赖区平 著《心灵秩序与文明谱系:早期儒学的四科说》出版暨序言、后记

本书试图从中国古典思想内部寻求资源,揭示一种从中国文明中产生的文明论。

【张广保】续《六经》与河汾道统:文中子王通的新经学

在中国经学史上,儒者阐发经义大抵不外两途:汉唐经师依经立注,宋儒撰作语录、论说。至于摆落旧《六经》而续撰新经,则唯有隋末的文中子王通。自西汉以来,儒者虽有拟经之举,例如扬雄撰《太玄》以拟《周易》、撰《法言》以拟《论语》,然而全面续撰《六经》以建立完整的经学体系,王通无疑是第一人,此后也再无来者。可以说,文中子···

【梁山】在儒家哲学中重思公共生活

长久以来,公共性问题多被置于现代西方政治哲学和社会理论的脉络中理解,公共领域、公共权利、公共治理等概念,也常被视为现代公共生活的基本语汇。

文脉启新展书香:上高科举考试文脉展正式开展

金秋送爽,文脉流芳。9月9日上午,上高科举考试文脉展在上高县博物馆正式启幕,为市民呈上一场书香文化之旅。

携毛诗古韵赴运河之约,河间市诗经文化研究会走进沧州触摸千年文脉

9月10日,河间市诗经文化研究会组织部分会员走进沧州博物馆,参观正在展出的“风雅河间·诗韵千年”《诗经》主题全国名家书画作品邀请展,在笔墨丹青间感受三千年诗经文化的当代表达。

“从王阳明、王船山到熊十力”学术研讨会综述

9月4日至6日,由中南财经政法大学哲学院主办、中华孔子学会船山学研究专业委员会指导的“从王阳明、王船山到熊十力”学术研讨会在武汉举行,来自复旦大学、武汉大学、华东师范大学、中山大学、山东大学等三十多所高校和科研院所的数十位专家参与了此次会议。

【何永军】儒法的分野

儒法关系,向来聚讼不休。

景海峰 著《儒家经典诠释学》出版

本书以西方解释学为参照,从中西哲学思想及经典诠释话语之比较、融通的角度,对儒家经典诠释的发展历程、主要特征、体系建构和基本方法做了系统的探讨,尝试从诠释哲学的层面来揭示儒家经典诠释学的理论构架与整体面貌,以为儒家经学的现代转化和哲学表达提供一个基础性的理论体系。

【肖琨 王昭勇】传承推广书院文化的实践探索 ——从“中国古代书院文化展”谈起

2026年4月20日至22日,由中宣部出版局、国家图书馆、江西省委宣传部、江西省文化和旅游厅共同主办,江西省图书馆承办的“修学好古 学达性天——中国古代书院文化展”在南昌滕王阁景区北区举办。

【李承贵】儒家“生生”思想要义及其民本意蕴

从生命哲学的视域出发,儒家“生生”思想蕴含着六个要义,即创造生命、养育生命、保护生命、成就生命、尊重生命和圆融生命。这六个要义将生命的纵向、横向内容全部囊括其中,是对生命全面的、深切的关怀,因而充盈着儒家民本思想意蕴。

【王占一】君子不重则不威

“君子不重则不威”出自《论语·学而篇》。孔子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。

【何俊】明体达用的江南儒学

近年江南儒学的研究渐成学界论题。

陈赟 新著《从道德形上学到历史文化宇宙:明清之际中国思想的转型》出版暨导论

明清之际是中国思想史中堪比周秦之际的重要历史时刻,作为中华文明主干的儒家思想在明清之际发生了典范转型。

融通古今教育理念,塑造现代君子人格 ——尼山孔子教育第二届年会研讨综述

2026年10月17日至19日,由尼山圣源书院、上海浦江学堂、中国教育三十人论坛联合主办的尼山孔子教育第二届年会,在孔子诞生地泗水尼山举行。17日报到,18日举行四场主题发言,19日上午开设“尼山教育会讲”与“尼山校长论坛”两场对话。来自高校、研究机构、中小学、书院与民间机构的八十多位学者与教育界人士,围绕“君子人格教育”、“传统···

【张国刚】治史以推本得失之原 ——王夫之《读通鉴论》的史思与哲思

《读通鉴论》是明末清初思想家王夫之(1619—1692年)晚年史论的代表作,是他研读司马光的《资治通鉴》而写下的历史沉思录。全书60余万字,按朝代分为秦、两汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代等部分,评论自秦始皇至五代大约1180年的史事,卷末附《叙论》四篇(功能相当于序跋)。

【孙世会】君子泰而不骄

“君子泰而不骄”,出自《论语·子路》,原文为“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,意思是君子安详坦然,但不骄矜凌人;小人骄矜凌人,但不能安详坦然。“泰”,本义为滑,《说文·水部》曰,“泰,滑也”,顺滑的意思。

吉林市文庙博物馆开笔礼圆满举办

文脉千载润江城,礼乐修身启童心。近日,吉林市文庙博物馆开笔礼仪式庄重举行,来自大航小雅幼儿园师生及家长朋友们近500人参加了此次活动。

丁尚思 著《日本的船山学研究》出版

《日本的船山学研究》是《湖湘文化海外传播研究丛书》中的一部力作,旨在探讨王船山思想在日本的传播与研究历程。书中以湖湘文化为背景,聚焦王船山的学术思想如何在日本生根发芽,并成为日本思想史的重要组成部分。

学者鲍鹏山推新作解读《孟子》:历代注典回应不同时代难题

历代都在注典,为何今人还要注典?今人注典的价值和意义何在?“孟子的智慧与慈悲——鲍鹏山作品系列新书分享”日前在上海图书馆举行。学者、作者鲍鹏山表示,历代注典是给经典赋予各自时代的特点,进一步丰富经典的意义。

【吴飞】经学义理的性命论诠释

现代哲学往往深陷于存在论传统所带来的二元对立困局。如何依托本土思想资源构建自主的哲学体系,是当代中国哲学的重要课题。性命论哲学植根于中国经学义理,以中国固有的思想脉络回应自由、自然、文明等现代性核心问题,通过重构混沦一体的天道观与性命节律的时空观,为本土哲学体系建设提供富有启发的理论路径。

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