【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之六

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之五

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之四

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之三

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之二

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【马飞骧】《凤栖园清宴集》连载之一

马飞骧为当代诗词名家,素尚儒业,学植深厚,著作亦丰。今春上巳前夕,适其五十又五华诞,潇湘四友携陈酿入京,访飞骧于凤栖园,因有诗酒之会。飞骧吟诗四首,邀与游及海内诗友赓和,都为一辑,名《凤栖园清宴集》,作者百余人,诗文近三百则。高山流水,蔚为大观。盖兰亭雅集,诗酒风流,金谷承弦,西园继轨,山水映辉,代有余韵。追···

【南士林】《中庸》“中节”义发微

《中庸》曰:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”此十六字者,实为圣学心性之纲宗,亦《易》道“感-发”之枢机在人性之精微呈露。然欲明其义,不可不先参注疏旧解。

【南士林】大同小康论精微

《礼记·礼运》一篇,以“大同”与“小康”对举,揭橥圣王治世之两途,而为后世论治者立其大纲。然学者多执其文而昧其理,或崇大同而薄小康,或守小康而疑大同,皆失圣人之意。

【乔清举】天人合一、万物并育的生态理念

中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。2023年6月2日,书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,将天人合一、万物并育的生态理念列为中华优秀传统文化的重要元素,肯定其对塑造中华文明突出特性的重要作用。今天,深刻认识这一生态理念,对于建设社会主义生态文明、加快推进人与自然和谐共生···

【肖琨 王昭勇】传承推广书院文化的实践探索 ——从“中国古代书院文化展”谈起

2026年4月20日至22日,由中宣部出版局、国家图书馆、江西省委宣传部、江西省文化和旅游厅共同主办,江西省图书馆承办的“修学好古 学达性天——中国古代书院文化展”在南昌滕王阁景区北区举办。

【张曙光】从中国文化书院的兴盛看到和想到的 ——读陈越光著《20世纪80年代的中国···

我怀着极大的兴趣和崇敬的心情拜读了陈越光著《20世纪80年代的中国文化书院》(以下简称《书院》),心中颇多感慨。

【王杰】古之为政,爱人为大

“古之为政,爱人为大”出自《礼记·哀公问》。文中鲁哀公问于孔子:“敢问人道谁为大?”孔子愀然作色而对曰:“君之及此言也,百姓之德也,固臣敢无辞而对。人道政为大。”哀公继而追问为政之要,孔子遂明其本:“古之为政,爱人为大。”这段对话集中凝练了孔子政治哲学的核心命题,确立了为政以“爱人”为本的根本立场。

【董平】南宗孔府何以在衢州

公元1129年,孔子第四十八代孙、衍圣公孔端友(1078—1132)扈跸南渡,宋高宗赐其家于衢州,是为孔氏南宗之始。众所周知,这是中国历史上具有转折性意义的一个重大事件,更是对浙江、对衢州产生重大而深远文化影响的一个事件。

【何俊】明体达用的江南儒学

近年江南儒学的研究渐成学界论题。

【李承贵】儒家“生生”思想要义及其民本意蕴

从生命哲学的视域出发,儒家“生生”思想蕴含着六个要义,即创造生命、养育生命、保护生命、成就生命、尊重生命和圆融生命。这六个要义将生命的纵向、横向内容全部囊括其中,是对生命全面的、深切的关怀,因而充盈着儒家民本思想意蕴。

【梁山】在儒家哲学中重思公共生活

长久以来,公共性问题多被置于现代西方政治哲学和社会理论的脉络中理解,公共领域、公共权利、公共治理等概念,也常被视为现代公共生活的基本语汇。

【梁涛】每个中国人都应该读《孟子》

为什么每个中国人都应该读《孟子》?我想从三件事情讲起。

【付子堂】士志于道

“士志于道”出自《论语·里仁》,核心意思是:知识分子(士)应将追求真理、践行仁义(道)作为终极使命,而非谋生工具

【王占一】君子不重则不威

“君子不重则不威”出自《论语·学而篇》。孔子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。