刘逢禄是清代今文学的重要代表人物,其《春秋》学著述颇为丰富,但又存在诸多异说。本文详细考订了刘逢禄的《春秋》学著述,确认已刊行者有十二种,包括《春秋公羊经何氏释例》等;至于拟作而未刊刻的著述,本文在综合各家说法的基础上,通过对相关文献的重新考订,确认不过五种而已。此外还梳理了刘逢禄撰述《春秋》诸书的经历,辨析···
木铎,古以金腔木舌为形,司教化、传政令;今在榉溪,它既是礼乐仪典的象征,更是儒学融入日常的见证。2025年秋,婺州孔子文化周在此启幕,这座拥有九百载孔氏传承的圣裔古村,以“木铎”为线,串联起一场从形式到内涵的文化图景。
2025年9月20日至21日,儒道对话与文明互鉴学术研讨会在武汉成功举办。本次会议由华中科技大学哲学学院、《哲学动态》与《中国哲学年鉴》编辑部、孔子研究院和华中科技大学解释学研究中心共同主办,来自清华大学、上海交通大学、中国社会科学院大学、南京大学、中山大学、中国人民大学、武汉大学、西安交通大学等全国十余所高校、科研···
中华人民共和国75年暨孔子2576年〔耶稣2025年〕9月22日
承冯志先生倾注十数年心血的著作「春秋公羊学疏解」出版,翻阅每页有温度的文字,能感受到先生那份坚守与传承的力量。
文章大概分为三个部分:“传拓”这个词的历史回顾;还有它的文本;再就是它的词义分析。
9月23日下午三时,“标识性概念”系列讲座第二十九讲“亲亲”,在中山大学广州校区南校园锡昌堂103讲学厅举行,本期讲座由中山大学哲学系朱刚教授主讲,中山大学人文学部主任、哲学系陈少明教授主持。
金秋送爽,儒风拂面。9月28日,2025婺州孔子文化周在浙江省磐安县榉溪村正式拉开帷幕。本次活动由中共金华市委、金华市人民政府联合孔子博物馆等单位共同主办,中国孔子基金会、至圣孔子基金会、尼山世界儒学中心等单位指导,汇聚了来自儒学、民俗学等领域的专家学者及政府代表,共同开启一场儒学文化交流的盛会。至圣孔子基金会执行···
2025年9月9日吉时,天朗气清,永泰县大洋镇珠洋文化中心庄重肃穆,耕村书院落成暨余潜士史迹展开幕仪式于此隆重举行。
恭贺大成至圣先师文宣王孔子圣诞
《论语·雍也》有一段话,是孔子对颜回的评价:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这段内容,在以下两种出土文献中也有相应的记载。
走进西安城,飘着墨香的书院门被许多外地游客列入必去的打卡名单。这条街巷里最为璀璨的历史文化遗产便是关学思想的传承地、明清时期陕西的最高学府——关中书院。
九百年儒脉绵延不绝,一座浙江圣裔古村正让经典智慧在乡土实践中焕发新生。9月28日,2025婺州孔子文化周活动将在磐安县榉溪村启幕,这场以"乡村儒学活态传承"为主题的盛会,将汇聚来自中国、韩国等专家学者,展开一场的传统文化传承与实践的对话。探讨是什么让这座藏于浙东山水的古村落,成为儒学当代转化的"活态实验室"?
以数字人文视野为切入点,基于CNKI数据库1990—2024年的7043篇中文文献和WebofScienceTM数据库1983—2024年的317篇外文文献,采用文献计量学方法与可视化分析工具,对朱子学研究的学术成果进行系统梳理与深度解析
《春秋公羊学疏解》是作者结合多年的学习及教学经验,以知识点的形式梳理公羊学的大义微言,用通俗的语言讲清义理次第,将重点放在公羊学义理的疏通、解释中,可以作为学习《春秋公羊传注疏》时的辅助读物,是建国后第一本面向大众系统介绍公羊学的普及读物。
孔子说过“古之学者为己,今之学者为人”,为学是为了成己,并非出于某种功利目的。心学就是一门为己之学,从确立为己之心,到克己修持,最终成己。成就自我的根据和动力是良知。良知自发地随物感应、无物不照,发用于生活事务。
时维乙巳,序属三秋,金风送爽,桂子飘香。2025年9月28日,值至圣先师孔子诞辰2576周年之际,北京儒学文化促进会于北京通州文庙隆重举行乙巳年祭孔大典。社会各界齐聚一堂,以传统之礼缅怀至圣先师孔子,赓续千年华夏文脉。
9月8日,2025年度湖南省社会科学普及项目“船山思想科学普及活动”启动仪式暨“船山遗韵文史钩沉与活化价值”学术研讨会在衡阳师范学院西校区顺利举行。
作为国学的重要分支,经学也既包含哲学、文学、历史的内容,又需要自觉地向这些方面辐射。事实上,只要与国学具有相关性,就同时具有经学意义。也就是说,眼界需要放开,应同时着眼于整个中国文化和学术。
饶鲁墓位于万年县齐埠乡星明村委炉山村旁的小山坡,山下为稻田,墓周围为灌木林。墓高1米许,直径3.5米,此墓于清乾隆二十八年重修,墓碑刻:“双峰饶先生墓,大清乾隆二十八年癸未六月上浣立,万年县正堂吴会川,左堂陈烈,儒学燕师古、王大业,捕厅倪大伸,双峰后裔重修”。