【杨国荣】心学与理学——鹅湖之会的致辞

这次会议主要是关于鹅湖之争。大家都知道,鹅湖之争是关于心学和理学关系问题。心学,从历史来看,它的后起之秀是王阳明,王阳明的足迹主要在浙江、贵州和江西,他在中年的时候流放到贵州,流放结束以后,就到江西去任职,开始了江西的事功之学和讲学过程,由此也形成了江西的江右学派。在江西期间,王阳明曾经到过龙南,写过《观德亭···

【安乐哲 张昭炜】现代儒林人格与学问的典范 ——安乐哲教授追忆庞朴先生

在我年轻的时候,有几位中国的老先生(现在称“老先生”,但在当时他们也像我们如今这般正值盛年)对我帮助很大。第一个就是庞朴先生。

【丁四新】“六经责我开生面 ——《王夫之的经学世界》研读会”上的发言

张(学智)老师的两部大作——《王夫之的易学世界》和《王夫之的经学世界》,我大体上都读完了,从前天晚上一直到昨天晚上都在集中学习。《王夫之的易学世界》读得快一些,王夫之的几本易学著作我和我的学生曾经一起读过,此前还看过我的老师萧汉明的《船山易学研究》一书。做这样的大人物研究,确实非常不容易,值得祝贺!我们认真学习···

【安乐哲】从地缘政治话语到文明对话

4月16日,由国际儒学联合会和马来西亚国际伊斯兰大学共同主办的2026儒伊文明对话会在北京举行。

【专访】江西省书院研究会会长张劲松:千年书院怎样塑造中国人的“阅读DNA”?

4月23日是第31个“世界读书日”。第五届全民阅读大会近日在江西南昌举办,首个全国“全民阅读活动周”同步启动。中国人的阅读传统从何而来?那些藏于山水之间的千年书院,如何塑造了中国人代代相传的“阅读DNA”?江西省书院研究会会长、南昌师范学院书院研究中心主任张劲松就此接受中新社“东西问”专访。

专访唐文明|因现代性的“双重弃绝”,我最关心儒教对人心秩序的建构

唐文明回顾了从肯定现代性到彻底反思的思想历程,阐发了基于沃格林多元普遍主义的历史哲学架构,正面回应"中国在普遍历史中的位置"这一命题,并就儒教的制度化存续、以教化为本位的经学研究方案、儒耶之辨与"化西"路径等议题展开深入论说。从真实的人伦经验出发,经由尼采、海德格尔、麦金太尔等思想资源的淬炼,唐文明以"出入西耶,···

【王学典】山东大学儒学高等研究院院长:聚焦中国经验 坚守文化根脉

“我们的哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看有没有主体性、原创性。只有以我国实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”

【朱杰人】朱子理学的敬业之道

为深入学习贯彻文化思想,认真落实全国宣传思想文化工作会议精神,贯彻落实书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的“核心价值观百场讲坛”围绕文化传承发展这一主题,持续策划开展系列宣讲。本场讲坛来到福建南平考亭书院,从“第二个结合”的视角重读朱子的敬业之道,为现代社会培育职业道德提···

【专访】旧金山荣格学院前院长约翰·毕比:《易经》能缓解时代焦虑吗?

世界正被“不确定”所定义:国际秩序变革重组、地缘政治冲突频发、全球经济增长前景仍不容乐观……一种弥漫性的“时代焦虑”正在滋生。人们如何寻得解释与疗愈的力量?

【陈来】朱子的发展理念及时代价值

2021年3月22日,书记在福建武夷山考察时,走进武夷精舍,提出了中华文明与马克思主义相结合的问题。

【专访】韩国成均馆大学终身教授崔英辰:儒学研究既要“知新”也要创新

“温故而知新,可以为师矣”,孔子之言道出了学习的重要方法。对韩国成均馆大学终身教授崔英辰而言,未来的儒学学者既要能精准理解和分析文献,也要尝试以多学科视角进行研究,不仅做到温故知新,还能进行创新。“儒学就像一个大博物馆,里面陈列着非常丰富的物件,我们今天要做的就是让这些美好的东西焕发新的生命力。”

【专访】中国人民大学校长马怀德:加强文明对话既是紧迫需要,更是长远之策

由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府、武夷学院联合主办的第三届武夷论坛,22日在福建南平武夷山开幕。

【专访】韩国成均馆大学教授金渡镒:用儒家和谐思想,反思当代战争与冲突

“和谐在人类社会具有普遍价值。”韩国成均馆大学教授金渡镒认为,当今社会发生战争与冲突,或因为仅仅将人理解为一种以欲望为中心的存在,而儒家主张的和谐思想超越了这一层面。

【专访】宫志翀:经学具有秩序架构的透视力量,要从中转化出儒家政治哲学

作为一名曾经被理工科“耽误”的九零后文科“渣渣”,我十分羡慕本硕博皆为人文学科、阅读量丰富的青年学者。人大哲学院的宫志翀老师应该是其中之一。我们为了将访谈计划向九零后初入高校与研究机构的优秀学人延伸,听听他们对于学问与人生的理解、知悉他们的问题关切与内在体验,于是24年秋季我来到了宫老师开设的霍布斯《利维坦》课程。···

【专访】美籍汉学家、北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲:为何说儒家思想具有“音···

子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”两千多年前中国先哲的思想精华,似乎在美籍汉学家、北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲(Roger T. Ames)身上应验——他曾醉心于写诗,18岁时远赴中国香港寻找新的诗歌创作体验。这次东方之旅意外改变了他的人生轨迹,深耕中国哲学的研究之路自此而始。

【专访】英国巴斯市前副市长、英国巴斯大学教授余德烁:为何说儒学是当代世界不可···

作为中国古代最具代表性的主要思想,儒家学说自创立以来历经千年而不衰,不仅深刻塑造了中华文化的精神内核,也逐渐超越中国本土,在面对全球生态危机、伦理真空等背景下,愈发彰显当代价值与世界意义。

【专访】黄勇教授:美德伦理学的复兴与儒家的当代回应

最近几十年,美德伦理学在西方世界逐渐复兴,随着东西方文化交流的深入,国内对相关问题的研究也取得了积极成果。其中,复旦大学哲学学院复旦特聘讲席教授、Dao:A Journal of Comparative Philosophy主编黄勇先生,长期致力于以儒家传统解答美德伦理学的问题。

【专访】张立文先生:从中国哲学到国际儒学

本次访谈梳理了张立文先生从中国哲学研究迈向国际儒学推广的学术历程。张先生深耕宋明理学,以《周易》和朱熹为突破口,奠定了扎实的文献考据基础。

【专访】王宇:明招山,可以说是“浙学的泰山”

12月22日,【浙学溯源——明招山的千年回响】采访团前往杭州,采访了浙江省社会科学院副院长、浙学研究中心研究员、浙江省儒学学会常务副会长王宇。

【陈来】《朱子的哲学世界》研讨会发言

2024年11月9日上午,由清华大学国学研究院、清华大学哲学系主办的《朱子的哲学世界》研讨会在清华大学蒙民伟人文楼召开。

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