【吴钩】宋朝拆迁,每户能补偿多少钱?

《大宋之法》是历史作家吴钩通过撰写一系列宋朝司法笔记,从法理、制度、刑事、民事四个方面入手介绍宋朝的司法制度的作品。全书通过援引大量宋人记录的法律案件,与宋朝法条相互参证,还原了宋代司法制度及其实践。本文摘自该书,澎湃新闻经广西师范大学出版社授权发布。

【熊建】《论语》:“子曰”的前世今生

在古代,《论语》是中国读书人的必读书。从西汉开始,儿童念书先读识字课本,然后就开始摇头晃脑背《论语》,“子曰:‘学而时习之,不亦说乎……’”

【郑嘉励】从朱熹与吕祖谦丧葬观看“江南无族葬”辨

20世纪中叶以来,浙江及其附近地区清理的两宋墓葬,尤其是南宋墓葬,数目众多。但是,宋墓的系统整理和综合性研究并不为学术界所重视。《读墓——南宋的墓葬与礼俗》是一部较为系统介绍考古发掘的南宋墓葬的学术论著。澎湃新闻经授权选刊《“江南无族葬”辨》一文。该文从风水、朱熹与吕祖谦丧葬观的差异来辨析古人说的“江南无族葬”,揭示···

【陈明】易经到易传——儒教天道系统的成型(续)(视频版)

易经到易传——儒教天道系统的成型(续)

【许春华】孔子诗学世界的中国智慧

“诗”作为经典文献,春秋晚期以“《诗》三百”的形态进入了孔子、墨子等先秦诸子的思想视野。除孔子儒学之外,《墨子·公孟》亦载:“诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百。”但墨子仅仅是引诗10余条,而孔子不仅引诗,而且与弟子教(学)诗、用诗、论诗,这些构成了孔子诗学世界的方方面面。

【刘冬颖】《诗经》——古代女子立德修身的必读书

古代中国崇尚“女子无才便是德”,女性没有与男子同等的受教育权利,除了“女四书”等女德读物,社会不倡导女性阅读。在这样的社会环境下,历朝历代,《诗经》都是女性的必读书目,这不仅说明《诗经》是中国经典中社会普及面最广的一部作品,更体现了古人对《诗经》这部经典的认识。中国最早的诗歌总集《诗经》不仅是中国文学史的开篇之作···

喜讯!岳麓书院两个省级社科研究基地获评优秀

近日,湖南省哲学社会科学规划基金办公室发布《2022年湖南省社科研究基地督查和调整情况的通报》。挂靠湖南大学岳麓书院的两个省级社科研究基地——湖南省湖湘文化研究基地(湖南大学)、湖南省中国四库学研究基地获评优秀基地(全省12个)。省社科规划办将对优秀基地予以重点项目支持。

【陈晓霞】儒商文化如何走向世界?

中华传统文化源远流长,博大精深,作为传统文化核心的儒家文化历史上曾被成功运用于商业领域,形成了独特的儒商文化。随着经贸发展及国际交流合作的增加,儒商文化逐渐走出国门,并在世界多地生根开花结果,为促进国际经济合作与发展发挥了独特而重要的作用。

【赵燕姣】解 “霍”

上古时期万邦林立,至西周有天下,裂土田而瓜分之,各诸侯国散落于王朝的四面八方布履星罗,“霍”即其中之一。对“霍”历史延革的考证,不仅缕清了不同时期不同地域的“霍”之源起与流变,而且有助于我们正确认识民族融合、文化交流乃至大一统王朝之崛起等重大问题。

【朱承】探索儒家公共性思想的现代诠释

儒家公共性思想依然对于维系中国传统公共生活起到了巨大的支撑作用,也依然能够为当代美好公共生活创建提供思想资源和智慧启迪。

“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十八期讲录

2022年11月5日下午,由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、尼山世界儒学中心孟子研究院、喀什大学国学院联合主办,洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十八期举行。本期由曲阜师范大学历史文化学院博士陈岳担任主讲人,贵州大学副教授、文化与传媒学院副院长赵永刚担任与谈人,孟子研究院孟学与地方文献研究所副所···

【凌彤】儒学的分化与战国《诗》教的传承

《诗》在战国属于公共的知识资源,但儒家对于《诗》的推崇可谓是诸子之冠。就目前掌握的文献来看,儒家引《诗》的比例远远高于墨家、道家、法家等。在《论语》的记载中,孔子屡次申明学《诗》的重要意义。在孔子的教诲下,孔门弟子自然积极接受《诗》教。不过,孔门弟子的思想差异却也不容小觑。

【廖名春】《周易》探索:作者及其所记录的周人故事

《周易》为群经之首,但其创作时代和作者,近代以来,却颇有争议。我以为,从早期文献的记载和《周易》卦爻辞本身或许能找到答案,是为本次讲座的缘起。

【陈明】易庸学——天人系统的构建(续)(视频版)

易庸学——天人系统的构建(续)

青海大通孔子后裔世系考

1908年撰修的《湟北大通孔氏家谱》记载,清嘉庆年间,孔秉利三兄弟从甘肃巩昌府来到大通,是为青海省西宁市大通回族土族自治县孔氏后裔的始祖。但由于年代久远,文献阙失,大通孔子后裔对于孔秉利三兄弟之前的世袭传承不得而知。

【陈明】易经到易传——儒教天道系统的成型(视频版)

易经到易传——儒教天道系统的成型

【卫垒垒】比兴:一以贯之的传统诗学

中国诗学有几个主要范畴,如比兴、物感、韵味、情景、意象、意境等。它们相互交织,相互支撑,是一以贯之的系统。从比兴范畴出发,或可将几个范畴贯穿起来。

“新时代中国哲学的处境、问题和使命”学术研讨会暨2022年中国哲学史学会年会举行

会议旨在总结中国哲学的特色与性质,反思新时代中国哲学面对的处境和挑战,凸显新时代背景下中国哲学的当代价值,承担中国哲学的使命,在中华文明与世界其他文明交流互鉴的背景下,持续丰富自身发展的多种可能性。

【李明书】原则与美德之后:儒家伦理中的“专注”与“动机移位”

以道义论、美德论等西方伦理定位儒家伦理往往产生困难,因为儒家伦理在进行道德判断时,需要综合评估动机、结果等因素,不能由单一条件决定儒家伦理系统。然而,关怀伦理学的专注和动机移位却足以说明儒家在进行道德判断时所考虑的复杂因素,由此可以形成有别于以往的儒家伦理系统。

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