【干春松】实事求是、知行合一的哲学思想
实事求是、知行合一是中国哲学的核心命题，集中反映了中国哲学注重实际的基本立场，深刻塑造了中华民族求真务实的思想旨趣。2023年6月2日，书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中，将实事求是、知行合一的哲学思想列为中华优秀传统文化的重要元素，肯定其对塑造中华文明突出特性的作用。
“宋明理学新青年”论文评议会第2期 ——朱王之争专题
2026年2月9日晚7点到9点半，“宋明理学新青年”第二期论文评议会——朱王之争专题于线上展开。
首届传统文化与心性教育专场交流会邀请函
当前，中华优秀传统文化的复兴已成大势，重塑文化自信、构建本土话语体系，是时代赋予我们的使命。与此同时，AI浪潮席卷而来，知识、技能、学历的价值，正在被AI技术快速冲击，精神焦虑，心理失衡、精神空虚成为普遍困境，偏重知识传授与技能训练，已难以适配时代发展与人的成长需求。
【雷天籁】《春秋》公羊“让国”义辨——兼论作为一种政治伦理的“让”
“让国”是特定的历史时期不得已之选择，“让国”因此依赖于一位具有非凡实践智慧的贤者做出牺牲。“让国”是一个独属于公羊学的概念。公羊家将“让”改造为一种新的政治伦理“让国”，寻求化解礼坏乐崩的方法。
“宋明理学新青年”论文评议会第6期 ——比较视域下的宋明理学
2026年5月30日晚7点到10点，“宋明理学新青年”第6期论文评议会——比较视域下的宋明理学专题在线上开展。本次评议会由召集人叶晴主持，来自大连理工大学人文学院的助理教授张峥、中山大学哲学系的博士生皮昊宇作报告。山东大学儒学高等研究院副教授蔡杰、华东师范大学哲学系博士后张茹梦、清华大学人文学院博士后刘舒雯、耶鲁大学哲学系···
【黄黎星】周易经学与古代建筑文化
2026年6月3日，由同济大学经学研究院举办的同济·敦和经学高端讲坛系列讲座在同济大学云通楼410室举行。山东大学易学研究中心特聘教授黄黎星教授应邀作了题为《周易经学与古代建筑文化》的讲座。本场讲座由同济大学人文学院谷继明教授主持，复旦大学哲学学院何益鑫副教授与谈。
連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨十一、逆女
師云：「不親逆，則例月，重錄之。親迎，則例時。」春秋貴親迎者，孔子曰：「古之爲政，愛人爲大，所以治愛人，禮爲大。所以治禮，敬爲大。敬之至也，大昏爲大。大昏至矣！大昏既至，冕而親迎，親之也；親之也者，親之也。是故君子興敬爲親，舍敬是遺親也。弗愛不親，弗敬不正。愛與敬，其政之本與？」
【刘学斌】汲取仁之思想精华 树立践行正确政绩观
正确政绩观不仅是对当代中国共产党治国理政实践经验的总结，也是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重要成果。正确政绩观吸收了中华优秀传统思想文化中关于仁的合理内容，并实现了时代性更新。
探寻宋明道学的价值世界与阳明学的社会脉动 ——丁为祥、钱明教授新书推介活动举行
6月6日下午，一场充盈着思想深度与文化厚度的学术活动在浙江省稽山王阳明研究院举行。陕西师范大学丁为祥教授与我院钱明副院长分别携各自国家重大课题的出版成果莅临，为众多阳明文化爱好者带来了一场别开生面的文化盛宴。
【林存光】“正直”是官品与政德的核心价值
《诗》云：“静恭尔位，好是正直。”“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”这是《诗经》中常常被后世学者引用的诗句，前句是说人应严肃恭敬地对待自己的职位，应喜好和修持正直的品德；后句更加形象，以周代如砥石一样平整和像箭一样端直的道路为譬喻，形容人的心胸宽广、坦诚、正直而无私。
【尹志华 胡学伟】《易传》“一阴一阳之谓道”释义演变考
先秦至明清，对于“一阴一阳之谓道”的理解主要可分为三种：一是以阴阳、有无等诠释、体证道，涵摄隋唐以前由对宇宙生化的现象描述、规律探索转向本体超越的理性化思考进程；二是程朱理学“所以阴阳者道”的观点，由此引发的其与心学、气学之间关于道器、太极无极、理气心性等重要范畴乃至天人关系的激烈争辩，为儒家思想奠定了坚实的形上···
邀请函丨“复性书院与近代中国思想、文化自主性”学术研讨会
2026年适逢复性书院自乐山东迁杭州八十周年。为缅怀前贤、追溯学脉，深入梳理近代中国学术转型脉络，阐释传统书院的历史意义与当代价值，推动马一浮思想与近代中国文化自主性问题研究，本次学术研讨会以“复性书院与近代中国思想、文化自主性”为主题，诚邀海内外学界同仁共聚乐山，展开深度学术研讨与交流。
【范瑞平】儒家美德伦理学的当代启发：从全球伦理学到地区全球伦理学
全球主义道德观提倡极端的“大爱无疆”，而反全球主义道德观则呈现出极端的国家主义特色。儒家美德伦理学启发人们从全球伦理学转向地区全球伦理学，既克服过强的全球主义，也克服忽视国家内部地区文化差异的过强的国家主义。
问礼堂“三礼”读书会阶段性圆满收官
自2026年3月11日起，由曲阜师范大学孔子文化研究院宋立林教授主办的问礼堂“三礼”读书会，在曲阜市罗汉村问礼堂拉开序幕。本届问礼堂“三礼”读书会共邀请了山东大学儒学高等研究院博士后魏子尧，阙里书院项目组学术负责人、儒士社济南祭酒娄培玉，山东大学儒学高等研究院博士生孔维钊担任主讲，由曲阜师范大学孔子研究院讲师陈岳担任主持。
虞万里 著《虞万里访谈录》出版暨跋
《虞万里访谈录》收录了对浙江大学马一浮书院虞万里教授的深度访谈。虞万里先生治学勤勉，读书广博。早年从事音韵与训诂研究，精通版本、目录、校勘之学，其后重心转向经学、清代学术、文献学等方面，为学涉及经史子集四部，尤其关注简牍、石经、碑刻资料，在经学、礼学、小学、文献学等方面取得了丰硕的研究成果。
【林宏星】朱子论道德教化的公共性基础
阅读朱子著述，不难发现他屡屡强调圣人“教人有定本”，即圣人进行道德教化是具有客观的与普遍有效的公共性基础的。在朱子看来，道德教化必须保证道德之理的可理解性和可沟通性，盖任何一种具有普遍效力的道德教化都离不开清晰的语言、形式型的知识，这一主张在当代语境下仍然具有重要意义。
第四届“古典诗学与经学”学术研讨会通知
會議旨在深入挖掘古典詩學與經學的當代價值，展現該領域的最新研究成果，積極推動中西文明互鑒和中國自主知識體系建構，促進國內外學者的深入交流。懇請海內外相關領域專家學者撥冗蒞臨，發表高論。
敬悼 新加坡 儒家賢士 蘇新鋈教授 唁電丨林安梧
蘇新鋈教授生於1937年，學出名門，師承牟宗三、王叔岷等近現代學術泰斗，謹守師門文脈，潛心治學一生。先生治學格局宏闊，貫通儒道二家要義，兼具考據之精、義理之深，博洽紮實、內外兼修，是當代海外新儒學與華文文史研究舉足輕重的領軍學者。
【玄野】中国西周初年的疆域拓展奇迹
周公的东征不像亚历山大大帝东征那样波澜壮阔，那样的令后人津津乐道，然而其作用的方式却如同解民于倒悬般的灵巧，起到的历史效果与人文影响也是极深沉悠远的。
【王轶楠】推动心理学研究范式革新
心理学作为一门以人为研究对象的学科，在理解中国人心理行为规律、服务国家治理现代化进程中肩负着特殊使命。
