衍圣公孔垂长出席韩国“第三届忠清儒学论坛”,参加鲁城阙里祠祭孔

2019年9月17-19日,孔子第79代嫡长孙、大成至圣先师奉祀官孔垂长受邀来到韩国出席儒学论坛并参访,期间出席在韩国新行政首都世宗市举行的“第三届忠清儒学论坛”,对话忠清南道知事(韩国省级最高领导人),参访论山市政府,参加鲁城阙里祠祭孔,并在首尔参访了韩国孔子文化中心。

《少年孔子》,在青岛吹响成长号角!

由青岛西海岸新区文化和旅游局承办的2019青岛西海岸戏剧季在金秋九月正式拉开序幕,为期14天的活动期间,多台好剧轮番上演。9月21日,中国木偶艺术剧院面向少年儿童,花费三年时间精心打造的大型史诗舞台剧《少年孔子》在此期间震撼上演。青岛市孔子文化交流协会组织相关成员,在青岛市黄岛区隐珠文化艺术中心剧场观看了这部历史巨作。

“江南儒学”系列讲座第十六场,陈卫平教授主讲“儒学研究方法的再讨论”

2019年9月18日晚上18:30-20:30,“江南儒学”系列讲座“儒学研究方法的再讨论”(2019年第十二场/总第十六场)于复旦大学光华楼哲学学院开讲。华东师范大学哲学系陈卫平教授主讲,何俊教授主持。

“江南儒学与明清思想转型”暨纪念吕留良诞辰390周年学术论坛在浙江桐乡召开

2019年9月20日至22日,由复旦大学上海儒学院、杭州师范大学国学院、桐乡市文化局、崇福镇党委政府共同主办,上海市儒学研究会、桐乡市吕留良研究会协办的“江南儒学与明清思想转型”暨纪念吕留良诞辰390周年学术论坛在吕留良故里浙江桐乡的崇福古镇如期召开。

第二届孟学组织联席会议暨“新时代背景下孟子思想的传承与传播”研讨会在徐州成功举办

9月21日,第二届孟学组织联席会议暨“新时代背景下孟子思想的传承与传播”研讨会在徐州成功举办。此次活动由江苏师范大学、中国孟子研究院共同主办,江苏师范大学孟子学院承办,中国孟子学会、江苏师大历史文化与旅游学院、邹城孟子思想研究会、徐州孟子文化研究会协办。

第九届上海文庙儒学研讨会召开,以“与孔子对话”为题

儒学研讨会以“与孔子对话”为题,以学术性与时代性相结合为宗旨,探讨优秀传统儒学思想资源在当代思想道德体系建设中的作用。上海文庙儒学研讨会迄今已成功举办了八届,并出版了论文集8部。

第八届中国经学国际学术研讨会在岳麓书院召开

9月7日至8日,“第八届中国经学国际学术研讨会”在湖南大学岳麓书院举行。此次研讨会邀请到了来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、香港中文大学、澳门大学、台湾“中研院”、新加坡国立大学、日本京都大学等海内外五十余所高校或科研机构的七十余位专家学者参会,讨论议题涉及《三礼》学、《春秋》学、《尚书》学、《诗经》学、经书···

“温故而知新 ”己亥年八月绵阳儒商讲座记录

创新是突破常规、横空出世?还是广泛且深入地学习之后,经由正常思维而产生的成果?在高速发展的当代中国,创新是一种本色,社会对于创新人才的需求几乎是一种常态需求,拥有创新思维、创新能力也成为社会人的核心竞争力。孔子说:“温故而知新。”在新时代人才培育、创新思维的培养上,传统国学如何发力?

【黄耀红】大明王朝死去了,王船山为何还活在人间

一册经史,一行典籍,都在他内心里发着光亮。他日日以文字和笔墨为口舌,吸纳天地,对话经理,晤面先贤,探寻人性。在那样的乱世,很多时候,得到一张不曾写过字的纸,都是一种莫大的欣喜。他心归于文化,身隐于草屋,他以思想拥抱着历史与天下。

【王立新】读王船山生平 或可理解中国知识分子的内心

“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,作为明末清初最重要的思想家之一,王船山以一介书生,发震古烁今之论,砥砺三百余年之士人精神。章太炎称道:“当清之季,卓然能兴起顽懦,以成光复之绩者,独赖而农一家而已。”这个倔强孤愤的读书人,一生究竟遭遇过怎样的坎坷?他的生命,对当代知识分子熔铸独立人格、探索价值真理究竟有何启示?

武汉大学国学院举办2019年释菜礼,院长郭齐勇教授读祝

武汉大学国学院向来有举行释菜礼的传统,而2018级国学班对此次释菜礼活动极为重视,从九月初开始,他们就进行了周密的安排和准备。一次次的排练,物资的筹备,对祭祀流程的商讨,同学们对祭祀礼节乃至背后的含义愈发了解。礼器、牌位、动作、流程,每一项同学们都细心商讨、尽心求证,力求符合古礼、尽善尽美。

“中华礼乐与东亚文明”高端儒学会讲举行

为庆祝中华人民共和国成立70周年和纪念孔子诞辰2570年,落实习近平总书记视察孔子研究院重要讲话精神,9月27日,孔子研究院举办“中华礼乐与东亚文明”高端儒学会讲。来自韩国首尔大学、中国人民大学、武汉大学、华东师范大学等二十多个高校和科研单位的三十多名儒学专家以及北京天坛、济南出版社、曲阜师范大学、济宁学院等机构及社会···

【周国正】奉劝“港青”:“反送中”非徒无益,且有害之

现时一般人以黄丝、蓝丝分别代表对立双方,其实并不全面,因为这样的划分只适用于在街上对立示威的两方,但其实香港还有很多人没有走上街头,但仍然对暴乱者的行为相当反感,他们固然也有很多人亲中,但其中最突出的却不在于亲中,而是反反中;现在对立双方的主体,不是反中和亲中,而是反中和反反中才对。

纪念王船山诞辰400周年,湖南各界举行公祭仪式

“道化湘商,船山是始祖;文宣宪义,我辈开新基。”9月29日上午,恰逢夏历九月初一湘商文化始祖王船山诞辰400周年,王船山像首次安位仪式、公祭王船山仪式、《王船山语要》新书首发式、纪念王船山诞辰400周年座谈会、王船山箴言书画笔会在长沙梓园举行,省内外专家学者、湘商代表、艺术家50余人出席。辛亥革命元老、船山学社社长、湖南···

【朱义禄】论王夫之的“成人之道”——以人性论为造就理想人格之途的考察

王夫之通过对《易传》“继善成性”的阐发,提出了“性日生日成”的人性论,把人性的完善视为动态的进程,是在人与自然交互作用中实现的。这对以往的人性论是重大的突破。

【杨清虎】天、君、儒:构建神学政治思想基础的三角哲学

汉代大儒董仲舒审时度势,提出了“天人三策”理论,这种理论的背后,反映的是董仲舒所秉持的“天”“君”“儒”三角关系哲学。

【李存山】天人合德:性善与成人

自西周时期以来,中国文化逐渐形成了以天地为人与万物的父母,以人为万物之灵的思想。这一思想模式既是中国传统哲学的自然观,也是儒家学说的人性论、人生观、社会观以及道德修养工夫论等的基础。因为人禀受了“天地之中”或“五行之秀气”,所以人为万物之灵,人之“性善”的思想也滥觞于其中。

“方以智与中国哲学学术研讨会”在清华大学举行

2019年9月7日至8日,由清华大学国学研究院主办、武汉大学中国传统文化研究中心协办的“方以智与中国哲学学术研讨会”在清华大学甲所第三会议室隆重举行,三十余位专家学者围绕方以智与明清之际的儒学的关系、方以智哲学的特点及定位、方以智的理学思想等问题进行了广泛、深入的探讨。

孔子研究院常熟研究基地揭牌仪式举行

9月28日上午,孔子研究院常熟研究基地揭牌仪式在言子旧宅举行。常熟市副市长赵红主持揭牌仪式,常熟市委副书记、政协主席韩卫兵,孔子研究院学术交流部副部长路则权等领导、学者以及言氏后裔参加了活动。韩卫兵与路则权共同为孔子研究院常熟研究基地揭牌。

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