【刘海峰】“从古代科举到现代高考”现场互动
科举制度在中国历史上延续了整整1300年,在唐宋以后的政治生活和社会结构中占据着中心地位,科举考试成为人文、教育活动的首要内容。古代科举怎么考？现代人对古代科举有哪些误解？科举传统与当今高考改革有何关系？2019年7月20日,厦门大学考试研究中心主任、长江学者特聘教授、国家教育考试指导委员会委员、科举学的首创者和高考改革稳···
【余东海】邪恶势力的特征和宿命 ——东海客厅论因果
所有邪恶势力都有以下共性：冷酷无情，贪婪无度，卑鄙无耻，暴虐无忌，反复无常，以怨报德。以怨报德即忘恩负义和恩将仇报。有人指出一个触目惊心的历史事实：当年大力帮助支持m乃至救过它命的人大多结局很惨。
【国庆贺卡】中华人民共和国成立六十九年
五千年传承代有新造，六九载奋进再迎复兴。
【图卡】国际义工日
见得思义，义不容辞。
【图卡】南京大屠杀死难者国家公祭日
多难兴国，殷忧启圣。后人永记，斯魂方宁。
【贺卡】儿童节
儿童节快乐
【贺卡】中国父亲节
忠烈千秋，父爱如山。
【儒家邮报】第362期
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【许石林】还迷信补课？农村识字不全妈妈手抄唐诗三百首，将两个儿子培养成国学才俊
刘氏昆仲，九零后生人，出身河南项城农村，父母务农打工，识字不多但皆仰慕文化。刘父外出打工，每返乡，必携带从各地拣拾之旧书杂志回家。刘母仅小学四年级学历，曾见本家长兄家中有《唐诗三百首》，虽不尽识读，但用记账白纸本，仔细照描照画，把整本《唐诗三百首》照样抄描一遍，教二子念诵。
【吴钩】金庸告诉了我们多少假的历史？
金庸写武侠小说，除了少数作品有意将故事发生的时代背景模糊处理之外（如《笑傲江湖》），绝大部分的作品都交待了明晰的历史背景，将虚构的传奇巧妙地揉合进真实的历史场景中。其中以宋代为故事背景的有四部：《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》（“倚天”的主体故事虽然发生在元末，但小说开篇是从南宋末年切···
张凯 著《经今古文之争与近代学术嬗变》出版
《经今古文之争与近代学术嬗变》是关于近代学术转变的学术史研究著作。近代中国学术史是近代史研究的重要领域，由于其复杂性与难度，广为关注。经今古文问题为清学汉宋之争的子题，后演化为清末民初政教、学术转型的枢纽。晚清今文学复兴，尤其是康有为公羊改制学说引起一系列学术文化思潮，牵涉到晚清民国政治、社会、思想、学术等诸···
【张凯】文明的估价与开新：经今古文之争与近代学术嬗变
近代中国儒学面对千百年未有之大变局，学术流变展现出“和会与辩驳”的齐头并进，各派学说因时而兴起，依据各自传统、立场与义理关怀。融汇中西，沟通新旧诚为学界共识与学术大势，然“学术之事，能立然后能行，有我而后有同，否则不立何行，无我何同”。确立文明主体性及其价值是中西之间“和会而融通”、“兼举而并包”的前提与基础，“苟有···
【杜华伟】《养德经邦：当代书院学人访谈录》后记
今天出版社发来封面设计初稿，经过一番纠结后确定了印有话筒的一款，因为感觉话筒挺契合“访谈”这一主题。随意跟兰州凤鸣书院严荣华院长分享此消息，没想到她当即决定预购400本作为书院三周年庆的伴手礼。我很真诚地说著作出版后会送她几本，但作为书院周年庆礼物似乎有点高调。她也真诚地回复我“书以载道，载的这个道需要传播。您为书···
【姜丽静 吴佩林】清代孔氏家族的女子教育与女性诗人群体
孔氏家族系指以中国儒家学派创始人孔子为一世祖，以父系血缘关系为纽带，逐渐子孙繁衍而形成的大家族，孔氏家族女性指孔子直系子孙的“妻”与“女”。秦汉以降，历代帝王尊孔崇儒，对孔子后裔恩渥隆重。从汉元帝初元元年（前48年）孔子第十三代孙孔霸获赐“关内侯”、食邑八百户以祀孔子（《汉书》卷八十一《孔光传》）开始，孔子后裔获得封···
清代孔氏后裔著述展
曲阜孔氏是中国历史上极负影响力的文化世家，自孔子之后绵延两千余年不绝。孔氏后裔多能绍述祖业，克振家声，从事文化教育事业者比比皆是。清代以来，孔氏家族勤勉向学，世代传承，文风日盛，迎来了家族文化史上的黄金时期，孔氏后裔中涌现出戏剧名家孔尚任、经学大师孔广森等等饮誉海内外的知名人物。孔氏族人在经学、史学、文学等方···
尼山大讲坛·2021名师暑期公开课七讲《礼仪是人生的必修课》正式开课
子曰：不学礼，无以立。中国是一个文明古国，有着五千多年的文明史，礼仪文化源远流长，素有“礼仪之邦”的美称。8月21日上午，尼山大讲坛·2021名师暑期公开课七讲《礼仪是人生的必修课》正式开课，课程特别邀请河北省儒学会常务副会长王三堂作为主讲人。各地孔子学堂、中小学、社区等广大网友通过中国孔子网融媒体平台、大众网海报新闻···
【杨朝明】人道与仁德 ——《论语·里仁》解读
疑古思潮盛行时期，很多人怀疑《论语》的真实性，认为《论语》各篇是孔子以后的人在240多年里陆陆续续加进去的注。中国人的疑古思潮影响到海外，海外不少学人步中国学者后尘，有人有过之而无不及。例如美国白牧之、白妙之夫妇说《论语》只有第四篇的前十六章尚属可信，其他都靠不住。如若《论语》只有《里仁》篇的前十六章靠得住，其···
【吴钩】有的时代告密成风，宋朝却立法禁止告密
有一段时间，网上许多人都在讨论中国的“告密文化”，论者言之凿凿说，“告密”属于中国人的国民劣根性，传统文化是滋生“告密”的沃土。听得我的心都碎了，难不成“告密”就是我们与生俱来的文化基因，而“被告密”则是我们摆脱不掉的历史宿命？但细一想，又觉得不对。以我这么多年读史的印象，在传统社会，告密行为一直是受到主流文化排斥的，···
【朱汉民】湖湘人士对船山德性与气质的诠释
探讨湖湘士人精神气质的形成，必须重视湖南地区的乡贤典范对湖湘士人精神气质形成的影响。在湖湘文化史上，王船山作为生于斯、长于斯、终老于斯的湖湘学人，他的精神气质更加具有湖湘地域文化的根基，特别能够激发湖湘人士的桑梓之情，故而王船山对湖湘士人的人格精神建构产生了很大的影响。
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“里仁为美”——慢庐经典读书会《论语·里仁》篇通讲
2021年8月14日下午，第四期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语·里仁》通讲如期进行。为配合疫情防控，本次读书会采取线上模式。本次读书会由泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化中心副主任、洙泗书院院长助理宋立林教授担任主讲，尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长、博士生导师杨朝明先生应邀出席，泰山学者青年专家、···
