朱贻庭 著《中国传统伦理学：道德哲学八辨》出版
本书在总结《中国传统伦理思想史》的基础上，积多年思考，对中国传统伦理思想的理论基石——道德哲学做了深入的研究。
【谷继明】杨万里以史解《易》的经世哲学
《诚斋易传》，宋杨万里撰。杨万里（1127—1206），字廷秀，吉水（今江西省吉水县）人，绍兴二十四年（1154）进士，官终宝谟阁学士。其尝从学于张浚，受“正心诚意”之教，遂名读书之室曰“诚斋”。z
劳悦强：“约简”与“深芜”：隋唐之际儒者眼中的南北朝经学
2026年4月12日，由清华大学中国经学研究院、中华孔子学会经学研究专业委员会、《经学研究》编辑部主办的第九期“经学论坛”在清华大学蒙民伟人文楼211会议室举办。
外国政要参观的天坛，为什么最能代表中国文化？
天是中华文明的最高概念。“天”不是单纯的自然天空，而是生命本源、道德秩序和政治合法性的最高象征。祭天，集中体现了中国文化的价值核心：敬天。天坛在物理空间上凝结了中国传统信仰的这一绝对基石。外国政要参观天坛，不只是参观中国古建筑，而是在接触中国文明理解世界秩序、政治权力和人与天地关系的主要方式。
孙逸超、刘昊：洛学的发轫与流衍
4月13日，“江南儒学”系列讲座“洛学的发轫与流衍”在复旦大学哲学学院举行。本次讲座特邀上海师范大学哲学系孙逸超副教授与同济大学哲学系刘昊助理教授主讲，何俊教授主持。两位学者分别就“汴洛士大夫与洛学的兴起与传承”及“宋代以后‘伊洛之学’在南北地域的重塑”发表了深度见解。现将讲座精华整理呈上，以飨读者 。
董平：阳明学导论
2026年4月12日上午，浙江大学求是特聘教授、博士生导师，浙江省稽山王阳明研究院院长，国际儒学联合会副理事长，中国哲学史学会副会长，中华孔子学会副会长兼阳明学会会长董平主讲《阳明学导论》，给全国阳明文化爱好者带来一场基于东西方文明比较的思想洗礼。
破“心中贼”寻力量 《破贼：王阳明传》广州首发
4月19日下午，一场以“面临内心困惑·读阳明获力量”为主题的新书发布暨读者分享会在广州四阅书店·琶洲店举行。由作家出版社重点推出的《破贼：王阳明传》在此首发，吸引大批读者与心学爱好者到场。
有源书院第231次活动 ： 结缘问源书院 ——“双源汇流·共筑未来”合作交流研讨会圆满···
三江之水，源远流长；双源相汇，共启新章。2026年4月18日，西宁市有源书院院长左克厚教授亲率师生代表一行14人，远赴合肥经济学院，与问源书院携手举办“双源汇流·共筑未来——十五五书院高质量发展与书院同盟建设研讨会”。本次活动以“问源问道问真知，有源有本有传承”为精神旨归，以“源”为纽带，以文会友，于春意盎然之际，共同探寻新时···
“家国命运共同体”工作坊征稿函
《礼记·大学》云“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，孟子亦曰“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，儒家所构建的“家国一体”思想，作为中华文化的核心命题，不仅具有深厚的历史渊源，更具有独特的当代价值。
文化纪录片《当〈诗经〉遇见刘三姐》在广西南宁开机
六集文化纪录片《当〈诗经〉遇见刘三姐》18日在广西南宁举行开机仪式。该片以《诗经》与广西刘三姐歌谣两大文化IP为核心，打造“古今对话、南北交融”的文化精品力作。
【丁四新】“六经责我开生面 ——《王夫之的经学世界》研读会”上的发言
张（学智）老师的两部大作——《王夫之的易学世界》和《王夫之的经学世界》，我大体上都读完了，从前天晚上一直到昨天晚上都在集中学习。《王夫之的易学世界》读得快一些，王夫之的几本易学著作我和我的学生曾经一起读过，此前还看过我的老师萧汉明的《船山易学研究》一书。做这样的大人物研究，确实非常不容易，值得祝贺！我们认真学习···
[英] 艾米莉·托马斯 著 吴万伟译《旅行的意义：出游的哲学家》出版暨译后记
《旅行的意义》以“我”的旅行过程为叙述的主线，其间巧妙地穿插介绍了与旅行相关的各种哲学内容，涉及形而上学、认识论、伦理学、哲学史、科学史等。
【李夏署】一座书院，三位先贤，半部庐陵文化史
“最美人间四月天，最是书香能致远。在第五届全民阅读大会之际，当代江西杂志社倾情推出系列报道，寻访江右书院，对话文化名流，直击前沿业态，邀您共沐赣鄱风雅，溯游文脉长河。”
百余枚新修复海昏简牍首展！齐《论语》《诗经》原件来了
4月14日，在第五届全民阅读大会即将到来之际，“书香海昏——汉代海昏侯国简牍文化展”在南昌汉代海昏侯国遗址博物馆开幕。
【劉懐崗】《春秋歸例》評
历来说《春秋》者，或以褒贬善恶，或以微言大义，或以属辞比事，或以科旨条例，而今陇右杨鹏兄作《春秋归例》，则以礼法说例而以谷梁正例者也。其书尚未得见，其引言及笑飞、心兰二兄之序评足可观，特予刊之。
【段重阳】观念的历史与现实：从哲学出发 ——读曾振宇教授《思想的历史》
长久以来，人们对用哲学述说儒家思想总有一些疑虑，这种疑虑表现为两点，第一是用哲学概念去把握中国古代思想的特质与演化历程是否合适，第二是通过哲学概念来讲述儒家思想在现代社会的意义何在。
山歌唱《论语》 石榴籽同心 —— 水南路小学在柳州文庙博物馆举办“三月三”文化展演···
4月15日上午，在广西“壮族三月三”来临之际，由鱼峰区委民族宗教事务局、鱼峰区教育局、柳州文庙博物馆、柳州市文物保护与考古研究中心、驾鹤街道办事处主办，水南路小学承办的“山歌唱《论语》 石榴籽同心”文化展演活动在柳州文庙博物馆举行。
【徐冉】《礼序乾坤——明代冠服文化展》之洪武建制
历代王朝开国之初，都要重定始初，衣冠革新，明代也不例外。明代在建国之初，为了去除“胡风”浸染，恢复华夏冠裳，明太祖朱元璋做出了一系列的举措。从《明实录》所载洪武时期历次服饰制度调整所涉及内容概况可以窥见整个服饰制度逐步建立的过程。
【魏兴涛 丁福林】黄帝时代的早期文明成就
中原地区是华夏文明和中华民族的重要发祥地之一。黄帝被尊为华夏人文始祖，其传说与活动核心区域集中在中原，是中原早期文明形成与华夏族群认同的关键象征。
【钟哲】厚德载物、明德弘道的精神追求
厚德载物、明德弘道蕴含着中华民族希圣希贤的人格追求，代表着中华民族崇德向善的价值传统。新时代以来，书记高度重视弘扬中华传统美德，强调用优秀传统文化正心明德。
