【李细成】康有为谭嗣同弘扬儒家入世精神的两个维度

为了应对基督教的理论挑战,康有为刷新了传统儒学入世天游的修道空间,谭嗣同则激活了传统儒学入世永生的成道时间,他们知行合一地光显了传统儒学入世立功的弘道时空。

【人物】杨朝明:希望为中国赢得更多儒学话语权

2019年7月25日,《华西都市报》A2版要闻刊发了对孔子研究院院长杨朝明研究员的专访报道《儒者行天下希望为中国赢得更多儒学话语权》。

“泉城儒学会讲”第二讲举办,杨朝明主讲“以正导正,政之所成”

2019年7月27日,继杨朝明研究员此前以“当生命与生活相遇时——《论语》之《学而第一》讲读”为题,拉开泉城儒学会讲·全国儒学名家汶源书院论语会讲的序幕之后,由济南市社会科学界联合会、孔子研究院联合主办的会讲第二讲再度在汶源书院举行。孔子研究院院长、汶源书院名誉院长、学术委员会主任杨朝明研究员以“以正导正,政之所成”为主题···

【罗志田】凭直觉成大学问:梁漱溟的治学取向和方法

本文关注梁漱溟先生的治学方法,在反复回味梁漱溟作品的基础上,作者总结其治学方法的特点为“以‘问题’为中心”,注重“虚风”,即着意制度、秩序、知识之外的心理、情味和精神气息,有形之外的无形,变态之外的常态。这种治学取向与他的治学实践结合,正反映一代学问大家的性情趣味,对后辈治学或能有所启发。

兰州交通大学“当代书院研究”小组走进凤鸣书院,开展暑期实践活动报道

理论性与实践性相统一是思想政治教育的重要特性。为了提升思想政治理论课的针对性、现实性与实效性,按照《兰州交通大学本科专业人才培养方案》,每年暑假,马克思主义学院都会组织全校大二学生进行社会实践。活动形式多样,可以回访母校、参观红色教育基地,也可以开展送文化下乡、进行志愿者服务等公益文化活动。

【王士良】穷物理而知化——康有为对近代科学的儒家式解读及其意义

为应对近代自然科学与思维方式对儒家的冲击,使传统儒学适应现代世界的发展,康有为采取了“续制新义”的方式,对近代科学进行了儒家式解读。

【高寿仙】顾炎武故居感怀

一提到江苏昆山,大家首先会想到周庄。其实,昆山的千灯古镇,虽然没有周庄的规模大,但同样积淀着浓郁的文化底蕴,洋溢着灵动的水乡韵味。

“文庙释奠研究的回顾与展望”系列讲座首讲,李纪祥主讲汉廷之尊

2019年8月2日,由孔子研究院主办,孔子研究院礼乐文明中心承办的“文庙释奠研究的回顾与展望”专题系列讲座正式开讲。

【乔鲁京】见证文明交流的韩国儒家书院

这些年来,围绕着端午节、中医韩医、印刷术、儒家经典雕版这些申遗意愿,产生了诸多公众热点话题。这其中以讹传讹者不少,类似把世界遗产、非物质遗产、记忆工程相互混淆的常识性错误也屡见不鲜。此时,与其刻意纠结“抢注”,不如同时静下心来,搭建起“各美其美,美人之美”的多维坐标系,提升包容与互鉴的鉴赏水平。

9月起南京中小学全面启用统编版教材 一年级学《论语》

根据教育部规定,从今年秋季学期起,中小学生的“语文”“历史”“道德与法治”将使用统编版教材。语文教材的变化是所有家长、老师最关心的问题,统编版教材和原教材有啥区别?学校、老师、学生如何应对?记者近日进行了采访。

第二届中华优秀传统文化教育论坛举行

“传承经典,立德树人”——第二届中华优秀传统文化教育论坛暨中华孔子学会国学教育委员会2019年年会日前在山西晋城举行。本次论坛旨在以“立德树人”为导向,通过积极探索中华优秀传统文化教育的理论框架和实践路径,推动文化传承与创新,从而为培养德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人而不懈努力。

【鲍鹏山】做好传统文化教育 要牢记“四个不可以”

由《百家讲坛》主讲嘉宾、上海开放大学鲍鹏山教授创办于2013年的浦江学堂,以“传承文化、培育人格、凝聚民族”为办学宗旨,秉承“感发志意,化育气质,倡导文明”的教育理念,致力于专业、完整、系统的青少年传统文化教育。

带着困惑和焦虑离开——余敦康先生追思会在京举行

斯人虽逝,精神永存。余敦康先生被称为当代魏晋名士,他一生追求真理,为人真诚洒脱,学而不厌诲人不倦,是知行合一的典范。他为我们留下了一笔宝贵的学术思想遗产,对于中华文化的当代复兴和现代转型具有重大意义,值得我们认真学习、整理和发掘。

湖南省平江县大桥中学2019年暑期国学班结业典礼

由钦明书院发起、四川大学诚社与湖南省平江县大桥中学联合开办的钦明书院第二期暑期国学班,于己亥年七月初三(西历8月3号)上午正式结束。大桥中学的老师、国学班的师生以及部分学生家长参加了此次结业典礼。

香港14家青少年制服团体开启儒家文化探索之旅

参加“同心同根万里行2019”的香港14家青少年制服团体成员等共300余人23、24日在山东曲阜、泰安两地参访交流,开启儒家文化探索之旅。

第二届阳明教育联盟大会暨首届阳明教育论坛在贵州大学举行

做传承阳明心学思想的践行者,让阳明文化在新时代弥久恒新。7月29日上午,由阳明教育联盟主办,贵州大学阳明学院、贵州大学中国文化书院(阳明文化研究院)承办的第二届阳明教育联盟大会暨首届阳明教育论坛在贵州大学举行。

【刘复生】蒙文通:经学为中国民族无上之法典

经学为中国民族无上之法典,思想与行为、政治与风习,皆不能出其轨范。”蒙先生认为:“经学即是经学,本为一整体,自有其对象,非史、非哲、非文,集古代文化之大成,为后来文化之先导者也。”在先生看来,“经”不是属于哪一科的问题,经学集古代文化之大成,与一般所说的“国学”,或“中国文化”相近,自有其发展脉络,须仔细辨认。

【邹全荣】在逆境中学会生存——观朱熹手书《四季诗》有感

南宋庆元三年(1197年)夏,“伪学之党”“逆党”一案兴起,朱熹被指责为“党魁”,这可是不轻的政治迫害,与朱熹一同遭遇“逆党”禁锢、永不叙用的共有59人之多,连宰相赵汝愚也在牵连之中。朱熹退出朝廷后,来到泰宁县。

【方彦寿】古灵溪畔,为“海滨邹鲁”奠基——理学家陈襄与古灵书院

说到“海滨邹鲁”,马上就会让人想到“海滨四先生”陈襄、郑穆、周希孟和陈烈。这四位都是闽县或侯官人,闽县、侯官,指的都是今天的福州。

【田飞龙】国务院港澳办首开腔释放何种信号?

最可恨的还不是一线的青年黑衣人,而是幕后策划者,是他们的卑劣政治利益和精神蛊惑导致青年人陷于法治的不赦、不义境地,自身却逍遥法外,疯狂抽水分赃,颇有“政治嗜血者”的阴郁形象。对后者,不仅其心可诛,更应当长线追踪、揭发、检控和惩治。

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