王学典在全国政协十四届三次会议社会科学、新闻出版界委员联组会上作汇报发言

全国政协十四届三次会议于3月4日下午在北京开幕。3月6日上午，中共中央政治局常委、中央书记处书记蔡奇参加社会科学、新闻出版界委员联组会，与委员共商国是。全国政协常委，山东大学讲席教授、儒学高等研究院院长，国际儒学联合会副会长、学术委员会主任王学典就如何构建中国自主知识体系做汇报发言。

【刘国忠】清华简《成后》与西周早期政治

清华简第十四辑所收的《成后》篇共由9支简组成，是一篇已经佚失两千多年的珍贵典籍，与西周前期的历史密切相关。整篇简文内容典雅古奥，语言风格与史墙盘有些近似，不易索解，加上多支简文有不同程度的残损，更增加了释读的难度。

冯时：俯仰之间，通达智慧

“解决了古人的智慧之源，这是我的两个主要贡献。”在考古学家、古文字学家冯时看来，“智”是识字的积累，“慧”是观天的悟性，而自己学术生涯中，在古文字学与天文考古学方面的建树，正对应着这两个方面。

【周杨】汉唐音乐文物与中华礼乐文化的传承发展

礼乐文化是中华文明的重要组成部分，也是中华传统文化的核心内容。

【彭文忠】弘扬中华诗教传统 助力赋能德育现代化

诗教，本指“《诗》教”，是指孔子以《诗经》为教材传授知识，培养弟子优良品质。后世“《诗》教”逐步拓展为诗教。

无锡市国专历史研究会推出“文治之路”City Walk专线

为了更好弘扬无锡国专精神，传承优秀传统文化，感受唐文治先生及国专诸位名师师德师风，无锡市国专历史研究会在2024年11月推出“文治之路”city walk专线。

冬韵沉香：朱子文化的深邃之旅

当冬日的暖阳轻柔地洒在静谧的校园，时光仿佛在这一刻凝固，我们邀您一同步入上饶师范学院朱子文化育人成果展示馆，沉浸在朱子文化的厚重与温暖之中。在这里，朱熹的思想如同历史的沉香，历经岁月的沉淀而愈发醇厚。

孔垂长会长赴济南分别会见山东省委常委和中国孔子基金会理事长

乙巳年初春，孔子七十九代嫡长孙、（台湾）中华大成至圣先师孔子协会会长、至圣孔子基金会会长孔垂长开启了2025年的大陆之行。

2025年度《民本文献集成》编纂课题招标公告

为深入贯彻落实习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的重要讲话精神，系统挖掘古籍中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，使民本思想研究更加丰富完备、更加体现时代特色，推动民本思想实现“创造性转化、创新性发展”,2021年7月以来，经多次专家研讨，武汉大学与贵阳孔学堂共同启动《民藏》编纂工程，由《民本文献集成（初···

周春健 张珂卿 编著《稀见历代四书文献丛编》（全五十册）出版

“四书”是儒家的重要经典，也是中华文化的宝典。本书收录宋元明清时期对“四书”研究、笺疏、增释、订补、校注等方面的文献三十六种，所收文献均为底本珍稀、文献价值较高的版本，多为首次出版。包括宋吴真子《四书集成》、元萧镒《四书待问》、明季本《四书私存》、清傅以渐《贞固斋四书义》、清王吉相《四书心解》等，具有重要的文献价···

彭战果 著《儒家内在超越性的功夫诠释》出版

本书基于儒家内在超越概念，提出了三种功夫实现路径：第一，由德性以通天道；第二，由如在以显心体；第三，由静观以见天心。在一定程度上梳理了儒家身心修养体系的类型和次第，总结出具有普遍意义的功夫模式。

【齐兰英】儒家之道通向何处？ ——读《四书通讲》

“四书”之名，肇始于南宋大儒朱熹，他将《礼记》中的《大学》和《中庸》两篇单独择出，与《论语》《孟子》合称为“四书”，就此儒家“道统”慧命开启了新的传承，并对后世产生意义深远的影响。

【吳笑非】#經學辭典#以同而異

睽，小事吉。

《半月谈》杂志“对话”：书院独特的时代价值

书院是古代中国一种独特的文化教育组织，在一千多年的发展历程中，中国传统教育的文化基因在这里生成，中华优秀传统文化在这里传承、研究、创造、积累与传播。

鲁小俊 主编《清代书院课艺选刊》12册17种出版

书院课艺，指书院生徒考课的试卷，也叫课作、课卷。现今存世的书院课艺，皆为清代作品，估算起来，其数量相当可观。但因课艺皆为生徒所作，并非出自名家之手，历来很少受到重视，往往任其散佚。

曹辛华 梅颢 主编《郑刚中存世文献汇编》出版

郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，号北山，又号观如居士，婺州金华（今浙江金华）人。郑刚中出身书香世家，自幼聪颖，喜读书。南宋绍兴二年（一一三二）进士及第，授左文林郎、温州军事判官，后得秦桧之荐。

高波 著《天下之极：世界枢纽观念的古今之变》出版暨后记

本书是一部关于中国天下观念的通论。全书包含两个相互关联的层次：一为“极”的观念史，在天地之学与儒学、象数与义理的交互中，探讨“太极” “北极” “无极” “中” “周行” “形势”等观念的群体演变；二为天下观念的古今之变，尤其是世界枢纽（古称：天下之极）观念从两汉至晚清的转型。

【梁涛】儒家是怎样看待个人命运的？ ——从动画电影《哪吒》“我命由我不由天”谈起

《哪吒之魔童闹海》上线后，再次火爆，其宣扬的“我命由我不由天”的理念也引起人们的争议。有人感叹“我命由我不由天”不过是自欺欺人而已，因为大多数情况下，个人都没法主宰命运，相反是被命运所主宰，如人们常说的“万般皆是命，半点不由人”。

【戴森宇】明清之际理学的境遇与反道统思潮

隋唐以来，佛道兴盛，至两宋渐炽。佛教禅宗在宋代形成所谓“五家七派”的格局，而此时的道教内丹学也大行天下。

【胡江荣】东阳石洞书院序

吴越形胜，揽东南之秀色；石洞幽奇，聚山川之灵韵。绍兴十八年，郭公高义，捐地辟岭，启建书院，以兴庠序，泽被群蒙。

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