作为儒家文化在东南区域的重要传承脉络,南孔文化既是孔氏宗族迁徙的历史产物,也是儒家道统与浙东地域学风、地方风土交融共生的文化结晶。
礼敬先贤,赓续文脉。适逢岳麓书院创建1050周年暨湖南大学定名100周年之际,9月28日上午,湖南大学岳麓书院在书院文庙举行祭孔大典。书院师生、“中国书院交流共同体”成员单位师生代表、湖南大学附属中小学生及各界嘉宾共400余人肃立于大成殿前,向孔子行三鞠躬礼,齐诵经典与学规,共同纪念孔子诞辰2577年。
9月28日,孔学堂丙午年(2026)祭孔典礼在礼仪广场举行。
距离2026年高中毕业考试还有三天。文庙国子监、朱文安祠等崇学遗迹挤满了学生与家长,大家前来祈求好运,寄托考试成功的愿望。
金秋送爽,礼乐和鸣。
本书结合明遗民思想家王夫之的「气一元论」哲学思想、明末清初「天崩地解」的社会政治环境,以及船山的个人境遇,考察船山如何通过诗歌批评回应社会现实,把握其诗学思想产生及流变的现实及意义。
公元1129年,孔子第四十八代孙、衍圣公孔端友(1078—1132)扈跸南渡,宋高宗赐其家于衢州,是为孔氏南宗之始。众所周知,这是中国历史上具有转折性意义的一个重大事件,更是对浙江、对衢州产生重大而深远文化影响的一个事件。
我怀着极大的兴趣和崇敬的心情拜读了陈越光著《20世纪80年代的中国文化书院》(以下简称《书院》),心中颇多感慨。
8月24日,尼山中华优秀传统文化联合研究生院第四届专项博士研究生学术论坛在山东济宁举行。
在山东济宁曲阜市,穿过孔庙的万仞宫墙,沿大成路向南大约4公里,一座仿汉形制的宏大场馆静静矗立,与远处“三孔”的千年古柏遥遥相映,这里便是“新三孔”之一——孔子博物馆。
2026年8月22日至23日,由尼山圣源书院主办的第十届尼山新儒学论坛在尼山举行。本届论坛以“儒家情感学说的历史考察与当代重建”为主题。
许衡(1209—1282,字仲平,学者称鲁斋先生)、刘因(1249—1293,字梦吉,号静修)、吴澄(1249—1333,字幼清,学者称草庐先生)在《宋元学案》中被黄百家视为元代最杰出的三位学者。
2026年8月29-30日,岁次丙午,时值秋初,河北省儒学会彝伦书院隆重举行首任山长晋院礼暨丙午经学会讲——《礼记》会讲活动。礼聘中国人民大学孔子研究院院长、哲学院教授、博士生导师彭永捷先生为首任山长,并会同清华大学张涛先生、中国人民大学刘增光先生,依书院古制,登坛会讲,斯文盛事,蔚为可观。
近日,由上海交通大学人文学院、上海交通大学国学教育研究中心主办,上海抱朴讲堂承办的第二届书院经典文化发展论坛-建构现代化书院的理念研讨会暨第七届中小学教师国学经典教育论坛在上海交通大学闵行校区人文学院隆重开幕。
中华人民共和国76年暨孔子2577年〔耶稣2026年〕10月15日
殷商开国君主成汤作《汤诰》训诫群臣百官:“毋不有功于民,勤力乃事。”大意为:但凡有益于百姓生计、利于民生安定的事务,皆当恪尽职守、勤勉笃行、竭力办好。这则千年古训历久弥新,成为后世贤臣良吏修身理政、履职为民的重要遵循。
中华文明具有突出的连续性,是因为中华文明以“志于道、据于德、依于仁”的文化为传承内容,由此孕育出了自强不息、革故鼎新等一系列伟大的民族精神。这是中华文明生生不息、历久弥新的重要原因,也是解读中华文明具有突出连续性的密码。
金秋送爽,文脉流芳。9月9日上午,上高科举考试文脉展在上高县博物馆正式启幕,为市民呈上一场书香文化之旅。
9月12—13日,“心学与心理学”2026年研讨会在南京大学举行。会上,南京大学中华文化研究院心学与心理学研究中心正式揭牌成立。
2026年7月6日上午,中山大学哲学系、北京大学哲学系联合主办的“经典与解释”暑期讲习班迎来了第二场专题讲座,由中山大学哲学系教授冯达文主讲“从认知的发展看先秦哲学的演变”。以下为本次讲座的讲稿,感谢冯先生授权推送。