谈论“南孔”,重心在于“孔”而非“南”。南北之分只是宋金对峙催生的地域标识,而非一脉相承的孔子儒学道统。自靖康烽火大宗扈跸南渡扎根衢州,孔氏南宗以“衍圣弘道”为终身使命,沉淀出忠义守统、谦德礼让、崇文兴教、经世尚礼的完整精神谱系,为中华文脉南移、儒家文化创造性转化、创新性发展写下厚重篇章。
明清之际是中国思想史中堪比周秦之际的重要历史时刻,作为中华文明主干的儒家思想在明清之际发生了典范转型。
6月13日上午,《从楚简〈缁衣〉探孔子原旨与儒家经典形成》新书研讨会在浙江大学之江校区钟楼报告厅成功举办。来自国内多所高校及科研院所的专家学者齐聚一堂,围绕这部当代古典学研究力作展开深入学术研讨。本次研讨会也是浙江大学人文高等研究院“著者谭”系列讲座的第十五讲。
9月6日上午,2026衢州儒学论坛在浙江省衢州市举行。
8月2日,2026年度《民藏》编纂工作会暨学术工作坊系列活动在贵阳孔学堂举行,与会专家、学者及嘉宾围绕阶段性成果总结和未来工作方向展开深入研讨。
8月24日,尼山中华优秀传统文化联合研究生院第四届专项博士研究生学术论坛在山东济宁举行。
近日,由西方文化界著名出版机构荷兰博睿学术出版社(Brill)推出的 Record of Instructions for Practice: The Teachings of Wang Yangming(中文书名《〈传习录〉英译注释本》)正式问世,并以开放获取(Open Access)模式向全球读者免费开放。该书为浙江省稽山王阳明研究院重大课题。
长久以来,公共性问题多被置于现代西方政治哲学和社会理论的脉络中理解,公共领域、公共权利、公共治理等概念,也常被视为现代公共生活的基本语汇。
“中华法系”概念和理论,自20世纪初提出时起,就有着我们民族在五千年未有之历史大变局下重建民族自尊、自信、自豪的时代大背景,这是研究者不能不正视的。在进行中华法系问题学术研究时,不能无视这一大背景的存在。我们要清醒地认识到这一时代思潮大背景对于学术研究的影响,特别是非学术诉求对学术研究之话题和范式的深刻影响。就中···
文脉千载润江城,礼乐修身启童心。近日,吉林市文庙博物馆开笔礼仪式庄重举行,来自大航小雅幼儿园师生及家长朋友们近500人参加了此次活动。
本书试图从中国古典思想内部寻求资源,揭示一种从中国文明中产生的文明论。
2026年7月8日上午,中山大学哲学系、北京大学哲学系联合主办的“经典与解释”暑期讲习班迎来了第五场讲座,主题为“天人之道与性命之理”。本场讲座的主讲人为北京大学哲学系教授、中国哲学教研室主任郑开,主持人为北京大学哲学系助理教授白辉洪。
9月12—13日,“心学与心理学”2026年研讨会在南京大学举行。会上,南京大学中华文化研究院心学与心理学研究中心正式揭牌成立。
10月8日上午,第五届“中国-东盟儒学高峰论坛”在印度尼西亚雅加达隆重开幕。
儒法关系,向来聚讼不休。
近年江南儒学的研究渐成学界论题。
2026年4月20日至22日,由中宣部出版局、国家图书馆、江西省委宣传部、江西省文化和旅游厅共同主办,江西省图书馆承办的“修学好古 学达性天——中国古代书院文化展”在南昌滕王阁景区北区举办。
金秋送爽,文脉流芳。9月9日上午,上高科举考试文脉展在上高县博物馆正式启幕,为市民呈上一场书香文化之旅。
丙午年为农历马年。
会昌五年(845)重阳,池州刺史杜牧和来访诗人张祜带着酒登上齐山,作《九日齐山登高》,诗中说:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。”这一年杜牧虚岁43岁,仕途并不顺遂。登高临远,看着日色西沉,人最容易想到年华老去。杜牧劝客人,也劝自己:难得开怀一笑,就把菊花插满头,喝个尽兴再回去,用不···