“慢庐·慢读”之《孟子》通讲开讲啦！
慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。
【杨立华】哲学是“高级心灵鸡汤”？它是每个时代最庄严的守护，守在价值根基处
哲学是什么？在当下这个时代，它难道只能成为“高级心灵鸡汤”？在北京大学哲学系教授杨立华看来，在每个时代，哲学都在跟某种倾向做斗争。这种倾向就是各种各样不同形态的虚无主义。每一次大的哲学突破一定是源于时代的价值危机的深化，价值危机达到一定程度之后，哲学就必须取得一种突破，当这种突破足以解决时代的价值问题的时候，这···
【王博】在第五届“经史传统与中国哲学”学术研讨会开幕式上的发言
本文系北京大学副校长、哲学系教授王博在第五届“经史传统与中国哲学”学术研讨会开幕式上的发言
【宋逸民】礼要“合理”
礼乐，是中国文化的标志。中国自古号称“礼义之邦”，礼乐之道为中国人确立了共同的价值理念和行为准则，中华民族也由此成为多元一体的伟大民族。了解礼乐文化，是了解中国文化，也是中国人自我理解的重要前提。民族复兴需要文化自信，礼乐文明正是我们坚定文化自信的底气。
【王晚霞】濂溪先生与濂溪学的东亚环流
周敦颐（1017—1073），字茂叔，因其故居前一溪名濂溪，世称濂溪先生，其学称为濂溪学，其人公认为道学宗主、理学鼻祖。1241年，周敦颐与张载、程颢、程颐、朱熹一起获从祀孔庙的殊荣。这标志着周敦颐思想在儒学发展史中上继孔孟、下启二程的枢纽地位得到官方肯定，之后又在元代获封道国公，为濂溪学制度化提供了重要的政治保障。
【郑泽绵】王阳明的“良知见在”说与儒家时间意识的突破
王阳明的“良知见在”不同于阳明后学的“良知现成”，宜从时间意识的维度并在儒释道互动的大背景下加以探讨。阳明点出“良知见在”，化用了禅宗的斩截的时间体验工夫，以工夫论之“断”求本体论之“续”，才使儒家从佛道的威胁中突围，而觅得新的工夫进路。
【干春松】从历史和信仰来理解国家和民族：康有为与章太炎的分歧
我认为就近二百年的中国思想而言，康有为和章太炎是最为值得注意的双峰。就思维的深刻性和对于全球时代的反思能力而言，无能出章太炎其右者。而就对儒学转折、新国家形态的复杂性的认知而言，康有为有其独到的卓识。他们或合或分，但都具有超越同时代人的人类性的视野，并为我们描绘了平等、自由的未来世界图景。
第五届经史传统与中国哲学会议暨“中国哲学的实在论与道德论”学术研讨会召开
五千年中华文明的古老根底体现在源远流长的经史传统里，而中华优秀传统文化的灵魂凝聚为生生不息、日新其德的中国哲学。沟通经史传统与中国哲学的精神结构，展望中华文明的旧邦新命，成为新时代推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，实现中华民族伟大复兴所应有的题中之义。
传统思想与当代中国——杨国荣教授访谈
应当将儒学的核心方面与当代的历史现实结合起来，使之落实到实处，这样才会有切实意义。
【杨国荣】对“权利”与“民主”评论的回应
民主的重要方面是如何使民主仁道化，从“民主”和“仁道”的关系来说，民主的仁道化，意味着不能借着“民主”的旗帜做出很多反人道的事情，这是从儒学的核心之一——“仁”的观念来看。
【任锋 沈蜜】立国传统中的礼法与立事：以苏轼治体论为中心
苏轼对宋代政治中任法特征的批评，显示出来自治体论传统的思维启示，这一点从他对贾谊、陆贽之学的推重中可以得到印证。任法与任人的治体类型辨析，对应着苏轼关于三代、汉唐与宋代历史政治的解读，蕴涵了一套由公私政治原则、政治主体养成、职官法度及治理绩效所构成的治体逻辑。
【刘毓庆】百年来《诗经》研究的偏失
今天，几乎所有的中国文学史著作，所有的语文教材或文学通俗读物，一旦涉及《诗经》并需要对她进行说明时，总是会给出这样的定义：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。这个定义似乎已成为天经地义。众所周知，《诗经》是《五经》之一，在两千多年的历史中她是被作为“经”来说对待的，何以突然变成了“诗歌总集”呢？这正是被今天许多学者···
如何走上贞吉亨通的旅程？ ——《周易·旅卦》视域下疫情时代的心意
2022年4月21日晚7点，中国政法大学国际儒学院儒学讲坛第107讲通过腾讯会议的形式如期举行。此次学术讲座的主题是“如何走上贞吉亨通的旅程？——《周易·旅卦》视域下疫情时代的心意”，主讲人是中国人民大学哲学院温海明教授，主持人是中国政法大学人文学院刘震教授。校内外近500名学术爱好者在线聆听了此次讲座。
“传习”系列院友论坛第八讲
2022年5月11日下午2点到4点，中国政法大学国际儒学院“传习”系列院友论坛第八讲以腾讯会议线上直播的形式如期举行。此次讲座的主讲人是中国政法大学国际儒学院2008级院友，现为天津师范大学政治与行政学院讲师的肖俏波师兄。评议人是中国政法大学人文学院俞学明老师，主持人是中国政法大学国际儒学院21级贾直宗同学。本次讲座的主题为···
贵州大学中国文化书院—习水县云鼎书院“乡村文化振兴”座谈会举行
2022年5月18日，为贯彻落实“我为群众办实事”，通过高校智力服务社会、共商乡村文化振兴，贵州大学中国文化书院—习水县云鼎书院“乡村文化振兴座谈会”在中国文化书院传习室举行。
诸凤娟教授“阳明文化”专题讲座举行 中国文化书院邓国元教授主持
5月14日上午，孔学堂传统文化公益讲座第888场——“阳明文化”专题第47场通过“腾讯会议”网络平台顺利举行。讲座主题为“王阳明的民族思想与阳明心学在少数民族地区的传播”，主讲人为浙江绍兴文理学院诸凤娟教授。贵州大学中国文化书院（阳明文化研究院）邓国元教授担任本次讲座学术主持。
“王阳明对礼教实践的‘反正’”讲座举行 中国文化书院邓国元教授主持
4月24日上午，孔学堂传统文化公益讲座第885场，“阳明文化”专题第46场在腾讯会议网络平台顺利举行。讲座主题为王阳明对礼教实践的“反正”，主讲人为华东师范大学哲学系方旭东教授。贵州大学中国文化书院（阳明文化研究院）暨中华传统文化与贵州地域文化研究中心邓国元教授担任本次讲座的学术主持。
第三届“弘毅杯”国学知识竞赛（校庆特别版）圆满结束
为迎接中国政法大学建校七十周年、弘扬中国悠久传统文化，2022年5月12日14点第三届“弘毅杯”国学知识竞赛（校庆特别版）的决赛以腾讯会议线上比赛的形式举行。本届国学知识竞赛由共青团中国政法大学委员会、中国政法大学国际儒学院主办，中国政法大学研究生会、中国政法大学弘毅国学社承办。比赛邀请到了人文学院哲学系副教授吕明烜老···
“蜀学”：儒学在巴蜀地区的传承与发展
2022年5月16日晚七点，中国政法大学名家论坛第二百七十九讲暨儒学讲坛第一百零九讲通过腾讯会议的形式如期举行。本次学术讲座的主讲人是四川大学历史文化学院舒大刚教授，主持人是中国政法大学国际儒学院王心竹教授。主题是《“蜀学”：儒学在巴蜀地区的传承与发展》。
方朝晖《中学与西学》：重思中学与西学的研究路径
最近，中央编译出版社和尼山世界儒学中心孔子研究院共同主办的“重思中学与西学路径问题”学术研讨会暨《中学与西学——重新解读现代中国学术史》新书发布会于线上举办，作者、清华大学人文学院教授方朝晖与来自各高校的十五位学者进行了分享。
