4月13日,湖南省首家“孟子学堂”授牌仪式暨“浩然正气”——《孟子七篇解读》读书分享会在石门县逸迩阁书院举行。孟子研究院党委委员、副院长毛景卫出席活动并致辞,常德市社科联、中共石门县委宣传部等相关部门负责同志,逸迩阁书院创始人及400余名小学生参加活动。
4月9日下午,中国社会科学院古代史研究所研究员、中国社会科学院大学教授刘源先生应邀做了“从西周金文看殷周制度的辩证发展”的精彩讲座。本次讲座是“出土文献与古文字前沿”系列讲座的第二十一讲,由清华大学出土文献研究与保护中心教授严志斌主持。
厚德载物、明德弘道蕴含着中华民族希圣希贤的人格追求,代表着中华民族崇德向善的价值传统。新时代以来,书记高度重视弘扬中华传统美德,强调用优秀传统文化正心明德。
时至2026年,第113个现代母亲节即将到来,即公历5月第二个星期日。当全社会都在跟风筹备节日、流于形式表达感恩之时,静下心溯源深思便会发现:我们如今通行的母亲节,源自美国1914年正式确立的节日传统,是西方文化传入的节日,并非根植于中华五千年孝道文化的本土节日。
历代王朝开国之初,都要重定始初,衣冠革新,明代也不例外。明代在建国之初,为了去除“胡风”浸染,恢复华夏冠裳,明太祖朱元璋做出了一系列的举措。从《明实录》所载洪武时期历次服饰制度调整所涉及内容概况可以窥见整个服饰制度逐步建立的过程。
“礼序乾坤,乐和天地”出自《礼记·乐记》,意为“礼为天地确立秩序,乐为天地带来和谐”。“礼”象征天地运行的规则与秩序,通过区分尊卑、长幼等差异(如社会等级、伦理规范),确保万物各安其位。礼序乾坤也显示着明代帝王们的治国智慧,他们将服饰等级制度的加强作为巩固统治、管理社会、教化人心的关键手段,从而实现“礼序乾坤,衣冠···
为推动中华优秀传统文化海外传播,加强与老挝官方机构、公益机构及在地中资企业的交流合作,2026年4月26日至30日,至圣孔子基金会代表团赴老挝开展参访交流活动。本次活动以儒学传播、文化教育合作、公益项目对接、经贸机遇调研为重点,进一步拓展基金会在东南亚的合作网络,实现文化交流、公益教育、企业参与协同推进。
4月28日,第十届“相约《论语》文化中国”全国大型公益活动苏州主会场,在苏州吴江区文庙顺利举办。
本书讨论东亚儒学与经典诠释关系,关涉四个方面的主题:首先,讨论东亚儒学的建构,阐明东亚儒学是一种因应儒家经典的在地化诠释而形成的区域性儒家思想共同体。
槐序初临,万物并秀;汶水之滨,书香雅集。
张(学智)老师的两部大作——《王夫之的易学世界》和《王夫之的经学世界》,我大体上都读完了,从前天晚上一直到昨天晚上都在集中学习。《王夫之的易学世界》读得快一些,王夫之的几本易学著作我和我的学生曾经一起读过,此前还看过我的老师萧汉明的《船山易学研究》一书。做这样的大人物研究,确实非常不容易,值得祝贺!我们认真学习···
王阳明最终将“致良知”三字作为讲学宗旨,它看似只比《大学》的“致知”多了一个“良”字,但却引发了本体论与工夫论的双重变化。
古代书院在文学史上的意义,可从三个方面来理解。
王传林,哲学博士,曲阜师范大学孔子文化研究院教授、博士生导师、博士后合作导师,山东省泰山学者青年专家,中华孔子学会董仲舒研究会理事。
江城春色好,圣殿古韵长。2026年5月5日,“崇贤祈愿承文脉金榜题名跃龙门——吉林文庙启扉礼”隆重举行。此次活动由吉林市文庙博物馆和吉林乌拉古镇投资发展股份有限公司共同举办。在传承中华优秀传统文化的同时,也展现了江城尊师重道的深厚文脉。
“最美人间四月天,最是书香能致远。在第五届全民阅读大会之际,当代江西杂志社倾情推出系列报道,寻访江右书院,对话文化名流,直击前沿业态,邀您共沐赣鄱风雅,溯游文脉长河。”
在学界普遍承认“北宋五子”——周敦颐、邵雍、张载、二程——以易学哲学铸其形上学的共识之下,一个更为根本的问题尚待解答:易学究竟如何成为道学的思想地基?道学家宏阔的体系与其精微的易诠之间,又凭何纽结为一体?
微风习习,花木扶疏。五一假期,孔子博物馆全力保障开放运行,统筹盘活文化资源,精心策划特色活动,打造有温度、有底蕴、有质感的假日文博服务场景,累计接待观众达73424人次,让广大观众在儒风与春风并沐中度过了一个充实的五一假期。
公元前497年,孔子携弟子离开鲁国,辗转卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国,历时十四载,史称 “周游列国”。其间,孔子推行“仁”“礼”之道,然屡遭冷遇、困厄不断。这段“明知不可为而为之”的历程,在两千五百多年后,以189件文物的形式,在孔子博物馆《孔子密码——孔子周游列国文物展》集中呈现。2026年4月28日正式开幕的这场特展,是一次沿···
2026年4月29日至30日,“阳明心学与湘湖:阳明心学的越地历史图景”学术研讨会在浙江绍兴、萧山两地成功召开。