任蜜林 著《儒家人性思想溯源》出版

《儒家人性思想溯源》一书旨在系统梳理先秦至汉初儒家人性论的起源、发展与多元形态。作者以文本细读与概念发生学为方法,强调回到历史语境,破除宋明理学以来“孔—曾—思—孟”单线道统的固化叙事。

敦鹏 张伊蒙 著《仁道正义:先秦儒家正义论新探》出版

“正义”是古今、中西社会最重要的伦理范畴之一,但理论形态不尽相同。在古希腊,正义意味着“得其所得”“做其所做”,它既是个人的最高追求,也是城邦的最高价值。直到罗尔斯在《正义论》中依然认为,正义是社会的首要价值(德性)和最高准则。

【张振龙】东汉士人“以文会友”的三种范式

构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。

方彦寿 著《福建书院史(全二册)》出版

本书是第一部系统整理福建书院的历史沿革与发展的研究专著,兼具学术性、史料性和普及性。

【张照】《孟子》中的战争正义性问题

在《孟子》中,有很多段落都关涉到战争,在战国时期诸侯争霸的形势下,小国忧虑于国家存亡的问题,大国在相同的紧迫感驱使下,也会积极地发动战争,谋求进一步的壮大。在这个局面下,诸国君主问政于孟子,自然多汲汲于如何富国强兵,以便在战争中获胜。

【马爱菊】君子如玉亦如铁

中国传统文化中的人格理想,总是呈现着辩证统一的智慧光芒。“君子如玉亦如铁”一方面生动描绘了儒家君子的双重特质,“如玉”体现了君子温润谦和的修养,“如铁”体现了君子铁骨铮铮的担当与刚毅;另一方面则彰显了中华优秀传统文化中刚柔并济的处世智慧,重新审视这一智慧或许可为现代文明冲突提供新的解决思路。

【扈书乘】利者,义之和也

司马迁在《史记·货殖列传》中曾发出“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的慨叹。这不是对人性本质的简单定义,而是对人类社会活动超越时空的深刻洞察,并揭示出隐伏其后朴素且强大的驱动力。

陈晨 著《简帛〈诗经〉类文献集释》出版

本书搜集迄今已公布的战国两汉简帛中的《诗经》类文献,包括古本《诗经》、引《诗》、论《诗》和逸诗四类,进行汇编、整理,全面收集学界对于简帛《诗经》类文献字形考释、词语释读、语句释义以及与今本《诗经》对读校勘等方面的研究成果,并开展文本复原与内容解析的研讨,进而揭示简帛《诗经》类文献的文学、史学和思想内涵,为当下···

王耐刚 著《赵注〈孟子〉传本与校勘》出版

本书主要以东汉学者赵岐所撰《孟子章句》的传本及学者对其进行的校勘为主要研究对象。赵岐《孟子章句》的传本有两个系统,一是经注本,一是注疏合刻本。本书前两部分,主要关注赵注《孟子》的主要传本。

系统研究阐释齐鲁文化与中华文明关系 ——《齐鲁文化与中华文明学术文库》新书发布···

1月29日,《齐鲁文化与中华文明学术文库》(以下简称《文库》)新书发布暨出版座谈会在济南举行。

关于举办2026海峡两岸《论语》读写大会的通知

深入贯彻文化思想,推动中华优秀传统文化实现创造性转化与创新性发展,进一步深化海峡两岸文化交流与融合,山东省人民政府台湾事务办公室、尼山世界儒学中心、中国孔子基金会联合举办“2026海峡两岸《论语》读写大会”。

岳麓书院史学沙龙第38期纪要

2026年1月25日上午,岳麓书院史学沙龙第38期(学术沙龙第94期)在古籍整理研究所顺利举行。

韩国、日本书院文献书目提要评稿师生交流会

2026年1月23日上午,作为国家社科基金重大项目“东亚国家书院文献整理与研究”的活动之一,“韩国、日本书院文献书目提要评稿师生交流会”在湘江学社顺利举办。韩国东国大学教育学系朴钟培教授、韩国首尔大学奎章阁韩国学研究院朴贤淳教授与湖南大学岳麓书院邓洪波教授、战蓓蓓副教授等师生参加。

【欧阳祯人】陆象山民本思想的价值

陆象山是中国古代思想史转型的重要人物。他深刻而系统的平民思想和平民精神,刷新了中国自古以来的民本思想,是南宋时期思想万壑归海、历史发展的结果。

【刘文剑】心境虚明 以诗明道——陈献章的诗教思想

陈献章是明代心学的先声,其诗教思想根植于心学体系,以“自得”为鹄的、“自然”为旨归、“主静”为法门,强调诗歌与心性修养、人格培育的深度融合,构建了一套独特的“诗道合一”的实践哲学。故黄宗羲在《明儒学案》中予以高度评价:“有明之学,至白沙始入精微。”

【马天娇】行之力则知愈进,知之深则行愈达

“行之力则知愈进,知之深则行愈达”出自南宋理学家张栻的《论语解·序》,原文为:“始则据其所知而行之,行之力则知愈进,知之深则行愈达。是知常在先而行未尝不随之也。知有精粗,必由粗以及精;行有始终,必自始以及终。”

【张振龙】东汉士人“以文会友”的三种范式

构建和谐融洽的社会关系是文学的重要社会功能。这在先秦就受到了士人的关注,“《诗》可以群”的提出就是代表。

顾家宁 著《时臻乎革——黄宗羲与儒学政教秩序转型》出版

在清初三大家中,黄宗羲给世人留下了一张复杂的面孔,他既是明代理学的继承者,也是帝制儒学的尖锐批判者;他的思想在近代又与西方的“民主”观念产生呼应,由此成为理解中国文明转型的关键人物。

“钟鼓启文心 薪火传经典”国学主题研学活动举办

近日,由南岸区民政局、区未成年人救助保护中心、重庆抗战遗址博物馆联合主办,南岸区蒲公英社会服务中心、南山传薪书院(夫子祠)承办的“钟鼓启文心,薪火传经典”深读国学经典主题研学活动,在南山夫子祠顺利开展。50组家庭通过多元体验,共同感受传统文化魅力,厚植家国情怀。

陈国球 许铭全 简良如 主编《「兴」的阐释:感受、类推与寄托》出版暨导言

本书以「兴」为核心命题,系统梳理其自《诗经》以降在诗学、经学与文学理论中的演变脉络,并从感受、类推与寄托等层面,深化中国诗性思维的理论理解。

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