【高宇航】自律在道德生活中的作用

在个体道德行为调节中,自律扮演着十分重要的角色,自律的本质就在于高扬人的道德主体性,为道德选择和道德行为提供内在约束和自我激励。书记强调,要“以内无妄思保证外无妄动”。

杨国荣 著《中国哲学自主知识体系研究:走向智慧之境》出版

本书立足 “智慧之境” 这一核心主题,承继金岳霖、冯契的思想脉络,践行 “史思统一”“中西交融” 的治学进路,探索中国哲学自主知识体系的建构路径。

心学经典 走向世界:荷兰博睿学术出版社向全球推出《传习录》英译注释本

近日,由西方文化界著名出版机构荷兰博睿学术出版社(Brill)推出的 Record of Instructions for Practice: The Teachings of Wang Yangming(中文书名《〈传习录〉英译注释本》)正式问世,并以开放获取(Open Access)模式向全球读者免费开放。该书为浙江省稽山王阳明研究院重大课题。

2026年《民藏》编纂工作会暨学术工作坊系列活动在贵阳孔学堂举行

8月2日,2026年度《民藏》编纂工作会暨学术工作坊系列活动在贵阳孔学堂举行,与会专家、学者及嘉宾围绕阶段性成果总结和未来工作方向展开深入研讨。

2026衢州儒学论坛在浙江衢州举行

9月6日上午,2026衢州儒学论坛在浙江省衢州市举行。

推动心学与心理学深度融合发展

9月12—13日,“心学与心理学”2026年研讨会在南京大学举行。会上,南京大学中华文化研究院心学与心理学研究中心正式揭牌成立。

赖区平 著《心灵秩序与文明谱系:早期儒学的四科说》出版暨序言、后记

本书试图从中国古典思想内部寻求资源,揭示一种从中国文明中产生的文明论。

【郑济洲】儒家政德修养观的三重关切

“政德”一词可追溯至春秋时期《左传·昭公四年》“恃此三者,而不修政德,亡于不暇”。“政德”意指执政者在从事国家政事时的道德状态。孔子作为儒家的代表人物,曾说“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”(《论语·为政》),指出执政者的政德对于巩固国家执政根基、凝聚各方力量的重要性。“修其心,治其身,而后可以为政于天下。”(《洪···

【赵金刚】从器物之变到即事穷理——宋明理学“格物”的兴起与朱熹的哲学诠释

在宋代面临汉唐以来巨大“器物之变”与新事物冲击的历史节点上,是朱熹用“即物穷理”的思想,为纷繁复杂的万物赋予了理性的秩序,将它们重新安顿在儒家的价值世界之中。王阳明凸显了“心”的灵动与确信,而朱熹则夯实了“物”的客观与基石。即便在今天,面对新事物层出不穷、信息爆炸的时代,朱熹那种不离日用、循序渐进、尊重事物客观规律的···

【肖琨 王昭勇】传承推广书院文化的实践探索 ——从“中国古代书院文化展”谈起

2026年4月20日至22日,由中宣部出版局、国家图书馆、江西省委宣传部、江西省文化和旅游厅共同主办,江西省图书馆承办的“修学好古 学达性天——中国古代书院文化展”在南昌滕王阁景区北区举办。

文脉启新展书香:上高科举考试文脉展正式开展

金秋送爽,文脉流芳。9月9日上午,上高科举考试文脉展在上高县博物馆正式启幕,为市民呈上一场书香文化之旅。

【梁山】在儒家哲学中重思公共生活

长久以来,公共性问题多被置于现代西方政治哲学和社会理论的脉络中理解,公共领域、公共权利、公共治理等概念,也常被视为现代公共生活的基本语汇。

吉林市文庙博物馆开笔礼圆满举办

文脉千载润江城,礼乐修身启童心。近日,吉林市文庙博物馆开笔礼仪式庄重举行,来自大航小雅幼儿园师生及家长朋友们近500人参加了此次活动。

【何永军】儒法的分野

儒法关系,向来聚讼不休。

景海峰 著《儒家经典诠释学》出版

本书以西方解释学为参照,从中西哲学思想及经典诠释话语之比较、融通的角度,对儒家经典诠释的发展历程、主要特征、体系建构和基本方法做了系统的探讨,尝试从诠释哲学的层面来揭示儒家经典诠释学的理论构架与整体面貌,以为儒家经学的现代转化和哲学表达提供一个基础性的理论体系。

携毛诗古韵赴运河之约,河间市诗经文化研究会走进沧州触摸千年文脉

9月10日,河间市诗经文化研究会组织部分会员走进沧州博物馆,参观正在展出的“风雅河间·诗韵千年”《诗经》主题全国名家书画作品邀请展,在笔墨丹青间感受三千年诗经文化的当代表达。

学者鲍鹏山推新作解读《孟子》:历代注典回应不同时代难题

历代都在注典,为何今人还要注典?今人注典的价值和意义何在?“孟子的智慧与慈悲——鲍鹏山作品系列新书分享”日前在上海图书馆举行。学者、作者鲍鹏山表示,历代注典是给经典赋予各自时代的特点,进一步丰富经典的意义。

2026全球祭孔|南京夫子庙举行祭孔大典 纪念孔子诞辰2577周年

9月28日,南京夫子庙举行祭孔大典,纪念孔子诞辰2577周年。

【李承贵】儒家“生生”思想要义及其民本意蕴

从生命哲学的视域出发,儒家“生生”思想蕴含着六个要义,即创造生命、养育生命、保护生命、成就生命、尊重生命和圆融生命。这六个要义将生命的纵向、横向内容全部囊括其中,是对生命全面的、深切的关怀,因而充盈着儒家民本思想意蕴。

丁尚思 著《日本的船山学研究》出版

《日本的船山学研究》是《湖湘文化海外传播研究丛书》中的一部力作,旨在探讨王船山思想在日本的传播与研究历程。书中以湖湘文化为背景,聚焦王船山的学术思想如何在日本生根发芽,并成为日本思想史的重要组成部分。

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