【向达】中国式法治现代化的本土资源：儒家性善论及其司法面向
儒家性善论及其司法面向是中华法系的重要构成和显著特征，解析其“性善论”“无讼”“息讼”“礼决”“原心定罪”“宽刑”等法律文化与情理法融合的运行机制，有利于中国式法治现代化建设的推进，尤其对当下能动司法改革具有重要的借鉴和启示意义，将促进“诉源治理”“新时代枫桥经验”“新时代马锡五审判方式”“多元化纠纷解决”“大调解”“大陪审”“五治···
深切悼念空山先生（四）｜程云枫 儒士社辅仁部 罗仁和 廖智楷 思贤学馆 向村仁
祈愿空山先生归天在上，圣贤相伴，祖宗接引，在帝左右！空山先生是真正的笃信君子，值此文明乱象叠出之际，先生卫道，尽显儒门刚健，又续文明生机！学儒不卫道，非学亦非儒！空山先生乃真儒！
【儒家邮报】第414期
中华人民共和国75年暨孔子2576年〔耶稣2025年〕6月11日
【曾海军】一人与天下：晁错之死的政治哲学解读
不同于商鞅作法自毙，对自己的死感到意外和委屈，晁错早就预料到这种不幸的结局，并准备为自己追求的秩序而死。晁错寄希望于景帝以“一人”的气概承担天下一统的大业，景帝却十分吊诡地以“天下”为由，把他当成“一人”而杀害。景帝与晁错既然站在同一个阵营实施削藩，君臣之间就必须共进退，而决无中途背叛之理，其杀晁错就是现实版的“杀···
【曾海军】“知十”与“道一”：颜、曾传道发微
仅就孔门后学而言，比较多的提法是颜、曾、思、孟，此外就是亲炙弟子中仅以颜、曾并提。自宋儒之后，常以颜、曾为孔门中第一等弟子。颜曾并提大概已是某种共识，本文试图基于《论语》，对颜曾传道在后世获得这种地位，作一点寻根究底的工作。
【郑家栋】《庄子》▪ 气论与“后牟宗三”视域——从笔者台湾学术行谈起
在几大思想传统早期形成的概念中，“气”无疑是最具有活动性、切身性、具身性的范畴。我也坚定不移地相信，气论（首先是《庄子》气论）深入其中的阐释，可以期待引发我们身心的某种改变。
“儒家思想的转型与现代价值”学术论坛举办，对“社会主义儒学”提出期待和展望
为深入探讨儒家思想的现代转型及重要价值，促进儒学研究与现代文明的交融互动，同时为庆祝曲阜师范大学建校70周年，由《齐鲁学刊》编辑部主办，曲阜师范大学社会科学处、曲阜师范大学政治与公共管理学院、曲阜师范大学国际教育学院合办的“儒家思想的转型与现代价值”学术论坛于6月6日—7日在山东曲阜举办。
刘强著《大儒兵法：〈曾胡治兵语录〉导读》出版
本书由同济大学教授、百家讲坛主讲人刘强注译导读。深度解析中国古代儒家与兵家的内在关系，重点聚焦近代大儒曾国藩、胡林翼的军事思想，精彩阐释“中国十大兵书”之《曾胡治兵语录》的治军方略与领导智慧。
周佳荣 著《钱穆在香港》出版
本书主要记述了著名史学家钱穆(1895—1990)1949年到港后——新亚书院的创办经过、教育理念和新亚精神；新亚研究所的创办宗旨及教研情况：香港中文大学的创立由来；早期新亚师生(共九位学者)的学术履历与生平事迹。
[美]南乐山 著《善一分殊：儒家论形而上学、道德、礼、制度与性别》出版
本书基于作者对形而上学和亚洲哲学的长期研究，详尽分析了儒家形而上学和道德传统，旨在阐明可以作为一种世界哲学的、当代的、进步的儒家立场。
上海交通大学致远大讲坛2025年第1期，苟东锋主讲 “正名、经典与经学”
5月22日下午，上海交通大学马克思主义学院主办了致远大讲坛2025年第1期活动。本次讲座由华东师范大学苟东锋教授主讲《正名、经典与经学》，上海交通大学教师王金凤、黄琳、孟少杰等参与对谈。
【周应之】从高考作文题看语文教育中儒家精神传承的重要性
当年轻一代面对历史苦难的文本时，能否唤醒血脉中儒家“仁义”精神的文化记忆？三位文人之所以能在苦难中写出震撼人心的文字，正因他们的精神世界始终流淌着儒家文化的血液，而这恰是当下语文教育中最需要传承的精神内核。
【刘根勤】百年前打倒孔家店和百年后批判横渠四句的，是同一群人
张载，上承孔孟董韩，比肩程朱，下启阳明与明末大儒，共同构成华夏道统，天经地义。我辈中人，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心往向之。圣贤的境界，大部分是做不到的，甚至想想都费劲，所以只能仰望而不能企及。但仰望，才是真正合理的态度，如果拒绝仰望，那只能在尘世的泥沼中挣扎、堕落与毁灭。这个世界，精神病人，尤其是抑郁···
百年关帝庙举行祈福仪式 再现唐代武庙祭祀礼制
6月8日，农历五月十三，中国民间俗称“关公磨刀日”，山西太原大关帝庙内举行古礼祈福仪式，再现唐代武庙祭祀礼制，传承关公忠义精神，弘扬关公文化。
射以明德 ——孔子博物馆举办射礼体验活动
为迎接国际博物馆日的到来，发挥博物馆保存记录历史、传播传承文明的功能，孔子博物馆以中华礼乐为魂，以文化“两创”为指导，推出“射以明德——射礼体验活动”。
