎来访客热潮,累计接待访客近千人。包括各大专院校专家学者、各大企事业单位领导职工,各族干部群众,以及大中小学生、海外留学生等,纷纷前来国学馆进行参观交流,每一位踏入国学馆的访客,都被这里浓厚的传统文化氛围和工作人员的精彩解说所感染。
26日傍晚时分,第八届“朱子文化寻踪之旅”研学营师生来到德兴市花桥镇昭林村。该村是江西省“十四五”乡村振兴重点村,也是我校“十四五”期间的定点帮扶村。
中华人民共和国74年暨孔子2575年〔耶稣2024年〕8月30日
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,他所创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中华民族为全人类贡献的宝贵精神财富。
2024年8月27日,在这个晨光初照的清晨,四海孔子书院迎来了一群特别的客人——来自菲律宾、马来西亚、沙特阿拉伯、新加坡、德国、法国、希腊、印度尼西亚、美国等18个国家的31位2024年华裔杰出青年北京研修营的青年朋友们。他们带着对中华文化的无限向往与热爱,踏入北京西山这座山林田园与人文礼乐为一体的书院。
8月23日,山东·高青第二届《尚书》文化周启动,曲阜师范大学乡村儒学研究院讲师团队走进高青,让《尚书》文化进机关、进社区、进乡村,普罗大众享受一场场丰厚的文化大宴!
2024年7月27日至28日,河北省儒学会彝伦书院依照传统书院仪规举行经学会讲。本次会讲经典为《书经》,讲题为“洪范彝伦——天地人之常道”,礼请四川乐山师范学院齐义虎副教授、浙江科技大学孔祥来副教授、甘肃省传统文化学会杨鹏先生等三位《书经》研究专家莅临书院讲经论道,河北省儒学会第二期儒家经典研读班学员及省内外儒学爱好者40···
夏秋之交,古城西安晴空万里,秋风送爽,在这美好时节,西安中和书院喜迎国内儒学大咖在大风阁汉城湖举办“修身为本:儒家修身之道的现代价值”甲辰会讲会。
[春秋]十年春,王正月,公如齐。
[春秋]九年,春,王三月,丁丑,宋公御说卒。
这首夸耀状元登第的诗,出自宋人汪洙的《神童诗》,目的是劝勉学童用心于科举功名。殿试放榜时,分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”:第一名称“状元”;第二名称“榜眼”;第三名称“探花”,合称“三鼎甲”。