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【陈明】启蒙的意义与局限——思想史视域里的李泽厚

李泽厚去世后很多人写文章，或抒情怀旧或借机吐槽，但真正有份量的几乎没有。他首先是一个思想史上的人物，其次才是谁谁谁的老师、朋友，所以，最好的怀念应该是把他的离开视为一个思想史事件，需要从思想史、从他与时代的关系去讨论他的思想。

北京、曲阜、台湾等地举办祭孔典礼，纪念孔子诞辰2573年

美国北加州举办第41届祭孔大典，颁奖表彰优秀教师

台湾台中市东势文昌庙举行祭孔礼，大成至圣先师奉祀官孔垂长主祭

纪念王阳明诞辰暨龙场悟道“阳明文化遗产保护研究与开发利用学术研讨会”召开

四川叙永李氏宗祠举办首届冠筓礼活动

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【赵法生】李存山先生论儒家文化的“常道”和“新命”

李存山先生对张岱年先生的文化实相和综合创新理论进行了深入阐释，使得这一具有重要的文化理论重光于世，并对其内涵进行丰富发展以适应当代需要，使之超越传统的天下文化观而成为一种现代文化观。他以这种文化观为指导，重新研究儒家思想史中一些重大问题，解析儒家文化常道之内涵，展望儒家文化的当代新命，并就三纲五常、民本与···

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【西奥多·达林普尔】迂腐是最好的护身符

我担心我们正在快速进入一种社会状态，其中书呆子的生活成为最佳护身符，能够防止现在盛行的道德和哲学（更不要说身体）丑陋的侵袭。在世界上找一个谁也不在乎的角落呆着，全身心地投入其中进行研究。这将是你前往一条小溪的生存之道，没有游客会返回打扰你的安静。

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“传统文化如何教”——第六届中小学传统文化教育论坛

为贯彻《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》和实施2022年颁布的新版义务教育课程标准，探讨如何按照新课标要求，全学段开展中华优秀传统文化教育教学，各学科有机融入中华优秀传统文化的内容与精神，在孔子诞辰2573周年之际，北京师范大学全球化与文化发展战略研究院、北京文化发展研究院于2022年9月25日(周日)上午8:30以腾···

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2022全球祭孔图集丨北京、曲阜、台湾等地举办祭孔典礼，纪念孔子诞辰2573年

建国莅民，教学为先。师道尊严，尊师重教。西汉初年，汉高祖刘邦过阙里，以太牢礼祀孔子，开了国家元首祭孔的先河。唐代唐太宗下令各地州、县必须建孔庙，地方官必须岁时在孔庙祭祀孔子，自此孔庙成为中国古代政府官员祭祀孔子的正式场所。近年来，中国各地纷纷恢复释奠礼，并在9月28日孔子诞辰同时举行。儒家网特将今年部分地区···

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陈乔见著《义的谱系：中国古代的正义与公共传统》出版暨导论

中国具有悠久的重“义”传统，“义”是诸子百家、思想精英和民间社会最大公约数的价值观念。本书从观念史和谱系学的进路，系统而深入地梳理中国传统“义”观念的多重内涵及其衍化，揭示自西周到清末民初几个重要历史时期“义”观念的典型伦理政治意涵，重点阐释一些精英思想家的“义”论及其理论贡献，兼及民间社会种种“义士”“义行”的行为特···

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【黄振新戴和圣】桐乡书院：培养知行合一经世之才

清代曾有这样一座书院，虽偏居一隅，却因勇于改革创新，被视为晚清书院的典范，教育制度载入《皇朝政典类纂》，清廷谕令全国加以效法。它就是始建于道光二十年（1840年）、位于安徽桐城的桐乡书院。其革新人才培养、创新制度设计、引领社会风尚，在晚清书院教育中独树一帜，诸多做法对当代教育仍有启示意义。

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【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要，跟余英时有差异

八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样，很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力，但只有对这种紧张进行理解诠释，才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史，在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。

【独家】专访林安梧：“圣诞节”应该叫“耶诞节”，儒教是觉性的宗教

西方的重点在“神”不在“圣”，必须回归常态；耶诞节过度的浓郁，其实是西方文明（基督教文明）在整个中国的话语权更胜；儒教是觉性的宗教，基督教是信靠的宗教；应该把“天地君亲师”牌位立起来，塑造神圣教化空间；文化认同危机最主要是来自于话语权的不平衡，要通过彼此交谈对话来解决；必须对现代性给出一个新的反思，防止以“全球···