（清）张尔岐 撰 张涛校 点《仪礼郑注句读》出版

全录郑注，节取贾疏，详标句读，除《丧服》篇及若干记文外，悉为分节，节后均列标题，提纲挈领；又旁及他家经解，间下己意。又因经、注、疏文古奥难通，张氏撰著时于字句旁加句读，方便后学者阅读。句读为讲经之基础，离析难句，经义自明。

【张俊娅】“温柔敦厚”的诗教观与性情观

“温柔敦厚”是中国儒家所推崇的理想人格特质，体现了儒家对人的完美性情的价值追求。“温柔敦厚”一词始见于《礼记·经解》篇，孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。

【彭国翔】“文武双全”的阳明学者

作为中晚明最为重要的思想和社会运动，阳明学是由包括王阳明及其第一、第二乃至第三代弟子、门人与后学这些“阳明学者”的理论和实践构成的。

“同济·敦和经学高端讲坛”第十七期，徐兴无主讲《汉代政治的转型与<春秋左传>学的···

2025年5月12日下午，由同济大学经学研究院举办的“同济·敦和经学高端讲坛”第十七期在同济大学云通楼410举行。南京大学文学院教授徐兴无先生应邀作了题为《汉代政治的转型与<春秋左传>学的兴起》的讲座。本场讲座由曾亦教授主持。

【王硕】阳明学者眼中的孔子

作为儒家的开宗及代表，孔子的形象不仅受到广泛称述，而且历经了多番更动。先师、圣人、素王、教主……种种形象塑造，实构成一幅观念图景，生动反映着思想的流变与历史的转进。

寻脉千年稷下 传承齐鲁文化 ——中共中央党校（国家行政学院）教授王杰稷下学宫遗···

3月22日，春分时节的临淄，春风和煦，草木萌发。中共中央党校（国家行政学院）教授、中国实学研究会会长王杰踏上了这片曾孕育过百家争鸣的热土，探寻荀子思想的深邃内涵，挖掘荀子文化及齐鲁文化传承与弘扬的密码。

送别陈老：追忆陈谷嘉“与书院同呼吸”的学术人生

“岳麓书院从文物修复到重回学术重地，这期间经历的苦与乐，只有经历者才能真正的体会得到。能与书院结缘，是我人生中最精彩的华章。我在岳麓书院度过的后半生，是我人生中最具有意义的日子。”作为书院复兴的见证者和亲历者，陈谷嘉的一生与岳麓书院紧紧相连。

衢州孔氏南宗家庙举办 "祈福孔庙・金榜题名" 活动 千年文脉助力中高考学子

本次针对中高考学子的一系列活动既是对传统文化的守正传承，更是对新时代南孔学子的温情守望。将儒家崇学精神转化为鼓舞学子的文化力量，为"崇贤有礼、开放自信、创新争先"新时代衢州人文精神注入丰富内涵。正如殿前斑驳树影与"生民未有"巨匾构成的时空画卷，儒家文脉正以青春姿态续写新的篇章。

王安泰 著《再造封建：魏晉南北朝的爵制与政治秩序》（修订版）出版暨后记

中国中古时期的「封建」，与西周的「封建」，乃至于现代认知的封建，实为不同的概念；本书对于魏晋南北朝的封建制度与政治秩序，有深入的分析与探讨。

“尼山杏坛·孟子思想与时代精神 ——孟子五人谈”成功举办

5月18日，由尼山世界儒学中心、中国孔子基金会主办，孟子研究院、中国人民大学国学院承办的“尼山杏坛·孟子思想与时代精神——孟子五人谈”在中国人民大学国学馆成功举办。

从素炒豆腐到三苏文脉 千年家训解码家国情怀

5月15日是国际家庭日，自古以来，我们非常重视家训、家风和家学，明德修身，耕读传家。而一个个家庭的家训与家风，也塑造了中华民族特有的文化品格。

国家社科基金重大项目“‘两个结合’与中国马克思主义的理论发展”开题论证会举行

5月28日，国家社科基金重大项目“‘两个结合’与中国马克思主义的理论发展”开题论证会在山东师范大学举行。来自国内的高校30余名专家学者参加论证会。项目首席专家、山东师范大学原党委书记商志晓、党委副书记万光侠，社会科学处和马克思主义学院相关负责同志出席论证会。

“马克思主义哲学与中国哲学的会通及文献编撰”全国学术研讨会在南京大学举行

5月23—25日，“马克思主义哲学与中国哲学的会通及文献编撰”全国学术研讨会在南京大学召开。

​山东邹城举行纪念孟母孟子大典

4月29日，农历四月初二，孟子故里邹城孟庙内钟磬齐鸣、佾舞翩翩，一年一度的纪念孟母孟子大典正在这儿举行。

张升 项旋 葛小寒 主编《<永乐大典>研究与整理新论》出版

本书为2023年10月14日在北京师范大学历史学院举办的“《永乐大典》研究与整理新进展”学术研讨会论文集。

【边剑锋】传千家之言 承万世文化 ——关于燕伋精神的思考

我们要以先贤为榜样，坚持不懈地弘扬创新精神，赓续燕伋遗风，主动作为，让中国的明天更加美好、更加强盛。

【刘强】觉醒的生命可大可久——在空山先生线上追思会上的发言

空山对儒家和儒学的理解，以及他发表言论的态度、分寸、理据、见识，都让我眼前一亮。没有忠信之质、好学之心、诚善之意，守道之坚，是达不到这种境界的。就我狭见所及，民间书院以及读经私塾界，有此学养、气质和认知的人并不多见。他的离去，不仅是读经界的一个损失，也是教育界和学术界的一个损失。

【刘余莉】制治于未乱，保邦于未危

中国自古以来就有居安思危、备豫不虞的意识。《尚书》云：“制治于未乱，保邦于未危”，强调在未乱未危之前就要思虑可能产生的祸患，从而进行预防。若想实现国泰民安，治理者须对以下五类事情保持深切忧虑。

【儒家邮报】第413期

中华人民共和国75年暨孔子2576年〔耶稣2025年〕5月27日

陈立胜 著 《从“修身”到“工夫”》出版

《从“修身”到“工夫”：儒家“内圣学”的开显与转折》一书以轴心时代为背景，突出中国哲学独特的身心修炼主题。全书深入揭示了儒学修身传统中自孔子孳乳而至宋明粲然大备的反省技术与类型，既有对治怒、“梦工夫”、静坐、慎独和立志等修身技艺清晰之呈现，更有对“朱子时刻”开启的“独知”话语之长时段、历时态的脉络之分析，堪称是一部引人入···

儒家网

青春儒学

民间儒行