【杨朝明】摆脱西方范式和传统束缚:中国古典学研究的新进路

中国古典学研究的关键包括中西古典学差异、对中国古代文明发展的再认识以及典籍等问题。为此,应从多方面突破中国古典学研究面临的困境:回归传统,汲取古代思想家智慧,明晰文明传承脉络与制度稳定性;整合资源,从考古学、历史学等多维度研究古代文明;突破传统,摆脱西方范式和固有思维束缚,借助数字化技术等创新研究方法,推动中···

【任锋】架起古今学术桥梁 ——读《礼治三千年》

顾涛教授的新著《礼治三千年:制作与因革中的法理》(以下简称《礼治三千年》),立足于深厚的经史传统,对中华礼治体系展开了兼具现代学理深度与历史纵贯性的系统阐释。其副标题“制作与因革中的法理”,清晰彰显了作者承前启后的学术追求与融通古今的治学视野。

【杨朝明】君子和而不流

“君子和而不流”,这句出自《中庸》的儒家箴言,历经千年时光淬炼,依旧闪耀着智慧的光芒。其完整表述为“君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫”,这是孔子对君子人格的一个精准画像。

第二十五届科举制与科举学国际学术研讨会预邀函

自2005年厦门大学举办首届科举制与科举学国际学术研讨会,至今已历二十年、二十四届,科举研究不断走向繁荣,影响既深且远。这二十年间,武汉大学也在2008年、2011年、2013年、2017年举办过科举专题研讨会。

一百九十种、九十四册典籍正式出版 《安徽文库》再续徽文化新篇

日前,《安徽文库》发布第二批编纂出版成果,共计190种、94册,其中《典籍编》156种、64册,《方志编》34种、30册。

束景南 著《朱子大传:“性”的救赎之路》(修订版)出版

《朱子大传:“性”的救赎之路》是束景南教授关于朱子学研究的集大成之作。最早出版于1992年,2016年复旦大学出版社出版增订版。

【肖群忠】传统孝道的现代挑战与传承发展

孝道作为传统文化根源性的道德观念与德行,是中国古代社会的重要精神基础,但在百余年的现代中国社会中,它却遇到了严重的挑战与批判,呈现出某种失落、削弱的客观状况。在当代语境下,孝道的传承要避免对其泛化理解,应着重弘扬其“养敬父母”的核心内涵,之所以要坚持继承与发展传统孝道,是因为它仍然具有下价值。

黄俊杰 著《孟学思想史论》出版

黄俊杰,台湾大学特聘讲座教授、欧洲研究院外籍院士,曾获第五届华人国学大典学术名家奖(2023)等奖项,研究领域为东亚思想史,出版《孟学思想史论》《东亚儒家仁学史论》《大学之理念》《儒家人文精神》《深叩孔孟》等著作,其中多种专著被译为英、德、法、日、韩、越、西班牙文出版。

李非凡 著《六朝經學論議考》出版暨序言

在經學研究中,六朝經學是一個重要的歷史階段,但因爲文獻佚失,對這一領域的研究目前仍然比較薄弱。《六朝經學論議考》一文以「論議」這一經學闡釋形式爲切入點,爲理解六朝經學提供了一個非常好的角度。

以味显道 ——“中国哲学的味道”工作坊

味觉是人类永恒的母题,味道是生活世界与思想世界的基本物,有味的生活与思想是人类孜孜不倦追求的理想。基于味与味道的中国哲学自主知识体系是否可能?如何可能?为回应以上理论问题,华东师范大学哲学系、中国现代思想文化研究所、中国智慧研究院于2025年12月27日在上海共同举办了“中国哲学的味道”工作坊。

家谱文献“活化”跨域文脉传承

在第42届中国·哈尔滨国际冰雪节举办之际,作为山东主宾省核心活动之一的“根在齐鲁·情系龙江”家谱文化主题活动1月4—5日在哈尔滨举行。活动以“闯关东”移民历史为脉络,以家谱文献为核心载体,探讨跨区域文旅融合的创新实践。

【许超杰】《穀梁》善于经 ——《穀梁》的释经模式与特色

2025年12月26日下午,第三期“新经论”青年经学学术沙龙“《穀梁》善于经——《穀梁》的释经模式与特色”在同济大学经学研究院成功举办。

王曰美、韩锋 编著《中华美德格言的当代阐释》出版暨前言

《中华美德格言的当代阐释》为国家社科基金高校思政课研究专项(编号:23VSZ091)资助项目。该书立足于中华民族重德尚德的悠久传统,以“修身、齐家、治国、平天下”为脉络,精选了400句凝练深刻、广为传颂的中华美德格言。

“《船山学刊》创刊110周年暨船山思想的当代价值学术研讨会”综述

2025年11月9日,“《船山学刊》创刊110周年暨船山思想的当代价值学术研讨会”在长沙召开,来自全国高校和科研院所的专家学者、期刊界代表等近150人参会。

2026年哈佛大学祭孔大典北京联谊座谈会在京举行

2026年1月22日上午,2026年哈佛大学祭孔大典北京联谊座谈会在北京四海孔子书院交流中心举行。会议由联合国特别咨商机构——北京青爱教育基金会与北京四海孔子书院联合主办,来自学术界、文化界、媒体界的代表齐聚一堂,围绕2026年10月将在哈佛大学举办的国际祭孔大典筹备工作展开深入研讨,并就推动中华优秀传统文化在国际舞台的传播达···

河南省儒学文化促进会四届二次理事会暨迎新春年会在郑州召开

2026年1月31日,河南省儒学文化促进会四届二次理事会暨迎新春年会在黄河人文传习馆召开。

南京师范大学教授郦波:阳明心学必将持续引发全球共鸣

多次在欧洲及联合国发表主旨演讲的南京师范大学教授郦波,10日在内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗接受中新网记者专访时表示,王阳明心学(简称“阳明心学”)是其海外演讲的必讲内容,这一中华传统文化精华必将持续引发全球共鸣。

【黄黎星】春节的历法传统及其文化蕴含

2月17日,我们将迎来中国传统历法丙午年的正月初一,即农历新年的开始。司马迁在《史记·天官书》中称之为“正月旦,王者岁首”,因为这是由“王者”(代表国家和中央政权)制定和颁行的历法岁首。这个岁首,西汉《太初历》制定颁行时,称为“元旦”,沿用两千多年。到了近代,为与世界通用公历年元旦相区别,所以改称为春节。

【马小林 冯文开】文明跨越:从岁时传统到文化符号

春节作为中华民族最具代表性的岁时传统,承载着农耕文明的智慧与伦理,历经千年演变,从地域性的民俗节庆逐步突破民族、国界、文明的界限,成为兼具文化认同价值与全球沟通意义的符号。春节是从古代岁时仪式发展到现代文明的民俗代表,其核心价值与人类命运共同体理念内在契合。

【专访】美籍汉学家、北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲:为何说儒家思想具有“音···

子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”两千多年前中国先哲的思想精华,似乎在美籍汉学家、北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲(Roger T. Ames)身上应验——他曾醉心于写诗,18岁时远赴中国香港寻找新的诗歌创作体验。这次东方之旅意外改变了他的人生轨迹,深耕中国哲学的研究之路自此而始。

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行