四川叙永李氏宗祠承办2020年第六期家风培训活动,摩尼镇政府主办

本期家风培训活动由叙永县摩尼镇政府主办,叙永李氏宗祠承办,以关爱和守护农村留守儿童为主题,留守儿童的问题,家庭和社会等多种因素综合作用的结果,仅仅依靠学校和政府是远远不够的,需要发动社会各界来关注。叙永李氏发扬救孤扶贫、造福乡里的传统,辅助政府治理地方,主动解决当下面临许多社会不良现象和问题,减轻政府行政管理···

诗礼传家、文化自信——深圳首届诗礼传家亲子夏令营成功举办

2020年8月25日至26日,深圳首届诗礼传家亲子夏令营成功举行,本次夏令营为慧善芸雅慈善基金会与至圣孔子基金会联合主办,儒士社与元光教育承办,知名服装定制品牌“ANGEL&FU”作为唯一资助方给予了活动大力支持。

曲阜师范大学“儒家文化齐鲁行”社会实践团队走进潍坊

为了更好地传承和发扬以儒家为代表的优秀传统文化,8月5日,曲阜师范大学“儒家齐鲁文化行”社会实践团队走进了第二站潍坊。

书院文化内涵与当代意义——朱子文化讲坛在南平考亭书院举行

24日至26日,主题为书院文化内涵与当代意义的朱子文化讲坛在南平考亭书院举行。朱熹第二十六世孙闽学会顾问朱清、岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、、筼筜书院、怀玉书院等国内知名书院的近30名专家学者与会。

【应奇】罗义俊“不自觉地严肃了起来”

子夏曰:“君子有三变:望之俨然;即之也温;听其言也厉”。义俊师曰:儒就是儒,儒学就是儒学,儒家就是儒家。而我要说:夫子就是夫子啊!

安徽师大文学院“青春孝行”支教成员体会:线上教师初养成,教学甘甜入心脾

十年之约渐过半,山水相隔守初心。在这个特殊的暑假,我很荣幸能够成为“青春孝行”团队中的一员,以一名支教老师的身份连线远在阜阳三合镇的小朋友,和他们一起相聚云端,线上教学。

北师大辅仁国学讲座经学与哲学系列之“论关学史研究的三种模式”在线举办,林乐昌教···

2020年8月24日19:00—21:00,北京师范大学哲学学院辅仁国学讲座经学与哲学系列之“论关学史研究的三种模式—以‘关学’概念与关学源流的再考察为中心”讲座在线顺利举办。本场讲座由北京师范大学哲学学院田智忠副教授主持,有幸邀请到陕西师范大学哲学系教授、陕西师范大学关学研究院首席专家林乐昌教授担任主讲人,北京师范大学哲学学院许···

【梁钦元】我的祖父梁漱溟与毛泽东的交往

毛泽东坚持要梁提出批评。梁漱溟沉吟了片刻,就直率地说:“希望你在人格上,不要轻于怀疑旁人;在识见上,不要过于相信自己。”毛听过之后点头微笑,相约再会。

民国时期出版的《学生国学丛书》新编出版,为中国未来而读——2020阅读行动论坛在京···

“为中国未来而读——2020阅读行动论坛”日前在北京商务印书馆举行。本次论坛由教育部语言文字信息管理司指导,商务印书馆、中国教育报主办,中国语言资源开发应用中心协办。商务印书馆党委书记、执行董事顾青,中国教育报副总编辑张圣华在论坛上致辞。商务印书馆副总编辑余桂林主持。

【刘克敌】陈寅恪与弟子的学术交往

对于陈寅恪和弟子的关系,此前研究大都集中在陈寅恪如何指导学生以及学生后来是否背叛老师方面,具体人物则以对蒋天枢、刘节、汪篯、金应熙、周一良等人研究较多。故此处仅论述较少被关注的朱延丰、姚薇元两位,他们入清华后即拜入陈寅恪门下,和陈寅恪关系一直较为密切。

以“生道”为主题,钦明书院庚子理学班网络会讲成功举办

理学班第五期会讲已于庚子年七月初三至初八(西历2020年8月21日至26日)在网络平台“腾讯会议”上举行。本期会讲主题为“生道”,围绕此主题,共有六位主讲发表报告并导读了相关文献,兹述其要。

“新发展格局下儒学的传承创新与使命研讨会”在山东大学召开,由儒家文明省部共建协···

由儒家文明省部共建协同创新中心主办的“新发展格局下儒学的传承创新与使命——《习近平谈治国理政》第三卷关于传统文化重要论述学习研讨会”8日在山东大学以线上线下相结合的方式举行。与会学者共同研讨新发展格局下儒学的传承创新与使命。该会议也是即将于今年9月底举办的第六届尼山世界文明论坛的学术预热活动之一。

河北省儒学会二届理事会第三次会长会议在石家庄召开

9月5日上午,河北省儒学会二届理事会第三次会长会议在石家庄璞祯酒店召开,会议由王增力会长主持。常务副会长王三堂等在石副会长及部分在地市工作的副会长参加了会议。创会会长陈秀芳莅临会议指导。

“现代视域下的‘家’概念之再认知”学术研讨会在复旦大学召开

有关“家”这一概念的思考与讨论,是当代中国正在展开的一个重要的哲学论题。“家”是中国文化传统的核心主题,也是面临中西文化交融的现代中国人,在世存在之所以可能的根本。

西北师范大学旅游学院青兰书院举办师生返校读书分享活动

“时维九月,序属三秋”。9月5日清晨,兰州笼罩着飒爽秋风。伴随着清风细雨,带着探究知识的热情,旅游学院师生走进了兰州国学馆——这座士人的精神家园。上午,师生们齐仰高山,共观国学馆;下午,则在馆中长廊效仿先贤,坐而论道,一齐探讨书中的精神世界。

黄玉顺 著《儒家文学史纲》出版暨后记

这本书稿写成于2001年6月,原属于我的导师蒙培元先生所主编的一套丛书《儒学与中国文化》,属中国社会科学院重点课题,但因故未能出版。

【周炽成】就大中学生政治课改革给习总书记的建议

政治课问题太多,难以一一列举。为克服这些问题,我这个有近三十年党龄的老党员,在政治系教书也近三十年的老教师大胆提出一个改革方案:(1)大学政治课三模块:国是论衡、中国经典选读、西方经典选读。(2)高中政治课三模块:宪法与法律、中国思想概论、西方思想概论。(3)初中政治课两模块:儒家伦理、国情与民情。

【陆岩军】鲍鹏山和刘强:为当下《论语》研究与传播领域开辟出一条正道

近年来,在《论语》研究与传播领域,鲍鹏山教授和刘强教授所形成之“鲍刘现象”颇值得关注和探究。“鲍刘现象”所昭示出的示范意义及其所形成之精神气象,已为当下《论语》研究与传播领域开辟出一条通达宽广、追随与响应者众多的正道,亦成为当下中华优秀传统文化传承发展的重要实践。

“儒学传统与全球性危机的应对”学术研讨会在江南大学召开

本次研讨会由江南大学江南文化研究院、《江南大学学报》(人文社会科学版)主办,邀请南京大学李承贵教授、浙江省社会科学院钱明研究员、浙江大学何善蒙教授、华东师范大学朱承教授、东南大学陆永胜教授以及四川大学教授、《宗教学研究》常务副主编张泽洪参会演讲。

【济楚】意识形态对决是逃脱不了的硬仗——论破解港独台独之道

意识形态上的失声和弱势,其实是经济、科技实力慢慢强大的现代中国在国际上最大的软肋。时至今日,香港和台湾社会已完全拥抱西方的「普世价值」,所谓的「港独」、「台独」归根结底就是不惜割断与中华民族的族源、文化联系也要拒斥加入现代中国。这种离心离德,本质上是延续西方舆论对中国官方意识形态的妖魔化和刻板成见。

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