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【杨国荣】从“道”到“事”，中国哲学可以为世界哲学提供资源

【陈来】朱子其人其学

【莫兰、刘悦笛】多元化世界哲学与中国哲学的世界化

【姚中秋】从中国文化立场看中美竞争

安乐哲：儒学并不是意识形态，而是道统传承

【邓洪波】书院的精神命脉何以传承？

【杜维明】为什么要“学做人”——关于第二十四届世界哲学大会主题的思考

【吴钩】宋人的生活最接近现代文明

【陈来】让西方回到西方

【李景林】教化的民间性

【李景林】儒家讲学传统的复兴

【李景林】坚持儒学作为哲学或形上学的研究方向

【陈昭瑛】学而引之，国而文之

【商伟】“以小说形式揭示儒家的言述危机” 哥伦比亚大学东亚系教授商伟谈《儒林外史》

【楼宇烈】离开“道” 中国文化就失去了它的灵魂

秋风：我是江湖派，庆幸自己不是一个书呆子

【丁耘】中国哲学无法不直面梁漱溟的遗产

【姚中秋】中国应以儒学的义理发展社会科学

【唐翼明】《论语》是中国人的圣经，中国旅馆的床头都应该放一本

【刘悦笛】在思想与学术之间：可否多做点“多点思想”的学术

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