孟子研究院成功举办孟子（孟母）学堂骨干师资提升暨经典传习与家庭教育讲师团研修班
为深入贯彻落实书记关于弘扬中华优秀传统文化的重要论述，深耕传统文化传播普及与家庭教育赋能工作，帮助一线授课教师提升经典文化普及和家庭教育宣讲的专业能力，推动孟子（孟母）学堂建设及中华优秀传统文化传习工作规范化、常态化、高质量发展，8月5日-7日，孟子（孟母）学堂骨干师资提升暨经典传习与家庭教育讲师团研修班在孟子研···
文化润疆：第八届诗词与诗礼文化学术研讨会成功举办
2026年7月23日至25日，“文化润疆：第八届诗词与诗礼文化学术研讨会”在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市隆重举行。
“经典与解释”暑期讲习班：刘丰主讲“民胞物与”的思想内涵与义理结构
2026年7月7日上午，中国社会科学院哲学研究所研究员刘丰为“经典与解释”暑期讲习班的学员们带来题为“‘民胞物与’的思想内涵与义理结构”的讲座。讲座由中山大学哲学系教授陈畅主持。
江西省书院文化与文明实践融合发展工作推进会召开
7月22日，全省书院文化与文明实践融合发展工作推进会在上饶召开，省委常委、省委宣传部部长卢小青出席并讲话。她强调，要深入贯彻文化思想，全面落实中央部署和省委要求，以实干实绩推动书院文化与文明实践深度融合、提质增效、全域提升。
“朱子学与书院文化跨文明传播”国际学术研讨会在上饶师范学院成功举办
7月24日上午，“朱子学与书院文化跨文明传播”国际学术研讨会在校图书馆开幕。江西省委教育工委委员、省教育厅副厅长范洪辉，校党委书记陈洪生，上饶市委宣传部副部长吴晓俊，校党委委员、副校长张荣辉，台湾海峡两岸朱子文化交流促进会创会会长朱茂男，台湾海峡两岸朱子文化交流促进会会长朱国光，福建省闽学研究会会长黎昕，安徽省朱···
长沙活态传承书院文化 赋能文明实践新路径
书院起源于唐、成形于宋，绵延千余载，是承载中华优秀传统文化、塑造民族精神的重要载体。近年来，长沙深入挖掘书院文化活态传承价值，赋能文明实践融合发展，目前已形成“传统书院+社区书院+社会书院”三位一体的发展格局。
【龙涌霖】“有恒”：孔子的审美基调
笔者曾通过考证孔子“一以贯之”说提出，孔子仁学的核心是君子“志于道”时能始终如一、刚健进取的“一贯”精神，亦即“刚毅木讷近仁”（《论语·子路》，下引该书仅注篇名）、“力行近乎仁”（《礼记·中庸》）等说法所展现的行动气质。
【林啸】从秦汉经学与释典阐释看中华文明标识体系构建
所谓文明标识，就是在漫长的历史过程中逐渐形成的集中体现中华文明特征的符号、观念、制度和物质文化等方面的总体。
【杨青华】作为中国哲学方法的“训诂” ——张丰乾《训诂哲学：古典思想的辞理互证》···
近代以来，作为传统主流学术的儒家经学逐渐瓦解分流，以西学为参照系的现代学科分别建立。相较于文学科、史学科，“哲学”能否作为一门独立的学科最具争议。“哲学”概念是由西方译介过来，中国古代本无之。
【刘丽】邦交视域下的婚姻关系研究
婚姻关系研究是史学领域的重要课题。联姻作为一种和平外交手段，在两周时期的政治舞台上发挥了不可替代的作用。
【邵杰】言念君子，温其如玉 ——《诗经》与君子风范的确立
古典时期的士人，常以君子风范为理想追求。而君子风范的确立，则应溯源至文化经典《诗经》。《诗经》中“君子”共出现180余次，见于62首作品之中，意涵丰富，且颇有演变。后世关于“君子”及其人格、观念、精神、审美等方面的认知，多可于《诗经》中找寻到来历。
孔学堂中国经典研习班“中国民本思想传统”研讨活动 ——以王阳明《传习录》为中心
2026年7月24日晚上，在孔学堂图书馆举办以“中国民本思想传统”为主题的研讨活动，孔学堂中国经典研学班学员有幸邀请到东南大学教授、博士生导师陆永胜参加。贵州大学马克思主义学院教师钟纯担任主持，喻晨曦、卢鹏等博士担任领学嘉宾。
【谢琰】唐宋古文家的概念构建
在唐宋时期，古文具有多元功能。朝廷内外、公事私交、慎终追远，士大夫的一切社会实践都有可能被古文所记录、思考、表达，甚至由古文来执行。
"三秦文化 · 张载关学"传承发展专题推进会在陕西省眉县横渠书院举行
2026年7月24日至26日，三秦文化·张载关学传承发展专题推进会在陕西省眉县横渠书院举行。
【王鹏程】有功于民，勤力乃事
殷商开国君主成汤作《汤诰》训诫群臣百官：“毋不有功于民，勤力乃事。”大意为：但凡有益于百姓生计、利于民生安定的事务，皆当恪尽职守、勤勉笃行、竭力办好。这则千年古训历久弥新，成为后世贤臣良吏修身理政、履职为民的重要遵循。
国家社科基金重大项目“域外《论语》学研究”成果鉴定会顺利举行
7月26日，我院周远斌教授主持的国家社科基金重大项目“域外《论语》学研究”成果鉴定会在曲阜师范大学科技楼二楼会议室举行。
让阳明文化“活”在当下
五百年前，王阳明在龙场发问“圣人处此，更有何道？”终悟“圣人之道，吾性自足”，成就“龙场悟道”。
伊恩·M. 沙利文、乔舒亚·梅森 编《互鉴之隅：安乐哲与中西哲学的会通之路》出版
全球化时代，面对日益复杂的共同挑战，人类急需在相互理解与尊重中探寻合作共生之路。本书聚焦当代著名比较哲学家与汉学家安乐哲（Roger T. Ames）的比较哲学方法论及其在中国哲学翻译领域的实践，旨在探讨如何在多元语言框架与文化视角中理解我们共处的世界，进而思考人类在未来如何实现持久繁荣与生生不息。
彝伦讲堂2026年第3讲（总第13讲）：杨海文主讲“如何读《孟子》”
7月18日，由孔子研究院、孔庙和国子监博物馆联合主办，中国孔子基金会孔子世家专项基金支持的彝伦讲堂2026年第3讲（总第13讲）在北京国子监敬一亭举办。孔子研究院特聘研究员、中山大学哲学系教授杨海文主讲“做顶天立地的大丈夫——如何读《孟子》”。孔子研究院党委副书记、院长孔德立出席讲座。孔庙和国子监博物馆馆长卢嘉兵主持讲座。
【李骜】论《元和四年刻石》的用典
孔子事礼，大子事神。子路屈元，有武毋文。致其死时，头颈别分。
