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北大礼学沙龙：“从齐家到经世如何可能——曾国藩等晚清湖南理学家的思考”

为何儒家对于家庭关系的理解与西方古典、近现代自由主义以及中国现代的民族主义的解读如此不同，其理据何在？其对于当代中国人考虑家庭的关系是否具有借鉴意义？

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【连凡】周敦颐《太极图说》哲学阐释的三条路径——以朱熹、黄宗羲、伊藤仁斋为代表

在宇宙本体论阐释上，朱熹以太极为理，黄宗羲以太极为元气，伊藤仁斋以无极为理、以太极为元气，表明周敦颐的太极说处于汉唐的太极元气说与宋代的太极理本论间的过渡阶段。

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【许石林】你的网名艺名笔名，就是时代变迁最准确的注解

小元元红魏连升在上海唱红了，各界争相结交、邀请。

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作为思想对话平台的江南：阳明学与江南儒学的变化

2019年4月17日上午9:00-11:30，“江南儒学”系列讲座“作为思想对话平台的江南：阳明学与江南儒学的变化”（2019年第四场/总第八场）于复旦大学光华楼哲学学院开讲。浙江省社会科学院王宇研究员主讲，何俊教授主持。

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国家社科基金重大项目“中国传统礼仪文化通史研究” 举行开题报告暨研讨会

2019年4月14日，由武汉大学历史学院、中国传统文化研究中心杨华教授主持的国家社科基金重大项目“中国传统礼仪文化通史研究”，在珞珈山庄举行开题报告暨研讨会。

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张德付 著《中华日常礼仪基础教程》第三册“宾主”出版暨序言、题跋

宾主主要是处理与陌生人之间关系的礼仪模式，换言之，宾主是社交活动的基本模式。本书旨在讲明宾主之礼，全书分为宾主名义、宾主交接之道（基本原则）以及宾主交接之礼三大版块。

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【张晚林】湖北大冶金牛张氏世系字派释义

现代人取名，多随意为之，或取其寓意好，或取其动听。此与古人之取名迥异。在中国传统宗法社会中，任何姓氏都有悠久的世系，世系以汉字排成序列，这个序列用在人名上，就是我们常说的辈分或辈伦。

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【独家】专访林安梧：“圣诞节”应该叫“耶诞节”，儒教是觉性的宗教

西方的重点在“神”不在“圣”，必须回归常态；耶诞节过度的浓郁，其实是西方文明（基督教文明）在整个中国的话语权更胜；儒教是觉性的宗教，基督教是信靠的宗教；应该把“天地君亲师”牌位立起来，塑造神圣教化空间；文化认同危机最主要是来自于话语权的不平衡，要通过彼此交谈对话来解决；必须对现代性给出一个新的反思，防止以“全球···

【独家】专访曾亦：国家已开始弘扬孝道，亲亲相隐是时候进入刑律了

摘要：“亲亲相隐”是具有普世性的观念和制度；文革中检举揭发亲人的做法，是不道德行为；“大义灭亲”有前提条件，不能简单地违背“亲亲”原则；保守主义在全球复兴，家庭伦理开始回归；制度上的复兴包括各个方面，法律制度的复古更化非常重要。

【独家】专访蒋庆：中国无哲学，儒学是宗教——从天、元说起

心兰谨按：盘山先生作《王道图说》，以“天”为最高本源，其下等差分殊为天、地、人“三才”。齐义虎君以为最高之“天”或可易为“元”，以别于“三才之天”。时予居深圳，齐君遂嘱予请益先生。丁酉岁杪，予与蒋柳盛拜谒先生于莲花山畔，因问焉，先生不吝作答。时在夏历腊月十八日，长治刘怀岗据录音整理如下。现授权儒家网发表，以飨读者。

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【袁灿兴】尊重传统，适应现代——丧葬改革不应强制平坟

当前的问题是，地方政府试图建立一套新的丧葬话语体系，并树立权威；而广大农村中的村民，表面上接受了这套话语体系，实际上却排斥抗拒。政府与村民之间的博弈，也是农村丧葬问题冲突的根源所在。当前农村丧葬改革的重心，是现在，而不是过去。对于广大农村中已经存在的土坟，应予以尊重，不应采取一刀切的粗暴方式加以铲除。现···

【李竞恒】律彰国体，例本人情——从“古今之争”看张扣扣案

张扣扣为母复仇杀人案的争论背后，其实是思想史所谓“古今之争”的张力。这个“古”，不是一般人理解的1840年鸦片战争以前，而是指现代国家、理性化的科层组织和公共秩序治理出现以前的社会本位。

【齐义虎】张扣扣案叩问法治“中国化”

经过百余年的自轻自贱之后，中国人痛定思痛，逐渐恢复了制度自信、文化自信。中国政府已经提出了宗教中国化的问题，那么法律的中国化呢？何时能够到来？我们现在的法学教育、立法原则都是西方的舶来品，缺乏基本的中国品格。法学更是众多学科中的西化重灾区。只有法律的中国化才会有法治的中国化，只有中国化的法治才能弥合法律···

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【吕诗尧】论方孝孺的正统思想

《释统》和《后正统论》集中反映了方孝孺的正统思想。《后正统论》作于宋濂点拨之后，被认为是方孝孺的《正统论》的更成熟之作，应该给予重点分析。但是，他的《释统》也同样不能忽视。尽管史家的学说在···

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10 年坚持！南通这位“业余教师”的讲堂影响了上千孩子

4月21日下午，南通市崇川区北濠东村的社区国学教室里，传来了孩子们稚嫩而清脆的琅琅书声。《孟子》《诗经》……那富有韵律美的朗读声，让人仿佛穿越回到了千百年前。

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【贵州日报】张新民：守护文化，是生命力量的牵引

我多年读书治学，沉浸在自己的学术世界中，痛感中国文化长期遭到人们的误读误解，遂将兴趣转移到了传统文化义理系统的梳理。但任何一个有生命活力的文化，都是需要载体的，于是我便调入贵州大学创办了中···

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【贾连翔】周文王妻子太姒的一个梦

清华简《程寤》的发表，为讨论出土文献与传世文献的关系提供了珍贵的资料，引起了国内外汉学界极大的兴趣。近日，美国汉学家、南开大学访问教授、芝加哥大学教授夏含夷（Edward L.Shaughnessy）在清华大···

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【郭继民】元气淋漓的熊十力

在现代新儒家“三圣”中，如果将马一浮先生定位于飘逸之高人，将梁漱溟先生定位于“倔强（直）的行动者”，那么，熊先生则应定位于具有原创精神的“元气淋漓”的哲学家。此元气淋漓之义有三，表现在学术品质，···

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己亥年海峡两岸三地孔子后裔至圣林清明祭祖，衍圣···

岁在己亥，清明吉日，万物复苏，春意盎然。2019年4月5日上午，孔林内鲜花雅乐、钟鼓齐鸣，己亥年海峡两岸三地孔子后裔至圣林清明祭祖大典在此隆重举行。至圣79代嫡长孙、中华大成至圣先师孔子协会会长、···

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