实力刷屏！儒学的海外传播与影响研讨会暨海外华文媒体邹鲁文化行活动受到中外媒体···
11月13日至16日，由山东国际文化交流中心、孟子研究院、邹城市委宣传部共同主办的儒学的海外传播与影响研讨会暨海外华文媒体邹鲁文化行活动在孟子故里山东省邹城市举办。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第七章：轉益多師
孔子向名家學習，也向常人學習。孔子說：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，不善者而改之。”孔子的射箭是在矍相之圃學習的，駕馬技術是在闕里學的，祭祀之禮是在周公廟學的。廣博的學習，終於成就了偉大的聖人。
《中华思想文化术语（生态文明卷）》发布
11月25日，中国社会科学院生态文明思想研究中心、北京林业大学共同主办的生态文明思想国际传播研讨会暨《中华思想文化术语（生态文明卷）》新书出版座谈会在京举行。
高瑞泉教授“中国观念史研究方法谈”
12月7日下午，华东师范大学终身教授高瑞泉莅临马一浮书院，带来“中国观念史研究方法谈”专题讲座，书院讲席教授曁哲学学院教授、长江学者特聘教授吴根友出席讲座并与谈，马一浮书院特聘教授傅杰出席讲座，讲座由哲学学院“百人计划”研究员江佳凤主持。
“从孔子到孟子，儒学由此再出发 ——孔孟思想解读”讲座：赵金刚教授主讲《好古：孔···
近日，由山东老年大学、孟子研究院、济宁老年大学、曲阜文化建设示范区推进办公室、济宁市文化传承发展中心、邹城市委宣传部联合主办的“从孔子到孟子，儒学由此再出发——孔孟思想解读”讲座在山东老年大学进行录制，特邀清华大学哲学系副教授、人文学院党委副书记，中国哲学史学会副秘书长、中华孔子学会理事、中国朱子学会理事，仲英青···
【丁利荣】中华美学的诗性品位 ——《中华美学全史》评介
日前，由人民出版社出版的陈望衡教授撰写的十卷本《中华美学全史》，以近四百万字的篇幅审视中华古典美学的思想成就、民族特色、体系架构和发展脉络，既关注到了传统美学的历史发展和当代转化，又囊括了政治美学、环境美学、科技美学、设计美学和生活美学等新的研究领域，并在广博宏阔的视域中提炼出中华美学的灵魂和骨架，对中华美学···
张艺曦 著《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》出版
《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》从明代中期的阳明心学、文学复古运动与明末的制艺风潮三股风潮的递嬗变动中，将视角转向一群常被忽视，却可能左右时代思潮的隐形推手——小读书人及其社集活动。
邢曙光 著《康有为对“君民共主”宪法概念的建构》出版
清末引领变革思想潮流的大思想家非康有为、梁启超和严复莫属，但从思想的开创性和最初的影响力而言，康有为又居二者之上……真正有独特的思想贡献并自成学说的，并不多见，而此时康有为的宪法思想就属这“不多见”中之一。他的独特性并不在于坚定甚至顽固的君主立宪主张，而在于他开创出的一套中国化的立宪思想学说。
王挺斌：出土简帛经部文献导论
12月4—5日，浙江大学文学院特聘研究员、博士生导师、浙江大学汉语史研究中心主任助理王挺斌老师莅临马一浮书院，为书院博士生及校内外语言学研究者带来“出土简帛经部文献导论”专题上下两场讲座，书院讲席教授虞万里出席讲座，来自文学院马一浮书院、古籍研究所、汉语史研究中心、中国古代文学与文化研究所以及历史学院、哲学学院的校···
【于浩】海昏侯《诗经》简为什么重要
2015年海昏侯墓的考古发掘曾引起轰动，在海昏侯墓考古发掘成果公布10周年之际，海昏侯墓的一些重要发现再一次成为公众聚焦的热点。
郑伟 著《〈毛诗正义〉的文化意识与诗学思想》出版
本书立足经学与文学关联会通的视角，从《五经正义》的文化意识切入，准确把握唐代经学重建背景下的士人主体意识自觉，围绕《毛诗正义》与诗经学基本理论，《毛诗正义》的文学观念、阐释意识及其诗学文化史意义等方面展开系统研究。
【陈来】楼宇烈先生新书会发言
首先衷心祝贺楼老师文集的出版！八卷九册，比张先生文集还多一本，书出的非常好！祝贺祝贺！祝贺之余，也有点不满足。
【闫春新】从《公羊传》“尊王”传意到何休“王鲁”新说——兼论《公羊传》贬“时王”之衍义
汉代《公羊》学家尤其是何休，进一步发挥以“托隐公以为始受命王”“假鲁以当王之法”，诠发出颇具齐学特色而又深刻影响中古经学的《公羊》“王鲁”说。这一“尊王”新义，其实就是理论上尊假托之“王”，而非现实中的尊“时王”。
黄兆强 著《珍帚集：钱穆、徐复观、史学》出版
本书分为中下三篇，分别处理钱穆、徐复观和史学的课题，共15单元，即15章。三篇各自独立，而各有附录，全书亦有附录；附录总共19文。正文15章学术味道比较浓郁（第2、3两章和第15章，则稍例外）；附录则大体上是通俗性质的文章或“学术含金量”相对较少的著作（但亦有例外），尚有二三篇与本书主题相关的讲话或评。
《楼宇烈文集》首发式暨楼宇烈先生执教六十五周年座谈会在北京大学举行
2025年11月28日上午，“《楼宇烈文集》首发式暨楼宇烈先生执教六十五周年座谈会”在北京大学举行。首发式由北京大学哲学系（宗教学系）与中华书局联合主办，来自全国哲学界的150位专家学者与会。
尼山国学大讲堂第六十五讲：荀子的心论、道论与人之善恶 ——再论荀子的心善说
2025年11月28日上午，由山东大学儒学高等研究院主办的“尼山国学大讲堂”第六十五讲在中心校区知新楼A座1916室举行。
“译介·诠释·对话：陈荣捷与中国传统思想”会议
2025年12月13日，“译介·诠释·对话：陈荣捷与中国传统思想”学术工作坊于中山大学深圳校区顺利举行。来自美国葛底斯堡学院、中山大学、暨南大学、华南师范大学、深圳大学、五邑大学等多所高校的专家学者汇聚一堂，展开了深入而热烈的探讨。发言议题既相互关联又各具特色，现场学术氛围浓厚，思想交流活跃。
郑开：古代哲学中的思想实验与悖论
2025年11月5日上午，山西大学哲学学院邀请北京大学博雅特聘教授、北京大学哲学系中国哲学教研室主任、博士生导师郑开教授，在山西大学哲学学院225会议室作了题为“古代哲学中的思想实验与悖论”的学术讲座，讲座由我院冯前林副教授主持。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第六章：杏壇設教
在孔子之前和孔子之時，教育權為官府所壟斷，所謂“學在官府”。孔子所創立的私學則完全不同。它是與學在官府相對立的民間教育，是學移民間劃時代的標誌。它一出現，立即就像一股浩蕩的東風，在魯國大地上吹拂起來。
“天道仁道与道德情感现象学”工作坊纪要
2025年11月15日，“天道仁道与道德情感现象学”工作坊会议围绕卢盈华教授《道德情感现象学——透过儒家哲学的阐明》与李洪卫研究员《天道、仁道与公共规则——儒学中个体价值的天道根基与时代转进》两部著作展开深度研讨。与会学者通过线上线下相结合的方式，分别就道德情感现象学的理论建构与儒学当代转化的路径探索进行了专题报告与学术评···
