祭孔是福报？著名作家建议：政府应组织，公职人员应参与
“人不知而怨”、“素夷狄行乎夷狄”，又何怨也！所谓“士之不遇，士之命也”，“天道有常运，志士无安辀。”与其说许多人还在踟躇观望，不如说福报未及。祭孔、读孔，皆人福报之事，非孔子之所欲也，人之择福之道也。犹如晒太阳，晒不晒在人，太阳何曾与人计较？许多公职人员不敢参与祭孔，心有所忌。此经书不读、理义未知之故。仰高山而心畏···
【专访】加拿大政治理论家贝淡宁：理解中国古代智慧，对读懂中国至关重要
近年来，随着中国不断发展，理解中国、理解中国治理逻辑成为国内外学者的关注话题。加拿大政治理论家、香港大学法律学院政治理论讲座教授贝淡宁在其新书《为什么要重视中国古代政治思想》中，通过将孔子、老子等中国古代思想家置于现代语境中并让他们进行对话，论证他们的思想依然能够回答当下一系列涉及治理、公义与人民生活福祉相关···
【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之三
马飞骧为当代诗词名家，素尚儒业，学植深厚，著作亦丰。今春上巳前夕，适其五十又五华诞，潇湘四友携陈酿入京，访飞骧于凤栖园，因有诗酒之会。飞骧吟诗四首，邀与游及海内诗友赓和，都为一辑，名《凤栖园清宴集》，作者百余人，诗文近三百则。高山流水，蔚为大观。盖兰亭雅集，诗酒风流，金谷承弦，西园继轨，山水映辉，代有余韵。追···
【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之六
马飞骧为当代诗词名家，素尚儒业，学植深厚，著作亦丰。今春上巳前夕，适其五十又五华诞，潇湘四友携陈酿入京，访飞骧于凤栖园，因有诗酒之会。飞骧吟诗四首，邀与游及海内诗友赓和，都为一辑，名《凤栖园清宴集》，作者百余人，诗文近三百则。高山流水，蔚为大观。盖兰亭雅集，诗酒风流，金谷承弦，西园继轨，山水映辉，代有余韵。追···
2026全球祭孔｜传承千载儒风 赓续八婺文脉 ——2026浙江婺州孔子文化周启动
金秋九月，儒风浩荡；榉溪毓秀，礼乐和鸣。9月28日上午，2026婺州孔子文化周活动在我县盘峰乡榉溪村启动。
2026年《民藏》编纂工作会暨学术工作坊系列活动在贵阳孔学堂举行
8月2日，2026年度《民藏》编纂工作会暨学术工作坊系列活动在贵阳孔学堂举行，与会专家、学者及嘉宾围绕阶段性成果总结和未来工作方向展开深入研讨。
【林啸】从秦汉经学与释典阐释看中华文明标识体系构建
所谓文明标识，就是在漫长的历史过程中逐渐形成的集中体现中华文明特征的符号、观念、制度和物质文化等方面的总体。它可见之“形”，可感之“义”，更指向制度性通道。简言之，文明标识不是孤立的符号，而是一个可以生成稳定期待、产生凝聚力和公共话语的复合体。
第五届盘山学会讲•邀约公告
盘山学会讲，薪火相承，已历四届。每会四方贤友云集，研经辩义，切磋问学，蔚然有成。今崇儒书院续举盛会，第五届盘山学会讲，择良期，会于曲阜，毗邻复圣颜庙。仰颜子陋巷乐道之风，会天下护道之士，共究经旨，弘阐王道。
【时和兴】国之大事，在祀与戎
“国之大事”顾名思义就是国家最重要、最根本、最核心的事情。《左传・成公十三年》有对“国之大事”的经典表达：“国之大事，在祀与戎。”大意为，当时治国理政最重要的事情，在于祭祀和战争。
弦歌永续：江西传承书院文化启示录
作为中国书院文化重镇，古称“江右”的江西坐拥全国近四分之一的书院。在这里，一场书院“焕新”探索正在展开。从城市到乡村，星罗棋布的大小书院，以不同方式寻找着各自的活化路径，为守护文化遗产、传承中华文脉提供了丰富的观察样本
儒家网首发丨靳东篱：谁的施特劳斯时刻？
如果说弘扬古典以成就现代这一宏观方案意味着依然是在现代性的观念基础上展开，那么，施特劳斯对现代性的那种釜底抽薪式的批评又能在这一方案中发挥什么样的作用呢？“现代”当然不仅仅是一种时代意识，更意味着一些基本的观念与思想。若说是要基于对现代性的那些基本观念与思想的认可来谈弘扬古典，那这并不是什么新的思路，而是现代已···
书院焕新后，千年文脉有了哪些新打开方式
江西正以“书院+”的创新实践，推动古老书院从静态保护走向活态传承。
讣闻丨楼宇烈先生逝世
楼宇烈先生是中国传统文化真诚的守护者、倡导者和实践者，毕生探求、阐释中国传统文化的人文精神，为传统文化及儒家文化的传播做出了巨大贡献。楼宇烈先生心系家国，关心时务，曾与海内外五十四位学者联署发起《以孔子诞辰为教师节建议书》。楼宇烈先生千古！
儒家文明与现代生活 ——第二届“全球儒学高峰论坛”会议综述
2026年8月26日至27日，由山东大学主办，法国布列塔尼孔子学院、曾智明“曾子学术基金”、山东大学儒学高等研究院、山东大学曾子研究所、曾子研究院、《曾子学刊》编辑部协办的第二届“全球儒学高峰论坛”在法国雷恩成功举办。
上海交通大学第二届“书院经典文化发展论坛在人文学院隆重举办
近日，由上海交通大学人文学院、上海交通大学国学教育研究中心主办，上海抱朴讲堂承办的第二届书院经典文化发展论坛-建构现代化书院的理念研讨会暨第七届中小学教师国学经典教育论坛在上海交通大学闵行校区人文学院隆重开幕。
一方匾额，载百年汶源文脉
跨过棂星门，拾五级石阶而上，抬首便见仪门之上高悬的 “汶源书院” 木匾。四字笔墨沉静舒展，一方匾额，承载着这座书院的缘起与荣光。
“王阳明与九华山 ——2026中华优秀传统文化浸润佛教”学术研讨会在九华山举行
“王阳明与九华山——2026中华优秀传统文化浸润佛教”学术研讨会21日在安徽池州九华山举行，相关领域专家学者与佛教界代表人士共百余人出席。安徽省民宗委和池州市委统战部负责同志出席开幕式并致辞。
专访朱承丨儒家不缺“公共性价值”，问题是“现代安放”
荀子说：“人生不能无群。”亚里士多德认为“人类生来就有合群的性情”。群体意义上的公共性存在是人类在世的本质性样式，公共生活是人参与世界的主要方式之一。儒家哲学从中国传统社会生活经验出发，同样发展出了能够解释公共生活并对其发展具有指导性意义的公共性思想。华东师范大学哲学系朱承教授主要从事中国传统政治哲学、儒道哲学的···
楊鵬 著《書序正第》序言、后记、前言
漢書 藝文志：「易曰：『河出圖，雒出書，聖人則之。』故書之所起遠矣，至孔子纂焉，上斷於堯，下訖於秦，凡百篇，而爲之序，言其作意。」
【专访】干春松：南孔文化的历史印记与当代价值
作为儒学发展史上的标志性事件，孔氏南渡不仅推动了儒家文化向南方的传播与在地化发展，更深刻塑造了江南文化的精神底色，让衢州成为“南孔圣地”。近年来，衢州持续深耕南孔文化资源，在各个领域形成了诸多特色实践。记者近日专访了南开大学哲学院院长、南孔文化研究院首任院长干春松，深入解读南孔文化的深厚底蕴与时代价值。
