【李明书】关怀伦理视角下的儒家成人之教── 以诺丁斯的观点为主
经由诺丁斯的视角，我们可以挖掘出儒家情感教育的一面，并由此建构一种以关怀的情感为基础的教育理论，即以“专注”和“动机移位”加强师生之间的连结，将“榜样”“对话”“实践”和“求证”四个元素融入道德教育， 从而在对知识与德性的培养中成就完整的人格。
【秦晋楠】冯友兰的儒教观
在儒家与孔教问题上，他基于历史分析指出儒家在不同时期呈现哲学与宗教两种面相，但明确主张儒家在现代应朝着哲学而非孔教的方向发展。他对儒教的态度不可避免地有着时代局限性，但是他分析儒教的基本方法论在当下依然具有启示意义。
【安乐哲】从地缘政治话语到文明对话
4月16日，由国际儒学联合会和马来西亚国际伊斯兰大学共同主办的2026儒伊文明对话会在北京举行。
【叶晴】论朱子思想中“心”的道德动能——兼及仁智关系的辨析
通过梳理朱子心性—工夫论和本体—宇宙论两个层面，可以揭示出心经由工夫而“由智起仁”，成为仁心通于天地之心的线索，这一线索既证成了朱子思想中“心”的道德动能，也为当代中国伦理学自主知识体系建构提供了重要启发。
山歌唱《论语》 石榴籽同心 —— 水南路小学在柳州文庙博物馆举办“三月三”文化展演···
4月15日上午，在广西“壮族三月三”来临之际，由鱼峰区委民族宗教事务局、鱼峰区教育局、柳州文庙博物馆、柳州市文物保护与考古研究中心、驾鹤街道办事处主办，水南路小学承办的“山歌唱《论语》 石榴籽同心”文化展演活动在柳州文庙博物馆举行。
【段重阳】观念的历史与现实：从哲学出发 ——读曾振宇教授《思想的历史》
长久以来，人们对用哲学述说儒家思想总有一些疑虑，这种疑虑表现为两点，第一是用哲学概念去把握中国古代思想的特质与演化历程是否合适，第二是通过哲学概念来讲述儒家思想在现代社会的意义何在。
何俊：湛若水的政治哲学表达
2026年4月11日下午，浙江省稽山王阳明研究院举行阳明文化专题讲座，邀请复旦大学特聘教授、博士生导师，全国朱子学会副会长，中国哲学史学会常务理事，浙江省稽山王阳明研究院学术委会委员何俊教授以“湛若水的政治哲学表达”为题，发表了极具思想穿透力的演讲。
王煦 著《陆象山心学美学研究》出版
本书是国家社科基金后期资助项目。作为中国古典哲学美学本体化、思辨化、体系化理论形态之一的象山心学美学，典型地体现了中国心性美学的理论特色。
“家国命运共同体”工作坊征稿函
《礼记·大学》云“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，孟子亦曰“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，儒家所构建的“家国一体”思想，作为中华文化的核心命题，不仅具有深厚的历史渊源，更具有独特的当代价值。
英国华侨华人恭拜轩辕黄帝大典在伦敦举行
当地时间4月12日，丙午年黄帝故里拜祖大典英国同拜活动——丙午年英国华侨华人恭拜轩辕黄帝大典在伦敦唐人街举行。
“从心性到经史：明清儒学转型视域中的心学与浙学”学术研讨会在绍兴举行
2026年4月10日至12日，“从心性到经史：明清儒学转型视域中的心学与浙学”学术研讨会在浙江绍兴召开。
落实中马两国领导人共识 2026儒伊文明对话会在京举行
4月16日，在主席对马来西亚进行国事访问一周年之际，由国际儒学联合会和马来西亚国际伊斯兰大学共同主办的2026儒伊文明对话会在北京举行。
湖南省首家“孟子学堂”落户石门县逸迩阁书院
4月13日，湖南省首家“孟子学堂”授牌仪式暨“浩然正气”——《孟子七篇解读》读书分享会在石门县逸迩阁书院举行。孟子研究院党委委员、副院长毛景卫出席活动并致辞，常德市社科联、中共石门县委宣传部等相关部门负责同志，逸迩阁书院创始人及400余名小学生参加活动。
刘源：从西周金文看殷周制度的辩证发展
4月9日下午，中国社会科学院古代史研究所研究员、中国社会科学院大学教授刘源先生应邀做了“从西周金文看殷周制度的辩证发展”的精彩讲座。本次讲座是“出土文献与古文字前沿”系列讲座的第二十一讲，由清华大学出土文献研究与保护中心教授严志斌主持。
至圣孔子基金会赴老挝参访交流，与澜湄基金会在研学交流等方面达成合作意向
为推动中华优秀传统文化海外传播，加强与老挝官方机构、公益机构及在地中资企业的交流合作，2026年4月26日至30日，至圣孔子基金会代表团赴老挝开展参访交流活动。本次活动以儒学传播、文化教育合作、公益项目对接、经贸机遇调研为重点，进一步拓展基金会在东南亚的合作网络，实现文化交流、公益教育、企业参与协同推进。
【史玉妍】第113个母亲节：我的所感所思
时至2026年，第113个现代母亲节即将到来，即公历5月第二个星期日。当全社会都在跟风筹备节日、流于形式表达感恩之时，静下心溯源深思便会发现：我们如今通行的母亲节，源自美国1914年正式确立的节日传统，是西方文化传入的节日，并非根植于中华五千年孝道文化的本土节日。
溯源莱芜文脉，研学汶源书香 —— 汶源书院立夏「小小书生」公益文化活动圆满落幕
槐序初临，万物并秀；汶水之滨，书香雅集。
第十届“相约《论语》文化中国”苏州主会场活动圆满落幕
4月28日，第十届“相约《论语》文化中国”全国大型公益活动苏州主会场，在苏州吴江区文庙顺利举办。
【丁四新】“六经责我开生面 ——《王夫之的经学世界》研读会”上的发言
张（学智）老师的两部大作——《王夫之的易学世界》和《王夫之的经学世界》，我大体上都读完了，从前天晚上一直到昨天晚上都在集中学习。《王夫之的易学世界》读得快一些，王夫之的几本易学著作我和我的学生曾经一起读过，此前还看过我的老师萧汉明的《船山易学研究》一书。做这样的大人物研究，确实非常不容易，值得祝贺！我们认真学习···
【徐冉】《礼序乾坤——明代冠服文化展》之洪武建制
历代王朝开国之初，都要重定始初，衣冠革新，明代也不例外。明代在建国之初，为了去除“胡风”浸染，恢复华夏冠裳，明太祖朱元璋做出了一系列的举措。从《明实录》所载洪武时期历次服饰制度调整所涉及内容概况可以窥见整个服饰制度逐步建立的过程。
