丁进 著《中国经学通论》出版
中国经学是一个范围很广、成果极其丰富的学问领域，涵盖哲学、历史、文学、伦理、政治等。其形成也是一个漫长而复杂的历史过程，在经学的发展历程中，博士与师法制度起到了至关重要的作用，不同师承关系形成了不同的学术流派推动了经学内部的竞争与创新。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第五章：出仕魯國
昭公賜鯉，使孔子知名度更高了，於是在此後不久季平子就聘請他擔任了委吏、乘田。雖然只是主管倉庫、放牧牛馬之事，但孔子做得十分認真，孔子曾說：“會計當而已矣，牛羊茁壯長而已矣。”意思是說，做委吏，要讓倉庫的進出符合實際情況；做乘田，要讓牛羊長得茁壯。
出土文献与《尚书》学研究展望国际学术研讨会顺利召开
2025年11月28日至30日，由山东大学儒学高等研究院经学与小学研究所主办的出土文献与《尚书》学研究展望国际学术研讨会在山东济南顺利召开。会议以出土文献为突破口，围绕《尚书》真伪公案、学术价值等重要议题展开。来自清华大学、北京大学等国内外60多名学者参加了本次会议。
【林娟芳】用生命诠释“家国密码” ——走进吴石故居
乌龙江畔，古厝深幽。在福州仓山区螺洲镇吴厝村江墘埕1号，一座两进的木结构院落静静矗立，斑驳的砖墙与古朴的门楣无声地诉说着这里的不凡。
武威文庙：千秋岁寒光未老 五百载儒风不辍
冬日的凉州天朗气清，阳光洒满武威文庙的朱红宫墙。这座被誉为“陇右学宫之冠”的古建筑群，始建于明正统二至四年，历经明清多次重修扩建，如今仍静静矗立在河西走廊东端，承载着五百余年的儒学传承与凉州记忆。
一场“明星辩论赛”：承鹅湖文脉，辩为学之道
冬季暖阳洒在铅山的大街小巷，鹅湖书院的青石板上，仿佛还回荡着850年前那场震古烁今的论辩之音。11月30日，上饶市铅山县会议中心内，灯光汇聚处，一场以“在当代，为学贵在明事理/见自己”为题的辩论即将开篇，这是“鹅湖之会·华语辩论明星表演赛”的现场，也是当代学人对先贤的跨越时空的致敬。
【韩震】从朱熹的“理一分殊”看不同文明之间的关系
目前，世界百年变局加速演进，西方的霸权地位被动摇，全球南方的群体性崛起已经成为不争的事实。当今时代，尽管西方仍然构成世界的一个重要力量，但它越来越成为多极国际力量的一种，而不再处于对世界其他文明的支配地位。这一历史进程在全球学术研究和知识叙事的领域也有所呈现。
【陈来】冯友兰先生纪念会发言
今天纪念冯友兰先生，我主要讲两点，一点是关于内的，一点是关于外的。
【张国刚】日新又新：中华民族的精神特征
“苟日新，日日新，又日新”，数千年来传颂不绝，是中华民族的精神特征。日新又新，是人生的进德修业，是国家的革故鼎新，也包含着文化的返本开新，更升华为一种与时俱进的哲学境界。
【林风】异壤抽新枝：《易经》元素在西方艺术中的移植
自20世纪初叶起，一批西方艺术家深入汲取《易经》的思想，不再停留于表层的符号认同，而是致力于实现其哲学内核的移植与美学的创造性转化。
“儒家经典诠释与政治哲学”学术研讨会
2025年12月5日至7日，由华侨大学哲学与社会发展学院、中华孔子学会经学研究专业委员会主办，华侨大学国际儒学研究院承办，厦门工学院国学院协办的“儒家经典诠释与政治哲学”学术研讨会在华侨大学陈延奎大楼召开。
实力刷屏！儒学的海外传播与影响研讨会暨海外华文媒体邹鲁文化行活动受到中外媒体···
11月13日至16日，由山东国际文化交流中心、孟子研究院、邹城市委宣传部共同主办的儒学的海外传播与影响研讨会暨海外华文媒体邹鲁文化行活动在孟子故里山东省邹城市举办。
【傅鸿杰】曲阜周公庙陈纪诸碑考
曲阜周公庙有多方有关陈纪之碑刻，如《甦杨呈瑞图碑》《監修周公廟詩》《陈紀題周公廟八咏碣》《监修周公庙碑》《督理廟工兗州府照磨廳陳□清勤惠愛感頌碑》等。但关于其刻立年代，古今记载不一。本文试对此进行梳理，并结合新发现的资料，对陈纪的生平及其与曲阜周公庙的渊源进行考证。
【韩星】二帝三王之道 ——以《论语·尧曰篇》为主的讨论
中国古史有三皇、五帝、三王之说，尧、舜虽然在古史传说中属于五帝，但从孔子开始以“祖述尧舜”，后儒把尧舜之道作为修身的最高境界和治道的最高理想，当做道统的开端，并与禹、汤、文武周公接续起来，联称为“二帝三王”，常见于儒家典籍。
【张锦枝】理学工夫论视域下“自我”与“无我”关系的三重意义
自我与无我在理学工夫论中包含三层意蕴：理学发展了孟子德性自我的内涵，且将性命安立于德性自我，摒除情欲之我，是以无我成就纯粹自我；进而以德性自我为目标，同时在工夫上防止执着德性自我所带来的偏蔽，反向确证自我的主体性，此无我即有我；最终在德性自我成就的基础上，再度承认个体气禀的差异，尊重个体情感与欲望的合理性，让···
“从孔子到孟子，儒学由此再出发 ——孔孟思想解读”讲座：赵金刚教授主讲《好古：孔···
近日，由山东老年大学、孟子研究院、济宁老年大学、曲阜文化建设示范区推进办公室、济宁市文化传承发展中心、邹城市委宣传部联合主办的“从孔子到孟子，儒学由此再出发——孔孟思想解读”讲座在山东老年大学进行录制，特邀清华大学哲学系副教授、人文学院党委副书记，中国哲学史学会副秘书长、中华孔子学会理事、中国朱子学会理事，仲英青···
【吴欣】“岳镇海渎”的历史意涵及文化价值
“岳镇海渎”即中国古代五岳、五镇、四海、四渎祭祀体系。具体而言，五岳是指东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山；五镇是东镇沂山、南镇会稽山、中镇霍山、西镇吴山、北镇医巫闾山
张艺曦 著《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》出版
《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》从明代中期的阳明心学、文学复古运动与明末的制艺风潮三股风潮的递嬗变动中，将视角转向一群常被忽视，却可能左右时代思潮的隐形推手——小读书人及其社集活动。
《中华思想文化术语（生态文明卷）》发布
11月25日，中国社会科学院生态文明思想研究中心、北京林业大学共同主办的生态文明思想国际传播研讨会暨《中华思想文化术语（生态文明卷）》新书出版座谈会在京举行。
邢曙光 著《康有为对“君民共主”宪法概念的建构》出版
清末引领变革思想潮流的大思想家非康有为、梁启超和严复莫属，但从思想的开创性和最初的影响力而言，康有为又居二者之上……真正有独特的思想贡献并自成学说的，并不多见，而此时康有为的宪法思想就属这“不多见”中之一。他的独特性并不在于坚定甚至顽固的君主立宪主张，而在于他开创出的一套中国化的立宪思想学说。
