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【郝海波】婚姻制度神圣性消解及其负面效应——基于婚姻解体和人口危机的反思

随着中国人对世界的认知体系和内心深层价值体系的崩溃和重构，婚姻制度的神圣秩序受到怀疑并逐步瓦解，婚姻制度与天道分野，婚姻与生命延续、家族谱系传承不再密切相关，婚姻也由公共性向个人化和私事化的转变，婚姻制度日渐祛魅并演变为纯粹的世俗表象。由此，人们进入婚姻、维系婚姻、生育繁衍的动力机制日趋衰减，随之而来的是···

第八届北京孔庙国子监国学文化节盛大开幕

至圣礼乐书院在深圳举办中秋礼乐活动，衍圣公孔垂长发表祝词

中国人民大学肖群忠教授携门内学生举办2021开学“释菜礼”

浙江衢州启幕2021南孔文化季：“让南孔文化重重落地”

传统书院如何走向未来？——朱汉民在2021首届临汝书院高峰论坛上的发言纪要

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【李相海】韩国书院“申遗”的过程及其普遍性价值

书院是儒家文化发展与传播的重要基地，起源于中国，又传播到韩国、日本、越南、新加坡、马来西亚等国家，成为东亚儒教文化圈的共同文化遗产。中国传统书院为什么在宋代崛起？它与中华文化复兴、学术思潮的更迭有何关系？同属于东亚文化圈的韩国书院为什么能够成功申遗？韩国书院入选世界文化遗产的过程是怎样的？在全球化的今天，···

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【涂爱荣】构建中华优秀传统文化育人长效机制

中华优秀传统文化是文化育人的重要资源和主要内容，其中蕴含宝贵的精神财富具有强大的育人功能。习近平总书记多次指出，要“努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人”。实现中华优秀传统文化的育人价值，必须构建长效机制，多管齐下，使之产生文化育人的“合力”，提升文化育人效果。

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中华之道的现代探寻：《四书通讲》新书分享会在浦东图书馆成功举办

区别于其他常见的“四书”译注、逐字阐释的形式，《四书通讲》以“四书”等儒家经典为中心，以道为纽带，对中国传统文化，尤其是儒家思想中蕴藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和阐发。书中对古今、中西、人禽之辨的比较和分析，鞭辟入里，时见胜义，读来令人耳目一新。此书不仅对文史学者有用，也适合一般读者阅读。

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礼敬先哲传承文明 2021“全球云祭孔”网络直播活动在鲁举行

礼敬先哲，彰显中华智慧。9月28日，至圣先师孔子诞辰2572年纪念日，2021“全球云祭孔”网络直播活动在山东举行。海内外四十多家文庙、儒学机构、孔子学堂共同参与，中国孔子网融媒体联合全国多家知名媒体的近30个直播平台、多地文庙的新媒体平台同步直播，约281万人次在线观看，共襄盛事、缅怀先贤。

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张善文著《周易入门》出版暨前言

《周易入门》分十二章，旨在针对基本的《易》学问题，叙谈有关研探《周易》的一些必备常识，帮助初学者寻求治《易》的正确途径。是一部不可多得的易学普及读物。

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【黄春平】历代朝廷祭祀炎帝陵考

古代朝廷祭祀炎帝神农氏是从后晋开始的。后晋时，朝廷曾派春官尚书欧阳林启赴炎陵领祭炎帝陵。到唐朝，玄宗帝诏命在“德业可称”的“历代帝王肇迹之处”郡县“置一祠宇”，于是，长沙郡便在炎帝陵前建造了“唐兴寺”，用以延续对炎帝神农氏的“陵寝之祭”。

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【独家】专访林安梧：“圣诞节”应该叫“耶诞节”，儒教是觉性的宗教

西方的重点在“神”不在“圣”，必须回归常态；耶诞节过度的浓郁，其实是西方文明（基督教文明）在整个中国的话语权更胜；儒教是觉性的宗教，基督教是信靠的宗教；应该把“天地君亲师”牌位立起来，塑造神圣教化空间；文化认同危机最主要是来自于话语权的不平衡，要通过彼此交谈对话来解决；必须对现代性给出一个新的反思，防止以“全球···

【独家】专访曾亦：国家已开始弘扬孝道，亲亲相隐是时候进入刑律了

摘要：“亲亲相隐”是具有普世性的观念和制度；文革中检举揭发亲人的做法，是不道德行为；“大义灭亲”有前提条件，不能简单地违背“亲亲”原则；保守主义在全球复兴，家庭伦理开始回归；制度上的复兴包括各个方面，法律制度的复古更化非常重要。

【独家】专访蒋庆：中国无哲学，儒学是宗教——从天、元说起

心兰谨按：盘山先生作《王道图说》，以“天”为最高本源，其下等差分殊为天、地、人“三才”。齐义虎君以为最高之“天”或可易为“元”，以别于“三才之天”。时予居深圳，齐君遂嘱予请益先生。丁酉岁杪，予与蒋柳盛拜谒先生于莲花山畔，因问焉，先生不吝作答。时在夏历腊月十八日，长治刘怀岗据录音整理如下。现授权儒家网发表，以飨读者。

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【2021元旦献词】定国安家，人文立本

2020年，必然是难忘的一年，对于很多个人、家庭以及很多国家来说，也是难熬的一年。好在这一年已经过去。也许我们的前方可能有更多的风雪，但是在每一个冬天里，我们都会有春天的期待。

【刘根勤】张謇、南通与文庙

南通历史短浅，但能后来居上，是基于江苏文化厚积薄发的特征，更因为是有了张謇这样继往开来的伟大人物。文庙是他一生事功的源头，是教育的核心，是社会的灵魂，也是中国能够“迭代”进步的密码。我们缅怀张謇，复兴文化，重修南通文庙，是保护华夏文脉的不二选择。

【姚洋】儒家政治：当代中国政治的理想原型

中国人对儒家政治是中国国家治理的理想原型这件事缺乏共识。中共还没有准备好去完成其中国化的进程，而公众又被西方民主叙事所支配。结果是，中国政治中充满了双重焦虑带来的紧张 — 公众、特别是知识分子，急切地希望中国过渡到民主制度，而正因为此，中共对其权力的稳固产生焦虑。中国共产党应该带头打破这种焦虑，而完成中国化···