一百九十种、九十四册典籍正式出版 《安徽文库》再续徽文化新篇
日前，《安徽文库》发布第二批编纂出版成果，共计190种、94册，其中《典籍编》156种、64册，《方志编》34种、30册。
【任锋】架起古今学术桥梁 ——读《礼治三千年》
顾涛教授的新著《礼治三千年：制作与因革中的法理》（以下简称《礼治三千年》），立足于深厚的经史传统，对中华礼治体系展开了兼具现代学理深度与历史纵贯性的系统阐释。其副标题“制作与因革中的法理”，清晰彰显了作者承前启后的学术追求与融通古今的治学视野。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第十八章：再返衛國
衛靈公很尊重孔子，但還是沒有讓他擔任職位。
礼敬先贤迎新年，文脉传承启新篇 ——德阳文庙元旦祈福礼暨传统文化体验活动圆满举行
西元2026年元旦清晨，当第一缕阳光洒向德阳文庙，在德阳市博物馆的支持指导下，一场由易道生文化团队组织，以善德书院读经班一百多位学子及其家长为主，志愿者老师为执事的“元旦祈福礼”活动在大成殿前拉开帷幕。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第二十章：厄於陳蔡
孔子離開陳國往負函去，要經過蔡國。就是稱為新蔡的蔡國。蔡國是武王弟叔度的封國，叔度因參與三監之亂，被周公流放。
罗云锋 著《孟子广辞》出版
于中文而言，“文”之含义甚广，其本义为“错画”，谓纹理交错，其引申义大要有两类：一曰花纹、彣彰、纹饰、纹理、理则等，如天文、水文、礼文仪文或礼仪、文德、文治、文职等；二曰文字、文辞、文采、文章、文献、文学、文才等；此外又有综合两者或兼顾两者者，如文教、法令条文（法令典章）、文化、文艺、文物、文科等。
家谱文献“活化”跨域文脉传承
在第42届中国·哈尔滨国际冰雪节举办之际，作为山东主宾省核心活动之一的“根在齐鲁·情系龙江”家谱文化主题活动1月4—5日在哈尔滨举行。活动以“闯关东”移民历史为脉络，以家谱文献为核心载体，探讨跨区域文旅融合的创新实践。
王曰美、韩锋 编著《中华美德格言的当代阐释》出版暨前言
《中华美德格言的当代阐释》为国家社科基金高校思政课研究专项（编号：23VSZ091）资助项目。该书立足于中华民族重德尚德的悠久传统，以“修身、齐家、治国、平天下”为脉络，精选了400句凝练深刻、广为传颂的中华美德格言。
束景南 著《朱子大传：“性”的救赎之路》（修订版）出版
《朱子大传：“性”的救赎之路》是束景南教授关于朱子学研究的集大成之作。最早出版于1992年，2016年复旦大学出版社出版增订版。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第十九章：來到陳國
衛靈公的太子名蒯聵，與母后南子不睦。其原因是南子對父不貞，丟失顏面。
曾亦 李新 点校《春秋集传 春秋师说》出版暨总序
赵汸为元代《春秋》学的代表性学者，后世誉其“集《春秋》之大成”“为本朝儒林第一”。赵汸《春秋》类著述宏富，有《春秋集传》《春秋师说》《春秋金锁匙》《春秋左氏传补注》等。
李非凡 著《六朝經學論議考》出版暨序言
在經學研究中，六朝經學是一個重要的歷史階段，但因爲文獻佚失，對這一領域的研究目前仍然比較薄弱。《六朝經學論議考》一文以「論議」這一經學闡釋形式爲切入點，爲理解六朝經學提供了一個非常好的角度。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第二十一章：前往楚國
貞子是了解孔子的人。他知道孔子志在天下，想要實現仁禮治國、大道之行的宏圖。而要實現這一目標，靠小國是不行的，得靠大國。
