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明清之际，江南士人针对集权君主制展开较为全面的反思，并提出一种援引三代古制但又富有创见的封建论主张。江南士人先是肯定私观念，随后将其表达为地方的共同利益，并形成一种维护地方利益的地方意识。在地
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【阳明宇】“曲阜”和“中国”是怎样体现儒家精神的？
曲阜是东方的耶路撒冷，是中华民族文化的圣城。至圣孔子基金会学术委员阳明宇先生认为：作为中华民族文化的圣城，曲阜这个地名也承载着儒家文化的精萃，与文化圣城相契合，体现出地名应有的文化形象。而“中国”的国名约定俗成中亦有冥冥的内蕴。阳明宇先生依据儒家文化的内蕴，对曲阜地名和中国之国名作出了全新的释义，且自成一家···
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“从孔子到孟子，儒学由此再出发 ——孔孟思想解读”讲座：肖永明教授主讲《孔孟的社···
由孟子研究院联合山东老年大学、济宁老年大学、曲阜文化建设示范区推进办公室、济宁市文化传承发展中心、邹城市委宣传部共同主办的“从孔子到孟子，儒学由此再出发——孔孟思想解读”讲座在山东老年大学进行录制，特邀湖南大学岳麓书院教授、院长、博士生导师肖永明作了《孔孟的社会理想：对“礼崩乐坏”的回应及其千年回响》主题讲座。
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《毛诗集释》三十卷，是晚清著名思想家王韬于1862年至1863年避居香港期间，为帮助英国传教士理雅各翻译《诗经》全译本所作。书中广采清人《诗》学、字学研究成果，辨正今字古字、正字俗字、本字假借字，考辨毛传、郑笺衍夺错乱，发凡传例，所涉星象、日历兼存西方天文学说，文献的学术性与完整性兼具，为清末中国传统经学研究的重···
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专访｜陈明：说杨振宁品格有问题的人，或认知能力不足或道德情感泛滥或中国意识缺失
杨振宁先生是伟大的科学家，伟大的爱国者，艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源，也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈，但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍，也当如是以观。
【陈明】裘锡圭谈不上与儒家“割席”，跟李学勤相比少了些东西
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【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要，跟余英时有差异
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深切悼念杨振宁先生｜“我的世界观、人生观基本是儒家的”
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至圣先师，千古文庙：纪念孔子诞辰2576周年
纪念孔子诞辰2576周年，谨以此文，致祭中华儒家思想创始人、大成至圣先师孔老夫子。
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