礼乐少年,温文尔雅 ——第三届四海国学冬令营祭孔典礼侧记

2月3日上午,北京四海孔子书院论语堂。晨光熹微,参与第三届四海国学冬令营的师生,身着玄端,肃穆而立。一场以“礼乐少年,温文尔雅”为主题的祭孔典礼,在清越的钟磬声中,如古卷般徐徐展开。这并非一场简单的仪式排练,而是整个冬令营教育成果的生动呈现。

【谢海林】陈寅恪“恪”字读音别解

陈寅恪先生名讳中“恪”字的读音之争,是学界数十年未解的公案。围绕“恪”应读kè还是què,研究者从辞书演变、家族方言、当事人与亲友佐证以及语音规律等多维度探究,论述颇丰却难有定论。若跳出近现代语境,审视清代文献中“恪”“悫”通用现象,或许能为破解这一争议提供更具历史深度的视角。

【专访】英国巴斯市前副市长、英国巴斯大学教授余德烁:为何说儒学是当代世界不可···

作为中国古代最具代表性的主要思想,儒家学说自创立以来历经千年而不衰,不仅深刻塑造了中华文化的精神内核,也逐渐超越中国本土,在面对全球生态危机、伦理真空等背景下,愈发彰显当代价值与世界意义。

【任锋】架起古今学术桥梁 ——读《礼治三千年》

顾涛教授的新著《礼治三千年:制作与因革中的法理》(以下简称《礼治三千年》),立足于深厚的经史传统,对中华礼治体系展开了兼具现代学理深度与历史纵贯性的系统阐释。其副标题“制作与因革中的法理”,清晰彰显了作者承前启后的学术追求与融通古今的治学视野。

【杨传召】君子成人之美

“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”《论语·颜渊》中的这句箴言道出了君子人格中重要的行为准则和精神境界。

中韩书院一脉承,寒冬腊月话石鼓

2026年1月26日,湖南大学岳麓书院邓洪波教授与韩国国立首尔大学奎章阁韩国学研究院朴贤淳教授、韩国东国大学教育系朴钟培教授赴衡阳市石鼓书院参观交流,岳麓书院博士后朴性日、博士生霍兴聪、熊欢欢、冯天赐参与活动。

【漆永祥】唤醒尘封典籍 增生学术新机 ——有感于《清代学术史文献丛刊·初集》出版

由中国社会科学院古代史研究所研究员林存阳、清华大学人文学院教授戚学民和湖北大学历史文化学院教授雷平精心策划的《清代学术史文献丛刊·初集》(以下简称《丛刊·初集》),在经过广陵书社细致编纂之后,近日已正式与读者见面。看到这套丛书出版,引发了我诸多的感慨、深思与期望。

【姜哲】“建立《五经》,为置博士”与汉代经学诠释学的繁盛

汉代是中国经学诠释学的“繁盛时代”,也是儒家思想发展的“转型时期”。清代经学家皮锡瑞在《经学历史》中有言,“经学至汉武始昌明”,“自汉元、成至后汉,为极盛时代”。

【黄永其】理学师道精神的价值意蕴

自中唐至宋代,古代中国经历了一场深刻的文明转型,学者往往将之称为“近世化”,其基本特征是凸显世俗性与平民性。在这一文明变迁的大背景下,宋代儒学的师道复兴运动应运而生,成为时代转型的重要表征。

河南省儒学文化促进会四届二次理事会暨迎新春年会在郑州召开

2026年1月31日,河南省儒学文化促进会四届二次理事会暨迎新春年会在黄河人文传习馆召开。

丁为祥 著《天理与良知:宋明道学价值与价值观研究》(全五卷)出版

本书直面20世纪以来宋明理学研究中存在的不足,提出以“三教融合”为观察框架,将道学内部的思想分歧解读为民族精神重建过程中不同层级、不同关怀侧重的表现。

【侯敏】先秦诸子与早期文学格局的形成

中国早期文学的突出特点,就是在文学还未形成自觉意识的时代,文学不仅萌芽了,且一出现便达到了高峰。不仅产生了神话、诗歌、散文、辞赋等主要文学体裁,且在每一体裁形式领域,都形成了经典和范式。

【王泽应】铸就中华民族伟大复兴的精神史诗

2025年7月11日,《中国出版传媒商报》发表知名学者、王船山研究专家王泽应教授的重磅文章——《<王船山>:铸就中华民族伟大复兴的精神史诗》,引起学界高度关注。《中国出版传媒商报》受版面所限,发表时作了删节。现应读者需要,将全文刊发于此,感谢王泽应教授的大力支持。

国际儒学联合会2026年会长办公会在京召开

1月15日,国际儒学联合会2026年会长办公会在北京召开。会议深入学习贯彻文化思想,总结2025年工作,研究部署2026年重点工作,审议会员发展等事项。国际儒学联合会会长孙春兰出席会议并讲话。

儒家网丙午(2026)新年献词|天道之运,吾心光明

天道之运,无一息之或停;吾心良知之运,亦无一息之或停

“钟鼓启文心 薪火传经典”国学主题研学活动举办

近日,由南岸区民政局、区未成年人救助保护中心、重庆抗战遗址博物馆联合主办,南岸区蒲公英社会服务中心、南山传薪书院(夫子祠)承办的“钟鼓启文心,薪火传经典”深读国学经典主题研学活动,在南山夫子祠顺利开展。50组家庭通过多元体验,共同感受传统文化魅力,厚植家国情怀。

【翟奎凤】象山研究的新突破

何俊先生《本心与实学:陆象山心学的展开》从“立心”“发明”“辩学”三个方面对陆九渊的学术思想、人生交游作了全面立体深入的论述,在很多方面发前人所未发,是目 前陆九渊研究最为深入的一部著作。

《诗酒精神》:古典文人的意义危机及疗愈

尽管现代社会物质丰裕,但“精神上的不高兴”和意义失落感,恰恰是哲学与人文思考的切入点。近日,华东师范大学哲学系教授朱承出版了新作《诗酒精神》,并以“古典文人的意义危机及其疗愈”为主题举办了分享会。

《孔子研究》工作会议举行

1月23日,《孔子研究》工作会议在济南举行。尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)党委书记、副主任,中国孔子基金会副理事长、秘书长,《孔子研究》编委会常务副主任国承彦出席会议并讲话。儒学中心(基金会秘书处)党委委员、副秘书长,《孔子研究》副主编姜永伟主持会议。

【杨小敏】从“看方三年”到“治病三年” ——宋代儒医互动中的经方智慧

追溯中医药早期发展史,脏腑经络理论的雏形在先,方药配伍经验的积累在后。故直至魏晋隋唐时期,以病类方的方剂数量和方书著述才开始大量增加,“方”与“病”的关系从此受到关注。孙思邈《备急千金要方》遂有阐释:“世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。”

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