《论语学研究》第四辑出版

近日,由孔子研究院党委委员、副院长、儒学与中国哲学研究中心研究员魏衍华主编的《论语学研究》(第四辑)由齐鲁书社出版。本书系国家社科基金文化遗产保护传承研究专项项目“儒家早期思想要义与儒家文献综合研究”阶段成果,同时也是山东省社科理论重点研究基地孔子研究院“中外文明交流互鉴研究基地”成果。

孔子研究院中西古典学研究中心举办首场学术讲座 ——吴飞主讲“古典文明与巫史传统”

12月13日,孔子研究院中西古典学研究中心举办首场学术讲座。孔子研究院特聘研究员、中西古典学研究中心主任,北京大学哲学系教授、礼学研究中心主任吴飞主讲“古典文明与巫史传统”。孔子研究院党委副书记、院长孔德立主持讲座,党委委员、副院长孔祥安、魏衍华出席讲座。

連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第十三章:任大司寇

孔子擔任中都宰以後,政績明顯,民眾歡喜,而貴族不滿,因為動搖了他們的利益。於是他們作歌謠說:“麛裘而韠,投之無戾。韠而麛裘,投之無憂。”麛裘,就是用麋鹿皮縫製的白色裘衣,為當時常見的民用之衣。意思是說,穿著日常麛裘,卻配朝祭的蔽膝,拋棄他無罪;配著朝祭的蔽膝,卻穿著日常麛裘,拋棄他無罪。意思是說孔子出生卑微,加···

项舒晨 著《置身天下:中国的世界主义哲学》出版

从积极的角度刻画中国世界主义的哲学根源。提出中国哲学对思考当代多元主义的相关议题具有重要意义:中国哲学能帮助我们重新思考如何创造出一个多极的世界。

李红丽 著《先秦儒家情感哲学研究》出版

本书从情感哲学的视域出发,以《诗经》和孔子的情感哲学思想为开端,依次论述了《性自命出》《中庸》《孟子》《荀子》《易传》和《乐记》的情感哲学思想,勾勒出先秦儒家情感哲学思想发展的一个完整线索,揭示了中国儒家早期思想一个深刻而宏大的主题。

“尼山文库”新书发布仪式暨尼山世界儒学中心“十五五”规划编制专题座谈会举行

12月16日上午,“尼山文库”新书发布仪式暨尼山世界儒学中心“十五五”规划编制专题座谈会在济南举行。尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)党委书记、副主任、中国孔子基金会副理事长、秘书长国承彦,山东出版集团党委书记、董事长刘文强出席,并共同为“尼山文库”新书揭幕。儒学中心(基金会秘书处)党委委员、副主任刘皓主持会议。

李宗宜:具体普遍性视域下的孟子经权一体观

2025年12月18日13:00,“通变”席明纳在华东师范大学闵行校区哲学系2402教室举行,本场讲座由华东师范大学哲学系、中国现代思想文化研究所、华东师大-耶拿联合研究中心、东方哲学研究院和中华孔子学会金岳霖冯契研究专业委员会共同主办。

李明阳 著《周代信仰、权力与话语》出版

本书从信仰、权力与话语互动的角度,探讨周人经营四方及凝聚华夏共识的相关议题,如周人超越商代信仰范式,重新建构天神、祖先观念;兴起与分封制适配的册命文化;借助知识变革,实现话语权力从巫觋向士人的转移。此外,书中还探讨了多种早期文献的编纂过程。

张文昌 著《制礼以教天下:唐宋礼书与国家社会》出版

中国向来以「礼仪之邦」自居,圣人亦以「礼教」作为治平天下之重要手段。纵使中古时期的公私礼书都已渐趋成熟,但其使用效力却仅止于政治权力的拥有者,始终无法真正普及庶人。

“经学与汉制”汉代经学工作坊(第三期)

2025年12月20日,由北京大学礼学研究中心、孔子研究院中西古典学研究中心、中华孔子学会经学研究专业委员会联合主办的“经学与汉制”汉代经学工作坊(第三期)在北京大学人文学苑举行。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、孔子研究院等共计二十余所高校和科研机构的四十余名学者参加会议。

連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第十六章:墮三都

我們先說一下墮三都的含義。墮,通隳,是毀壞、撤除的意思。三都呢,是指三桓的采邑,季氏的費邑,叔孫氏的郈邑,孟孫氏的成邑。費在今山東費縣,不過讀音改變了,由必改成了廢。郈在東平縣后亭村,右抱耳即邑部取消了。成在今寧陽縣東莊鄉,位於泰安與濟寧交界處,南靠鳳仙山,北臨柴汶河,是魯國北邊防的門戶。把采邑叫都,說明三桓···

郭静云 著《从楚简〈缁衣〉探孔子原旨与儒家经典形成》出版暨导论、后记

本书是学界目前对战国竹书《缁衣》进行的最为细致和系统的整理考释与综合研究。

第一届“做中国哲学”学术研讨会

2025年12月12日至14日,由中山大学哲学系、中山大学人文社会科学研究院主办、《现代哲学》编辑部和《中山大学学报(社会科学版)》协办的第一届“做中国哲学”学术研讨会在中山大学深圳校区隆重举行。

这场文化盛宴,为何打动人心?南平《近思录》导读系列讲座圆满收官

在武夷山脉的文脉深处,考亭书院的钟声穿越八百余年。

連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第十七章:去魯適衛

孔子在魯國的改革引起了齊國的恐慌,齊國的君臣們在一起商量對策。有個臣子說,孔子主政下去,魯國必會強大稱霸;魯國強大稱霸,第一個受害的就是齊國。我們應該先送一點土地給他們。犁鉏說,我們先破壞他們的改革。破壞不成,我們再送土地也不遲呀。於是計議送給魯國君臣八十名少女,一百二十匹馬。少女們面貌美麗,教會她們跳《康樂···

张启雄 著《中华世界秩序原理》出版

本书旨在探讨传统中国因统治天下数千年,因而孕育出其历史文化价值,进而淬炼成「天下秩序原理」=「中华世界秩序原理」。

[美]胡明辉 著《中国现代性的起点:戴震的新古典世界》出版

本书以戴震为中心,展开清代中期政治文化的相关论述,以儒学士人与耶稣会士的斗争为主要线索,解释戴震如何以理性主义的方式重构儒家经典与耶稣会士传入的数理天文学。

经典焕新韵,文脉贯古今 ——“文明互鉴与《论语》诠释传承创新国际学术研讨会”在我···

2025年11月14日至16日,由扬州大学文学院、扬州大学儒家经典诠释与东亚传播研究中心主办的“文明互鉴与《论语》诠释传承创新国际学术研讨会”在文科楼中敏报告厅举行。来自中国、韩国等国家和地区的70余位专家学者齐聚瘦西湖畔,以经典为桥,共同探讨《论语》的历代诠释、当代价值与跨文化传播新路径。

[宋] 朱熹 撰《元本诗集传》(全二册)出版

本书属于国家珍贵古籍丛刊系列,本系列入选《2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目(第一批)》,按照“品种完整、注重普及、体现价值、避免重复”的原则从第一至六批《国家珍贵古籍名录》中选取时代早、流传少、价值高、经典性强的五十种善本高精彩印,每种均请该领域专家撰写导读,促进古籍成果整理。

战国竹简如何改写《诗经》史?

中国人民大学立德楼的教室内,投影幕布上展示着数枚战国竹简的高清照片。普林斯顿大学亚洲学讲座教授、中国人民大学文本文化国际研究中心主任柯马丁(Martin Kern)指着这些两千多年前的文字,对观众说:“五年前,根本没法做这样的研究。”

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