【潘定武】戴震与江永关系辨说

江永（1681—1762年）和戴震均为清代中叶知名学者，江、戴同出徽州，学界共知戴震的学术思想深受江永的影响。不过，关于二人之间的交往关系始终存在诸多争议，很有进一步辨说的必要。

【吴根友】戴震的哲学思想及其方法论

戴震（1724—1777年）是乾嘉时期最杰出的思想家之一，也是该时期最杰出的学者之一。思想成熟时期的戴震哲学以“道论”为其形上学，以古典的语言学和古代经学的知识考据为其哲学思考的方法。

宁镇疆、高晓军 主编《出土文献与古书形成研究》出版

近年来，随着出土简帛文献的大量发现，学界对古书形成的过程有了更深入的了解，并产生了丰富的研究成果。而古书文本又多是古史研究的史料来源，故古书文本形成过程的研究对于我们准确了解史料的生成过程、品质、流变意义极为重大。

杨国荣 著《经典与经学》出版暨序言、前言

全书分为上、中、下三编。上编提出了传统经学应走向现代形态的独见，剖析经学与经典的深层次问题，为经学研究走向何方指明道路；中编立足文本，对《诗经》、《荀子》、三礼、《易传》、《中庸》、《论语》、《孟子》等经典作出了具有现代理论意蕴的诠释，对于经学中的礼学研究如何走向现代学术形态，也给出了具体案例；下编回顾中国经···

“清华大学儒学讲坛”第九讲，陈赟主讲《天下时代的精神突破及其相关问题》

2024年11月6日下午，“清华大学儒学讲坛”第九讲由华东师范大学哲学系陈赟教授主讲，演讲主题为“天下时代的精神突破及其相关问题”。陈老师借助沃格林的思想资源，以天下时代与精神突破作为切入点，对中国思想中的天人问题、古今问题、圣王问题、经史问题、文明问题进行了系统化的理解与分析。

致广大而尽精微 ——陈来《朱子的哲学世界》研讨会

2024年11月9日上午，由清华大学国学研究院、清华大学哲学系主办的《朱子的哲学世界》研讨会在清华大学蒙民伟人文楼召开。

根茂实遂 膏沃光晔 ——标识性概念与中国自主知识体系论坛纪要

2024年11月12日至13日，由中山大学主办，中山大学人文学部、中山大学人文社会科学处、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所承办的，“百年中大 继往开来”创新发展论坛人文学部分论坛——“标识性概念与中国自主知识体系论坛”在中山大学南校园梁銶琚堂三楼第一会议室召开，来自全国多所高校及科研机构的数十名专家学者出席了本次论坛。

龙岗“书院里的历史”系列活动启幕 ，中华书院专家重磅开讲

从源远流长的中国书院史源流开讲，到千年弦歌不断蔚然成风的岳麓书院，从历代书院统计数量中稳居全国前列的广东书院格局，到别开生面独具一格的新时代岭南书院建设，传承文明、赓续文脉成为刻在中华儿女骨子里的基因密码，也是近日岭南书院·深圳鹤湖书院大课堂系列的重磅内容。

【胡亚军 梁桂雪】“耻”：亲善远恶的德行自觉

在漫长的历史进程中，以孔子为代表的儒家学派围绕着“成人之道”即理想人格的培育这一命题，系统勾勒出关于理想人格的内涵要求及获致方法的宏大思想图谱。在这个过程中，智、仁、勇是理想人格的“三达德”，有耻、知耻成为形成光辉德行的路径共识。

【赵燕姣】禹：天神还是人王

禹深受战国诸子的推崇，甚至在儒家的学说里被推为“二帝三王”中的三王之首，在诸家的作品中，尽管诸子根据自身学派所需，对禹的事迹做了一定程度的取舍与增饰，但禹的大致事迹基本统一。

《良治：来自儒家政治的启示》挖掘儒家文化的现代意义

三联书店出版社日前推出新书《良治：来自儒家政治的启示》。该书从儒家思想出发，挖掘儒家文化的现代意义，构建以儒家思想为基础的现代政治哲学。

赵永刚 著《古代朝鲜半岛〈孟子〉学史研究》出版

本书利用《国际儒藏·韩国编·四书部》《韩国文集丛刊》以及其他朝鲜汉籍资料，结合古代中国与朝鲜半岛经济文化交流史以及中国《孟子》学论著东传朝鲜半岛的历史进程，依时间为序，总结了古代朝鲜半岛《孟子》学的基本特色，采用个案分析与综合论述相结合的方法，考察了中国《孟子》学论著流传朝鲜半岛及朝鲜时代文人接受《孟子》的基本···

【段重阳】人性论与历史哲学的形而上学基础——以牟宗三哲学为例

牟宗三将历史视作“理”在人之行事中的展开过程，因而人性论是历史哲学与形而上学的理论中介。“理”分为“实现之理”和“形构之理”，表现在人性结构中就是“综合的尽理精神”和“分析的尽理精神”，中国和西方的历史就是这两种理性的实现过程。

【李富强】儒家气性论的出场及其理论旨归——任鹏程著《先秦两汉儒家气性论研究：从···

任鹏程的《先秦两汉儒家气性论研究：从孔子到王充》（以下简称《先秦两汉儒家气性论研究》）接续前贤，以哲学史的方式展现中国哲学家的人性理论，将论述的重点聚焦于先秦两汉儒家，并提出一种新的理解模式，即“气性论”。

【吕川】荀子法哲学认知论基础及其价值

圣王将知性发挥极致以制定法则，常人则通过知性理解礼法的客观实在性和有效性以理解并遵守规范。这是沃格林所谓由紧凑型宇宙论到生存论分化中的理智性神显论证，荀子及其圣王通过开发知性来回应神性显现。

吴格、龙向洋编《新编四库系列丛书索引》出版

四库系列丛书已出版多种，比如文渊阁《四库全书》《续修四库全书》等，乃为历代典籍之汇集，为文献工作者提供极大便利，然品种较多，查找亦较繁琐。本书将已出版的十八种四库系列丛书书目汇于一编，编制索引。

【徐道彬】《孟子字义疏证》导读（附书讯）

戴震（1724——1777，字东原，徽州府休宁县隆阜村人）是清代著名的人文学者和自然科学家，也是乾嘉时代一位极具个性而又颇受争议的思想家。他一生穷困，却矢志于学，四处漂泊，而成就非凡。

广西传承创新中医药文化 让《诗经》与药用植物“相遇”

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经《蒹葭》中的蒹是没长穗的荻；葭是初生的芦苇。芦苇具有清热泻火，生津止渴，除烦，止呕，利尿的功效……”初冬时节，走进位于南宁市的广西药用植物园诗经植物园，解说员正绘声绘色地为游客讲解着《诗经》与药用植物的故事。

文澜阁本《四库全书》实现数字阅读 让沉睡古籍活起来

200多年前，在杭州西子湖畔的孤山上，中国古代规模最大的丛书《四库全书》便收藏在这里的文澜阁中，供文人雅士阅览。

【卢兴】儒家如何定位道德情感？——以朝鲜前期的“四七论辩”为中心

朝鲜前期的“四七之辩”在朱子学的框架之内展开，退溪力图以“理发”凸显“四端”的超越性，将“四端”与“七情”视为异质异层的两种情感。而栗谷恪守朱子“情即气”的界定，将“四端”与“七情”视为同层包含的关系，并以至善之“意”作为引导“情”的超越因素，在某种意义上成为道德情感的替代性方案。

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