安顺文庙白露时节
白露至，秋渐深。
【赵金刚】从器物之变到即事穷理——宋明理学“格物”的兴起与朱熹的哲学诠释
在宋代面临汉唐以来巨大“器物之变”与新事物冲击的历史节点上，是朱熹用“即物穷理”的思想，为纷繁复杂的万物赋予了理性的秩序，将它们重新安顿在儒家的价值世界之中。王阳明凸显了“心”的灵动与确信，而朱熹则夯实了“物”的客观与基石。即便在今天，面对新事物层出不穷、信息爆炸的时代，朱熹那种不离日用、循序渐进、尊重事物客观规律的···
【余忠乐】“读书须是虚心”：朱熹的“虚心”读书法
钱穆曾指出，朱熹教人读书，“第一最要法门”便是“虚心”。作为宋代理学的集大成者，朱熹将虚心立为读书的第一法门，不仅为传统读书法确立了全新准则，更让经典研读成为理学修养心性、格物穷理的重要路径，至今仍有深刻的理论价值和现实意义。
【杨朝明】树德立身 建言行道
“君子”是中华文化数千年来熔铸而成的人格理想，是中国人精神世界里最温润、最挺拔、最恒久的精神坐标。
【王英】道统论叙事中的许衡
许衡（1209—1282，字仲平，学者称鲁斋先生）、刘因（1249—1293，字梦吉，号静修）、吴澄（1249—1333，字幼清，学者称草庐先生）在《宋元学案》中被黄百家视为元代最杰出的三位学者。
杨威教授主讲“返本与开新：中国传统家训文化传承发展的时代赓续”专题讲座
8月30日上午，贵阳孔学堂明伦堂明德厅内开展了一场兼具学术深度与烟火温度的公益学术讲座。
剖析“周易热”现象 2026易学研究报告会举行
2026易学研究报告会近日在北京举行。与会专家学者围绕《周易》文献研究、思想内涵与当代价值开展学术交流研讨。
【董平】南宗孔府何以在衢州
公元1129年，孔子第四十八代孙、衍圣公孔端友（1078—1132）扈跸南渡，宋高宗赐其家于衢州，是为孔氏南宗之始。众所周知，这是中国历史上具有转折性意义的一个重大事件，更是对浙江、对衢州产生重大而深远文化影响的一个事件。
【张曙光】从中国文化书院的兴盛看到和想到的 ——读陈越光著《20世纪80年代的中国···
我怀着极大的兴趣和崇敬的心情拜读了陈越光著《20世纪80年代的中国文化书院》（以下简称《书院》），心中颇多感慨。
《哲么看》第一期｜人与AI不会形成双主体——陈明谈儒学与智能时代
人工智能会不会拥有意识？“硅基生命”真的可能出现吗？当AI替我们检索资料、诊断疾病、写作和作出判断时，它究竟是在增强人，还是在悄悄削弱人？在《哲么看》第一期中，陈明从自己的AI使用经验谈起，将问题一路推进到中西方的文明差异、儒家的世界图景、生命与意识的关系、人机“对齐”、文化无意识，以及AI时代的教育。
彝伦书院首任山长晋院礼暨丙午经学会讲圆满礼成
2026年8月29-30日，岁次丙午，时值秋初，河北省儒学会彝伦书院隆重举行首任山长晋院礼暨丙午经学会讲——《礼记》会讲活动。礼聘中国人民大学孔子研究院院长、哲学院教授、博士生导师彭永捷先生为首任山长，并会同清华大学张涛先生、中国人民大学刘增光先生，依书院古制，登坛会讲，斯文盛事，蔚为可观。
【专访】董平：南孔文化的历史脉络与精神内核
作为儒家文化在东南区域的重要传承脉络，南孔文化既是孔氏宗族迁徙的历史产物，也是儒家道统与浙东地域学风、地方风土交融共生的文化结晶。
张欢欢 著《长夜何时复旦：王夫之诗学思想新探》出版
本书结合明遗民思想家王夫之的「气一元论」哲学思想、明末清初「天崩地解」的社会政治环境，以及船山的个人境遇，考察船山如何通过诗歌批评回应社会现实，把握其诗学思想产生及流变的现实及意义。
【王文成】天下归仁与道法自然：孔老“善治”理想的内在统一性
孔子与老子的治理思想在中国学术传统中常被视为两条不同的道路。儒家主张以德治国，道家倡导无为而治。
【魏衍华】如何认识孔子的“政绩观”？
孔子的政绩观一切都是为了取信于民，都是为了造福人民。在孔子看来，真正的政治功绩并不在于国家疆域的扩张、社会财富的累积，而在于人心的归正、社会的有序、风俗的淳厚。为政先立己，施治先守道，育人先修德，三者层层递进、互为一体，构成了早期儒家完整而深刻的为政思想。在全党开展“树立和践行正确政绩观学习教育”之际，深入阐发···
“朱子之路”二十周年纪念展史料实物征集公告
自2008年首届研习营启幕，“朱子之路”便从两岸青年学子寻理问道的文化之行起步，逐渐发展为联通海峡两岸、面向海内外青年学子的重要文化交流平台。十九年以来，一批批海内外学者与青年学子追随朱子足迹，踏访八闽山水与书院古迹，在实地研学中问道，在学术研讨中对话，在文明互鉴中传承，持续推动朱子文化的传播与中外人文交流，也积累···
【郑济洲】儒家政德修养观的三重关切
“政德”一词可追溯至春秋时期《左传·昭公四年》“恃此三者，而不修政德，亡于不暇”。“政德”意指执政者在从事国家政事时的道德状态。孔子作为儒家的代表人物，曾说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《论语·为政》），指出执政者的政德对于巩固国家执政根基、凝聚各方力量的重要性。“修其心，治其身，而后可以为政于天下。”（《洪···
孔府藏珍 文脉千秋
在山东济宁曲阜市，穿过孔庙的万仞宫墙，沿大成路向南大约4公里，一座仿汉形制的宏大场馆静静矗立，与远处“三孔”的千年古柏遥遥相映，这里便是“新三孔”之一——孔子博物馆。
【高宇航】自律在道德生活中的作用
在个体道德行为调节中，自律扮演着十分重要的角色，自律的本质就在于高扬人的道德主体性，为道德选择和道德行为提供内在约束和自我激励。书记强调，要“以内无妄思保证外无妄动”。
融通古今教育理念，塑造现代君子人格 ——尼山孔子教育第二届年会研讨综述
2026年10月17日至19日，由尼山圣源书院、上海浦江学堂、中国教育三十人论坛联合主办的尼山孔子教育第二届年会，在孔子诞生地泗水尼山举行。17日报到，18日举行四场主题发言，19日上午开设“尼山教育会讲”与“尼山校长论坛”两场对话。来自高校、研究机构、中小学、书院与民间机构的八十多位学者与教育界人士，围绕“君子人格教育”、“传统···
