山东曲阜举行“全球云祭孔” 纪念孔子诞辰2571周年，省长李干杰在恭读祭文
适逢孔子诞辰2571周年，庚子年(2020年)祭孔大典9月28日在孔子故里山东曲阜举行。受新冠疫情影响，今年的活动仪式将现场祭孔与全球孔庙“云祭孔”相结合，并启用网上祭孔平台，让海内外各界人士线上线下同步参与，追思至圣先师孔子。
山西民众齐聚太原文庙纪念孔子诞辰2571周年
山西省各界人士、孔子后裔以及儒学研究者28日在太原文庙大成殿前纪念孔子诞辰2571周年，以表达对圣人的追思。
庚子年孔子后裔纪念先祖诞辰2571年家祭大典在曲阜孔庙举行
2020年9月28日，庚子年孔子后裔纪念先祖诞辰2571年家祭大典在曲阜孔庙隆重举行。曲阜孔子后裔代表，颜子、曾子、孟子后裔代表，韩国孔氏宗亲会驻曲代表，以及孔子博物馆代表、孔子研究院代表、中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会代表、曲阜尼山文化旅游投资发展有限公司代表、曲阜市优秀教师代表等200人参加了本次家祭大典。
中华孔子学会2020年年会暨“孔子和儒家学说及其地域性展开”学术研讨会在蓉召开
2020年9月26日上午，中华孔子学会2020年年会暨“孔子和儒家学说及其地域性展开”学术研讨会在成都温江区拉开帷幕。研讨会将以“孔子和儒家学说及其地域性展开”为主题展开。围绕会议主题共设置了：孔子周游与地方名贤、儒学流派与地域文化、“六经”中的地域文化史料、儒学学案的地域特征、地域文化中的儒学因素研究、地域儒学人物与流派研···
台北孔庙庚子年释奠至圣孔子，衍圣公孔垂长上香，市长柯文哲担任正献官
9月28日是台湾的教师节，台北孔庙举办纪念大成至圣先师孔子诞辰2570周年释奠典礼。今年也是祭孔大典50周年，由台北市长柯文哲担任正献官，孔子第79代嫡长孙孔垂长担任奉祀官上香，台湾内政部门首长徐国勇代表台湾最高领导人蔡英文上香。
【余东海】为什么日本不向美国复仇？
有这么一个问题：美国原子弹轰炸日本，日本似乎并不仇恨，并且颇为亲美。为什么？或以为日本实力不足，不得不韬光养晦，假意示好；或认为日人崇拜武力，欺软怕硬欺弱怕强，没有复仇的胆量和魄力。都是误判。
刘光胜 著《出土文献与〈古文尚书〉研究》出版
清华简中《尚书》类文献二十余篇，有的是今文《尚书》，如《金縢》；有的是见于孔壁古文或百篇《书序》的篇目，如《尹诰》《傅说之命》；还有一些是今古文都没有的篇目，如《厚父》《封许之命》。本书以清华简为主要抓手，综合运用包括甲骨卜辞、金文、郭店简、上博简及马王堆帛书等在内的出土材料，推进《古文尚书》真伪问题的研究。
【吴启讷】语言政策：多样、单一还是通用？
语言权利和国家认同是一个日久弥新的话题。从比较历史的角度看，西欧民族国家体系普遍强力推行单一语言制度，倾向“单一”“一元”；中国是统一的多民族国家，国家推广普及国家通用语言文字，同时保障各族民众使用和发展自己的语言文字的自由，重在“通用”和“多元一体”，后者是个人权利、前者则是国家责任和公民义务。
【赖区平】论儒家修身工夫的三种进路 ——从《中庸》戒、惧、慎独三义说起
关于《中庸》中的戒、惧、慎独，郑康成、朱子、王阳明三人的解释互有关联而又各有侧重。基于此三人的解释，以事(身)、意念、心(本体)为线索，可概括出儒家修身工夫的三种进路，它们亦可视为儒家修身学的三个演变阶段。从思想史视野厘清这三种修身进路的特征，及各自的利弊和合理性，可为修身学及其实践的当下开展提供参照。
四川南充举行庚子秋期祭孔大典 纪念孔子诞辰2571周年
2020年9月28日是孔子诞辰2571周年。9月26日上午，庚子秋期祭孔大典及祭祀医圣张仲景盛典，在四川南充文庙举行。南充市文化界、教育界、医疗卫生界知名人士和市民千余人参加活动。
纪念孔子诞辰2571周年 孔子故里墨宝遗存在山东青岛展出
今日，《圣城云章——孔子故里墨宝遗存展》在位于青岛市市北区连云港路26号的海右博物馆隆重揭幕。
屠凯著《舆图换稿：明清之际的中国法哲学》出版暨绪论
本书运用法学新古典主义方法，通过对李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲等十个人物思想的个案研究，展现了明清之际中国法哲学的面貌。
屠凯著《日就月将：十五至十六世纪的中国法哲学》出版暨绪论
本书勾勒了公元十五至十六世纪中国法哲学的轮廓。明代自建立至万历前期的二百余年间，中国士人在理学的传统内对于一些最为根本的法哲学问题进行了日趋深入的思考和辨析，遗留下丰富而雅致的百千篇章，是我们民族和文明固有的思想宝藏。本书原则上按照生卒顺序，选取了曹端、薛瑄、吴与弼、陈献章、胡居仁、湛若水、王守仁、罗钦顺、王···
【贺卡】圣诞快乐（9.28）
德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世。
【贺卡】9.28教师节快乐
有教无类，诲人不倦；至圣先师，万世师表。建国莅民，教学为先；尊师重教，师道尊严。
《原道》第38辑出版暨内容简介、目录及摘要
本辑儒学研究栏目广涉穀梁传正论、荀子法思想、上古观礼论、春秋王鲁说、北宋稽古学、晚明治道论、晚清公羊学，以及明代书院、魏源理学、苏南义庄等基本命题，不乏新意和推进。百家论道栏目从道家与佛家、政治学与民族学等他者视角，观照清初图书易学、康有为政治思想、儒家博爱观、英语世界书院等交叉议题，互鉴互明所在多有。处士横···
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张树业著《德性、政治与礼乐教化》出版暨李景林序
礼乐文化深度塑造了古代中国的社会结构、生活形态和精神世界，是华夏文明的根本标志和传统教化的重要形式。《礼记》因其荟萃早期儒家礼乐释义文献，全方位论析礼乐之本原、本质、结构、特性、功能与意义，成为理解礼乐文化精神的核心经典。本书致力于回归传统经学诠释思路，化用章句、义疏等解经体裁，通过对《礼记》的精细解读，勾勒···
【彭国翔】人工智能最终一定是人类的威胁吗——一个儒家的视角
如果将人工智能视为人类的威胁这一担忧基于人工智能有可能发展出自身的意识、意志和情感，那么，超越人类中心主义，从儒家“万物一体”的角度来看，在拥有更强能力的同时，和人类同样拥有意识、意志和情感的人工智能，不必一定只能是人类的威胁，而是有可能成为人类的护卫和朋友，有可能是“福”非“祸”。
常熟文庙举行庚子年公祭孔子大典，并举办经典诵读活动
9月25日上午，常熟文庙举行庚子年公祭孔子大典，纪念至圣先师，弘扬中华优秀传统文化。公祭大典后，还举行了儒家经典诵读活动，传播儒家文化与精神。
于述胜著《〈中庸〉通解》出版暨自序
研究中国哲学有两种取向：一种是客观的、历史的、文本的取向，一种是主观的、现代的、创造的取向。本书无疑属于前者。书中异于前人之解，乃为疏通文本的需要，而非借题发挥的产物。本书作者坚持以经释经、训诂与义理相结合的诠释原则，在广泛研读相关文献基础上，对前人的诠释分歧进行了详细梳理和认真辨析，于前人旧说去粗存精，于己···
