《曾子学刊》（第九辑）“先秦儒学”专题征稿启事
《曾子学刊》以书代刊，是以曾子与儒家思想为主要研究对象的学术刊物，由中国哲学史学会曾子研究会、曾子研究院、山东大学曾子研究所、曾智明“曾子学术基金”主办。自2025年起每年出版两辑，现向学界同仁征集2026年上半年（第九辑）稿件。
曾振宇教授在“孝道与中华文化”学术论坛作专题报告
2025年10月23日，山东大学曾子研究所所长、曾子研究院院长曾振宇教授应邀出席“第二届粤港澳大湾区文化论坛”，并作题为“赓续与转向：董仲舒孝论纵横谈”学术报告。本届论坛由香港中文大学、宗教伦理与中国文化研究中心和香港中文大学佛学研究中心共同主办，于港中文冯景禧楼成功举行。
孔子研究院举办中外文明交流互鉴专题座谈会
10月20日，孔子研究院举办中外文明交流互鉴专题座谈会，邀请西南大学教授、中希文明互鉴中心中方主任崔延强作专题报告。院领导魏衍华主持。
共话两岸中华文化传承与弘扬：台大历史系前主仼徐泓教授到访四海孔子书院侧记
一场跨越海峡的学术对话，一次绵延数代的师道回响。近日，台湾大学历史系前主任、著名学者徐泓教授夫妇到访北京四海孔子书院，在与冯哲院长的座谈中，深情追溯了其师——大儒爱新觉罗·毓鋆先生的身教言传，让此次交流成为两岸文化血脉相连、薪火相传的生动见证。
第十二届儒学社团联席会议暨“儒学与中华文化的传承与发展”学术研讨会在长沙召开
11月15日，第十二届儒学社团联席会议暨“儒学与中华文化的传承与发展”学术研讨会在长沙隆重开幕。全国180余位研究中国传统文化与儒学经典的专家学者齐聚岳麓山脚下，共同探讨新时代儒学研究与普及推广的创新路径。
【张俊纶】《文心雕龍》學習札記（一）
劉勰彥和之《文心雕龍》，作鄭箋者眾，今之流行不下數十餘種。世稱之曰龍學，注釋者曰龍學先生。余讀眾龍學先生注，見所皆誤者，則記之。日積月累，居然滿篋。欲以儒家網為平台，以所記求教於明師益友。蓋容我暢快文言者，惟任重先生之儒家網耳。見記諸公，不吝提耳，余再拜書紳。
曲阜入选旅游促进各民族交往交流交融计划2025年度试点城市名单
近日，国家民委办公厅正式下发《关于做好旅游促进各民族交往交流交融计划2025年度试点城市和试点项目培育工作的通知》，曲阜市凭借深厚的历史文化底蕴与扎实的民族团结进步工作成效，成功入选旅游促进各民族交往交流交融计划2025年度试点城市名单，全国5个，全省唯一。
林存光教授新书发布暨学术研讨会在孔子研究院举办
10月24日，林存光教授新书发布暨学术研讨会在孔子研究院举办。
【杨雪】在经典中寻立身之本 ——明德修身
在大二伊始，通过马原课认识了杜老师，进入了明明徳读书会，开启了《论语》的诵读。每天与志同道合的小伙伴们共同诵读，如同与两千多年前的孔子及其弟子围坐论道，那些简洁隽永的字句，历经岁月沉淀，依然闪耀着智慧的光芒。不知不觉中我已经诵读满55天了，也读完了《学而》《为政》《八佾》《里仁》四篇，从治学修身到处世为政，字字···
陈来解读朱子发展理念：千年思想照鉴当代发展智慧
朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛举行之际，清华大学国学研究院院长、国际儒联执委会副会长陈来在论坛中解读指出，南宋大儒朱熹的思想中蕴含着系统的“发展智慧”，其关于“发展为要、与民共享、物我贯通”的论述，与当代发展理念深度契合，可为当下提供传统思想滋养。
纪要 | 应用伦理学研究中的儒家声音
2025年10月17日下午，由清华大学道德与宗教研究院、清华大学哲学系、《道德与文明》杂志社共同举办的“应用伦理学研究中的儒家声音”论坛，在一场激烈的对谈中拉开序幕。
【张大为】“函情”说：王船山对近古诗学的拓展与重构
作为明清之际的大儒，王船山不仅学问博大宏深，视野开阔，而且与一般的经学家或理学家不同，无论其本人的诗文写作还是诗话文论，对于诗文艺术问题都能自成体系、洞彻幽微。
故宫博物院专题调研孔庙文物安全工作
11月4日，根据国家文物局关于行业标准制修订工作的要求，故宫博物院专家组赴孔庙开展文物古建筑安全风险评估专项调研工作。曲阜市文物局、文物保护中心、消防救援大队、三孔派出所、三孔古建筑工程管理处相关负责同志陪同调研。
音乐剧《南孔》新加坡首演 浙江衢州“南孔”登世界舞台
衢州官方25日发布消息称，当地时间24日晚，原创音乐剧《南孔》在新加坡滨海艺术中心开启首场海外巡演。这部以儒学文化为题材的作品，不仅是该音乐剧首次在海外商业演出，更让发源于浙江衢州的“南孔”文化首次登上世界舞台。
【冯哲 吴愁】“全民族抗战”背后的儒家思想与民族精神 ——兼论两岸共同的历史记忆···
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
吴仰湘 著《近代经学史论》出版暨后记
清代为传统经学与经学史研究一大盛时代，涌现了众多的经学家，对先秦儒家经典进行了深入、细致的研讨，而至晚清，经学家更因应时代之巨变，在经学研究中寓涵着如何“经世致用”之反思，他们提出的问题、解读经典的思路，对我们理解经典、重新阐释经典，皆有重要的启示作用。
“古典学研究前沿”系列学术讲座：陶渊明《饮酒》组诗中的孔子形象
2025年10月22日下午，由中国社会科学院古典文明研究中心主办的“古典学研究前沿”系列讲座在中国社会科学院外国文学研究所1133会议室成功举办。本场讲座以“陶渊明《饮酒》组诗中的孔子形象”为题，由清华大学人文学院哲学系教授唐文明主讲，中国社会科学院外国文学研究所助理研究员郭潇主持。不少院内外师生前来参与此次讲座，现场气氛活···
衷鑫恣 著《儒学即实学》出版暨朱杰人序
本书认定“儒学即实学”，以“求实理”、“贵实行”、“重实用”为实学三维，呈现立体整全的儒学。
【专访】林安梧教授：治学的方法与文化理想的追求
思想史、观念史、哲学史、学术史，这些概念在学界来说，通常辨析得不是很清楚，往往一边混着用，另一边又刻意地去区分。当然也有很多交集的地方，但一般在传统来讲，我都把它归为学术史。我年青的时候，约1986-1992年，曾经在中国文化大学跟辅仁大学教授清代哲学这门课，就用钱穆先生的《中国近三百年学术史》作为教本。
蒋秋华 张文朝 主编《台湾学者论经学研究方法》（精装版全四册）出版
蒋秋华、张文朝 主编《台湾学者论经学研究方法》（精装版全四册）出版
