景海峰 著《儒家经典诠释学》出版
本书以西方解释学为参照，从中西哲学思想及经典诠释话语之比较、融通的角度，对儒家经典诠释的发展历程、主要特征、体系建构和基本方法做了系统的探讨，尝试从诠释哲学的层面来揭示儒家经典诠释学的理论构架与整体面貌，以为儒家经学的现代转化和哲学表达提供一个基础性的理论体系。
携毛诗古韵赴运河之约，河间市诗经文化研究会走进沧州触摸千年文脉
9月10日，河间市诗经文化研究会组织部分会员走进沧州博物馆，参观正在展出的“风雅河间·诗韵千年”《诗经》主题全国名家书画作品邀请展，在笔墨丹青间感受三千年诗经文化的当代表达。
【梁涛】每个中国人都应该读《孟子》
为什么每个中国人都应该读《孟子》？我想从三件事情讲起。
礼乐文明如何“活”在现代？孔垂长先生与礼乐学者北大对话
10月17日上午，"礼乐文明与现代社会"座谈会在北京大学人文学苑举行。
丁尚思 著《日本的船山学研究》出版
《日本的船山学研究》是《湖湘文化海外传播研究丛书》中的一部力作，旨在探讨王船山思想在日本的传播与研究历程。书中以湖湘文化为背景，聚焦王船山的学术思想如何在日本生根发芽，并成为日本思想史的重要组成部分。
【杨朝明】《孔子家语》的成书脉络与价值重估 ——从孔门遗录到文化宝典
2020年冬，在山东济宁举办的“孔孟之乡智慧沙龙”上，书法家乌峰先生在笔者结束以《孔子家语及其重要价值》为题的专场讲座之后，以“半部《论语》治天下，一部《家语》兴中华”的书法作品相赠。
第五届考亭论坛在福建南平举行，打造国际性朱子学研讨平台
考亭故里，弦歌不辍。
【张晨怡】将道德教化寓于童蒙养正 ——罗泽南《小学韵语》的义理与教化
晚清湖湘理学家罗泽南（1808—1856年），字仲岳，号罗山，历来以湘军名将的形象为人所熟知。
彭林 著《礼学·经学·儒学》出版暨序言、后记
本书为彭林先生四十余年礼学、经学、儒学研究论文的自选集，分论本位文化、国学与经学、礼学的学理、礼治古今谈、中外文化交流五部分，共四十一篇。
【赵豪迈】智能时代人工智能与人类关系的考辨
2026世界人工智能大会的主题为“智能伙伴，共创未来”，会议对人工智能伦理与治理问题高度关注。
云端承圣泽 四海共弦歌——2026全球“云祭孔”大型网络直播活动成功举行
9月28日，值至圣先师孔子诞辰2577年，2026全球“云祭孔”大型网络直播活动成功举行。活动由尼山世界儒学中心、中国孔子基金会主办，中国孔子网、济宁市文化传承发展中心承办，中国孔庙保护协会协办。
杨祖汉 著《朱子思想新诠》出版
朱子是宋明理学的集大成者，其影响力对于近八百年的东亚社会（含中国大陆、韩国、日本、越南等），是没有其他思想家可以相比的。虽然近代宋明理学的影响力不如以前，但对于朱子思想的研究，还是学术界的热点，表示了朱子思想仍是有活力的、能在现时代发挥作用、教化人心。
国际儒学联合会第十六次儒学普及工作研讨会在阿拉善举行
10日至11日，由国际儒学联合会主办，东阿阿胶股份有限公司、东阿阿胶阿拉善苁蓉集团承办的国际儒学联合会第十六次儒学普及工作研讨会在内蒙古阿拉善盟举行。会议以“铸牢中华民族共同体意识与弘扬传承中华优秀传统文化”为主题，汇聚儒学研究、中医药文化、民族文化、教育传播、文明研究等领域专家学者，深入探讨中华优秀传统文化与铸牢···
【邵佳德】中国哲学中的“变”与“化”
“变化”是中国传统哲学中一对关联道器、贯通体用、和合天人的重要范畴。《说文解字》中从字源上解释，“变，更也”，“化，教行也”。在中国哲学语境中，“变”多指向显著、剧烈、可见的形态更易，“化”则意味着潜隐、渐进、内在的本质跃迁。“变”与“化”相互渗透、彼此促成，是一种变革日新、守正创新的思维方式与实践哲学，昭示着中华文明突出···
【王占一】白露何以为白
因《诗经·秦风·蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”太过有名，人们容易把白露理解为露水开始结霜的日子。
“《仪礼》复原展览室”建成，献礼清华文史哲建系百年
2026年10月17日，作为清华校友终身学习支持计划·中国哲学二期班同学向清华文史哲建系百年的献礼——“《仪礼》复原展览室”在清华大学蒙民伟人文楼B220室正式建成。展览室集中呈现清华大学文科资深教授、中国经学研究院首任院长彭林教授主持的国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建”的研究成果，将经文中关于礼器形制、尺···
“圣经”是朱熹对儒家经典的专称，为何成了基督教“Bible”中译名？
如今一提起“圣经”二字，估计绝大多数人首先想到的，都会是基督教的“Bible”。之所以如此，自然是由于“圣经”早已成为“Bible”的约定俗成的中译名所致。不过，“圣经”在中文里本来的意思是什么？或许绝大部分人反而不知道了。至于近代以来的译者为什么会用“圣经”来翻译基督教的“Bible”？就更是绝大部分人不会想到的了。在这篇小文中，就让···
【孙磊】“万民法”与“天下”——关于两种世界秩序哲学的初步比较
当代自由主义思想家罗尔斯在康德哲学的基础上，构建了颇具等级色彩的万民法，但这种基于“理性的宽容”所构建的“差序格局”仍然不能应对自由主义世界秩序“内”与“外”的困境。万民法理论中的正义战争思想，旨在为人道主义干涉战争进行辩护，却更容易引发“以战制战”的歧视性战争。赵汀阳的天下理论基于对单边普遍主义世界秩序哲学的批判，提···
2026全球祭孔丨北京市海淀区温泉镇：两岸民间文教机构连续第十一年携手共祭孔子
本次典礼是两岸民间文教机构连续第十一年携手共祭孔子。十一年来，两岸文教同仁以祭孔礼乐为载体，持续开展民间文化交流，充分彰显两岸同胞同根同源、文化同脉的深厚渊源。本次活动由四海孔子书院主办，台湾三一寰宇文化协会、台湾中华民族文化发展协会、北京文礼经典学校、北京市海淀区教科院和平未来实验小学、东方之美（北京）文化···
邀请函丨关学思想与书院传承发展暨第十一届全国书院高峰论坛
本届论坛以“关学思想与书院文化”为主题，围绕中国传统文化与书院未来发展等相关议题展开讨论。素仰您在中华优秀传统文化研究及书院教育实践等领域造诣深厚，诚挚邀请您拨冗莅临，发表高论，共襄盛举。
