連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨五十四、諸侯反國
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杨鹏作者简介：杨鹏，男，西元一九八三年生，甘肃兰州人，毕业于兰州财经大学，国际经济与贸易专业。甘肃传统文化研究会、河北省儒学会常务理事。素承家学而治经典，长期从事儒家经学整理、注释及课研工作，主治方向爲《春秋穀梁传》《尚书》，出版著作有《穀梁集解补注》（中华书局 2022年）《春秋归例》（凤凰出版社 2026年）等。 |
春秋歸例
楊鵬 撰
作者授權 儒家網 發佈
編者注：本文為原始稿件，出版時有改動。
諸侯反國
○案經，諸侯出奔歸國者，常例月；見執歸國者，常例時。徐邈云：「凡出奔歸月，執歸不月者，奔則國更立主，若故君還入，必有戰爭禍害，所以謹其文。執者罪名未定，其國猶追奉之，歸無犯害，故例不月。」
【桓十五年】（五月）鄭世子忽復歸于鄭。
○十一年奔衛也。忽嘗以世子，立乎其位，故歸亦如君視之。鍾文烝云：「言『復』者，明其實已爲君，宜有國也。」
【桓十五年】秋，九月，鄭伯 突入于櫟。
○五月奔蔡也。櫟，鄭邑。鍾文烝云：「月者，入國例。」是見此時、月之例，不以都、邑別。
【莊五年】冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛。
○伐衛納朔也。劉向云：「朔奔齊，天子更立衛君。朔帥五國兵，伐天子所立，王命遂壞。」又魯世家：「五年冬，伐衛，納惠公 朔。」則經不言「納朔」者，傳曰：「不逆天王之命也。」廖平云：「逆王命大惡。『伐』可言，『納』不可言者，内已有君，更立君之辭。不言『納』，使若朔自入其國，則惡事殺矣。」案廖謂「使若朔自入其國」者，六年經復稱「衛侯 朔入于衛」是。諸侯出奔歸，例當月。此時者，制在外，故順諸侯伐時以見，義亦與「納糾」書時同。
【莊六年】夏，六月，衛侯 朔入于衛。
○桓十六年奔齊。
【僖二十一年】（冬）釋宋公。
○秋爲楚執也。傳曰：「不言『楚』，不與楚專釋也。」諸侯執解，竟外曰「歸」，竟内曰「釋」。此即釋之于薄，宋地也。
【僖二十五年】秋，楚人圍陳，納頓子于頓。
○楚圍陳使納頓子也。杜預云：「頓迫於陳，而出奔楚，故楚圍陳以納頓子。不言『遂』，明一事也。」不月者，制在外，故順楚「圍」時以見。
【僖二十八年】六月，衛侯 鄭自楚復歸于衛。
○四月奔楚。
【僖二十八年】（冬）曹伯 襄復歸于曹。
○三月爲晉侯執。
【僖三十年】（秋）衛侯 鄭歸于衛。
○二十八年爲晉執。
【成十六年】（秋）曹伯歸自京師。
○十五年爲晉侯執。
【襄二十五年】（八月）衛侯入于夷儀。
○衛侯 衎也。十四年奔齊。
【襄二十六年】（二月）甲午，衛侯 衎復歸于衛。
○傳曰：「日歸，見知弒也。」師云：「書『喜弒君』，衎可言『歸』。衎實與弒，故錄日以見之。書日所以知其與弒者，言『辛卯』弒君，『甲午』便歸，是待弒而入，故得速也。」
【昭十二年】春，齊 高偃帥師納北燕伯于陽。
○既言「帥師」，即見有伐。時者，例也，與「納頓子」同。
【昭十三年】（秋）蔡侯 廬歸于蔡；陳侯 吳歸于陳。
○歸復國也。傳曰：「此未嘗有國也，使如失國辭然者，不與楚滅也。」師云：「八年，楚滅陳；十一年，楚滅蔡。諸侯會而復之，故言『歸』。」鍾文烝云：「此事在時例。」
【哀八年】（夏）歸邾子 益于邾。
○七年公執之也。内言「歸」，猶外言「釋」。鍾文烝云：「不言『邾子 益歸』，言『歸之』者，以魯主其事，内外異辭。」
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責任編輯：近復
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