作为印尼首家国立孔教高等学府,SETIAKIN的建立不仅标志着印尼宗教教育体系的完善,更预示着孔教精神将在印尼社会发挥更深远的教化作用。中国孔子基金会向印度尼西亚捐赠了一尊孔子巨型雕像。这是中印文化交流史上的一个里程碑事件。
细雨纷纷的11月2日,雁峰公园旁的崔一鶚艺术馆内高朋满座,大家热情高涨。已开展28场公益讲座的艺术馆迎来衡阳师院特邀导师、研究王船山学说数十年的胡国繁专家为市民讲船山思想,县市区二十余名文学艺术爱好者前来听课。
从本质上来讲,在儒家文化畅行的中国古代,以乡约为社会基础的管理形式是深深地植根于它的宗法体系之中的。王阳明的《南赣乡约》与《十家牌法》互为表里,相互激发,是一个由官府顶级设计而成的,成龙配套的组合拳,与北宋时期的《吕氏乡约乡仪》具有根本的区别。通过这种教化运动的运筹帷幄,我们可以看到,王阳明不仅是一位卓越的思···
人类有一种经验,即不同文明之间的接触,常常成为人类进步的里程碑。东西方哲学和理智传统在近代中国的相遇、融合,使得有创造性的中国知识体系开始萌芽和生长。20世纪以来,立足于东西方,又不同于西方和中国过去的新哲学和新理论不断涌现。冯友兰成为这一时期中国哲学界的代表人物之一。
南昌汉代海昏侯墓考古发掘成果公布十周年暨汉代区域文化学术研讨会8日在南昌举行,会上专家公布了海昏简牍的最新修复进展。其中,海昏侯墓中出土《诗经》相关简牍约1200枚,并首次发现秦汉时期全本《诗经》。
为何孔子能被后世尊为 “万世师表”?翻阅《论语》不难发现,这位儒家学派的创始人,不仅有着博大精深的思想体系,更有着立体鲜活、极具感染力的人格魅力。
“体用”思想是中国哲学的重要智慧,也是理解宋明理学发展的关键线索。“体”就是大本大源,“用”就是它的具体表达和具体适用,“明体达用、体用贯通”是文化思想鲜明的理论品格,体现了马克思主义科学性与实践性相统一。
在中国历史上,书院的起源可追溯至唐末五代僧俗士子读书山林、藏修游息的“精舍”或“书堂”。
10月18日,朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛在南平举行,中外嘉宾、学者围绕朱子文化在当代中西文化交流、文明互鉴与全球治理中的智慧价值展开热烈探讨,朱子理学的金句被频频引用,其中“理一分殊”更被高频提及。在国际形势变乱交织的当下,朱子理学的“理一分殊”成为照进现代文明的一束光,引发众多专家学者的热议。
声流金石千载,纸落云烟三晋。11月7日,承载着三晋大地厚重历史的《三晋石刻大全》在太原市晋源区稻田书院举行珍藏揭幕仪式。
释奠源自中国,至今已有大约三千年的历史,文庙释奠也有了一千六百多年的历史,公元八世纪以后,文庙释奠还先后传播到日本、朝鲜和越南,成为国际性的祭祀名称和礼仪形式。
陆游是我国文学史上诗歌数量最丰的诗人,现存于世的有约9300首。其中以家训为主题的诗歌有约200首之多。陆游家训诗数量之丰、社会影响之大不仅冠绝两宋,就是放在几千年的中国历史上来看也实属罕见。这些家训诗融“情”“美”“理”于一体,是陆游给后世留下的宝贵精神财富。
孙奇逢,明末清初河北容城人,晚岁移居河南辉县夏峰村,躬耕讲学,世称夏峰先生,与黄宗羲、李颙并称清初三大儒。
2025年11月21日至23日,“纪念无锡国专创校105周年暨唐文治先生诞辰160周年学术研讨会”在江南大学顺利召开。
明代心学是明代哲学的重要组成部分,也是儒家心学发展史的一个高峰。王阳明是明代心学的集大成者,其心学思想是一个博大精深的思想体系,四百年来影响深远,值得今人慢慢品味、躬身实践。
中国传统政治的重要特征,是注重“大一统”。“大一统”一词的来源,是五经中的《春秋》。《春秋》经首书:“元年,春,王正月。”《公羊传》以“大一统”解释“王正月”,这是“大一统”概念最早的出处。“大一统”政治的施行主体是王者,具体内容是包括正月在内的一系列礼乐制度,其施行范围则是“天下”。
雷闻在书中介绍了理解中国古代国家祭祀框架的几个核心概念。国家祭祀(state sacrifices)指各级政府主持举行的所有国家认可的祭祀仪式,既包括皇帝在京城举行的国家仪式,也涵盖地方政府举行的祭祀活动。皇帝祭祀(emperor’s sacrifices)指的是专门由皇帝在都城主持的正式国家祭祀仪式。
为推动古籍整理研究的创新发展,聚焦数智时代古籍整理研究新趋势,2025年11月22日至23日,由山东大学全球汉籍合璧工程、山东大学儒学高等研究院古典文献研究所、《汉籍与汉学》编辑部、《汉籍知新》编辑部联合举办的“古籍整理研究新趋势暨汉籍合璧精华编工作会议”在山东大学中心校区召开。
2025年11月4日,北京大学哲学系王博教授应邀莅临复旦大学,于逸夫楼一楼报告厅发表题为《彝伦攸叙——前哲学时代的秩序主题与精神》的学术讲座。
“俭以养德”语出诸葛亮的《诫子书》,它不仅是省物节资的劝诫标语,更是中华优秀传统文化中克己守正、修身立德的关键命题。历史上各家流派围绕“俭”与“德”的内在关联对这一命题进行了深入诠释,形成了一套从日常饮食起居细节,到待人接物原则,再到内心志向坚守,内化于心、外化于行的完整修养体系。