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【張俊綸】華峰寺游記

廣州華峰寺位于黃埔區永和街。因坐落於華峰山上，故名。寺甚古老。始建于唐中宗神龍元年，歷時千三百年矣。期間幾度興廢。最末次毀於抗日戰火，非毀於文革。故藏經閣為古跡，山石與池石皆爲古跡，已大不易矣。

【張俊綸】小沂河公園記

大成路之東孔子研究院之南，小沂河公園在焉。循河而下，有亭翼然。過亭，古柳三五，合抱，皆非魯智深所能力拔者。

【張俊綸】游舞雩壇遺址記

夫曲阜弘道路之西，舞雩路也。路之南，舞雩壇廣場也。廣場中有地隱然而高以方，環為翠柏石欄，即舞雩壇遺址所在也。《論語·先進》四子侍坐章有“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”之句，故舞雩二字名聞天下。

【儒家网推荐】春联佳作一百幅：适用家庭、机关、学校、医院、公司、社会组织等

为庆贺新春，共度佳节，渲染文化氛围，引导价值归位，儒家网特别辑选春联一百副，分门别类，以供家庭宅院、党政机关、军队、学校、医疗卫生单位、科研院所、企业公司、公共服务单位、社会组织等选用。

【李思怡等】遊舞雩壇遺址記

夫曲阜弘道路之西，舞雩路也。路之南，舞雩壇廣場也。廣場中有地隱然而高以方，環為翠柏石欄，即舞雩壇遺址所在也。

【張俊綸】闕裏護城河記

萬仞宮墻與神道之間，闕里護城河也。明正德八年所鑿，至今五百餘年矣。石橋紐之，曰石橋，亦五百年矣。石橋之東九十步亦有橋，三拱，曰東橋。橋之西一百有五步亦有橋，拱同之，曰西橋。皆近十年所造。所謂闕里護城河者，即三橋上河也。遊三孔者，無不先遊之。

【張俊綸】李白菩薩蠻解

此詞與另一首《憶秦娥》皆題於鼎州滄水驛樓，後知為李白所作。其詞堂廡雄闊，天才橫逸，歷代詞人嘉評如潮。其暮秋愁思，繁情促節，尤令人肝腸寸斷。然此詞所寫謂誰？男子乎？女子乎？爭論不已。從詞之俱意象，如曰如織，曰傷心碧，曰樓上愁、曰玉階，曰宿鳥，皆可定格為女子。此無爭之理。爭在此詞當如何解也。

【马飞骧】黄庭坚《清平乐·春归何处》解

山谷道人《清平乐·春归何处》，人多以为惜春词，称其景语之清、情语之妙、托思之巧、立意之新，有峰回路转之妙，超轶绝尘之感。而不知实此老体道语、见道语，渡迷之宝筏，传心之密符。佛曰：“若以色相见我，以音声求我，不能见如来。”人徒见其文辞之美，而不知言外之意，可不惜哉。

【马飞骧】常建诗二首解

常建生逢盛唐，且开元间与诗家天子王昌龄为同榜进士，自是风华卓绝，不同流辈。虽仕宦不得意，留诗不多，即以《宿王昌龄隐居》《题破山寺后禅院》二首五言诗，亦足平视侪辈，不愧严沧浪所称“不涉理路、不落言筌”者。历来二作为人称颂，惜真知其味者鲜少。予暇课子，发其微旨，见其高明而示之，录之如下。

【马飞骧】十渡孤山寨记

十渡在京师房山，水萦巨马之精，山莽太行之雄，又兼桂漓之秀，信为天下奇观。而其名特异，俗喻连村接寨，取筏得路，盖为十渡；禅喻度尽众生，方为圆满，亦有十度。之二解俗妙虽殊，究其旨归，又奚异哉？夫天地高明，山水清远，风雨烟霞之幻，草木虫禽之蕃，亿万斯年，自无穷已，而人物沧桑，所渡者仁，知渡者智，能渡者勇，贤者自渡，···