特别推荐更多
【陈明】西域的内化：汉武帝昆仑山命名的文化意义与政治影响
无论何种意义上的命名都意味着一种权力或权力的行使。张骞凿空西域本是武帝北击匈奴这一军事行为的组成部分。当于阗南山被命名为昆仑山，它就不再只是一个纯粹自然性的存在，而成为了一种法律意义上的存在，即大汉王朝的领土疆域。而昆仑二字所附着积淀的文化属性则极大巩固了这一切，不仅拉近了它与国人的心理距离，也强化了它在···
思想学术更多
【杨国荣】经学与中国文明 ——马一浮书院年度会议致辞
今天研究的古典学，可以看作是西方古典学与中国经学进行融合，而这种融合又被赋予了新的意义。按照内涵，无论是西方古典学还是经学都面临着现代问题。西方所谓的广义古典学就指出了这一点，它不满足于仅仅关注实证研究，而是要求从思想层面去理解古代经典。现代经学也同样涉及这个方面。事实上，五四前后，胡适等人在这方面做了系···
- 【李云翔】托王于五霸——公羊学五霸论背后的政治意涵 08-02
- 【刘莹】近世东亚儒学由“复性”到“复礼”的范式转型 08-02
- 【吴婕】儒门内的陶渊明？——唐文明《隐逸之间：陶渊明精神世界中的自然、历史与社会》读后 07-27
- 【陈立胜】“物理最好玩”：宋明儒“物理学”发微 07-27
- 【杨旭明】船山思想在书院的传播及其影响 07-27
- 【柯小刚】朝向未来的古意： 康有为的碑学革命与经学革命 07-23
评论观察更多
【陈明】西域的内化：汉武帝昆仑山命名的文化意义与政治影响
无论何种意义上的命名都意味着一种权力或权力的行使。张骞凿空西域本是武帝北击匈奴这一军事行为的组成部分。当于阗南山被命名为昆仑山，它就不再只是一个纯粹自然性的存在，而成为了一种法律意义上的存在，即大汉王朝的领土疆域。而昆仑二字所附着积淀的文化属性则极大巩固了这一切，不仅拉近了它与国人的心理距离，也强化了它在···
- 【任锋】王夫之《读通鉴论》中的生民天下 08-09
- 【冯明华】《书院：朱熹重振世道人心的试验田》 08-09
- 【姚近复】西方伪史论始作俑者认为：中华古代文明并不存在 07-31
- 【夏新】外学东传与固本之思——由玄奘西行引发的思想史思考 07-30
- 【陈明】儒教文明与中华民族史观建构略说 07-29
- 【贺志刚】当代儒行十论——以《礼记·儒行》为引 07-23
会议讲座更多
“思与文”讲座第167讲暨“船山学论坛”，王林伟主讲“迷悟转依之门：王船山对法相唯识···
2026年6月22日19时，由中华孔子学会船山学研究专业委员会、华东师范大学哲学系、华东师范大学中国现代思想文化研究所联合主办的“思与文”讲座第167讲暨“船山学论坛”第11期在腾讯会议平台举行。
- 赵卫东：“四书”及其当代价值 08-09
- “经学与中国文明”学术研讨会纪要 08-09
- 李守力：论《周易》卦辞“元亨利贞”范式 08-09
- 刘小枫教授在孔子研究院作学术报告 08-09
- “经学与中国文明”学术研讨会主旨报告暨闭幕式纪要 08-09
- 纪要：“经学与中国文明学术研讨会”开幕式暨主题报告 08-09
新闻快讯更多
国际儒联之友 ——东南亚会员交流会在巴厘岛举行
6月30日，由国际儒学联合会会员联络委员会和印尼和谐文化基金会共同主办的“国际儒联之友——东南亚会员交流会”在巴厘岛举行，这是国际儒联之友活动首次在海外举办。会议以“东南亚地区儒学研究现状、传承与传播实践”为主题，国际儒学联合会副会长牛喜平及来自中国、印度尼西亚、新加坡、马来西亚、尼泊尔、英国等国家和地区的会员参加。
新书快递更多
（宋）胡安国 撰 于天宝 点校《春秋胡氏传》出版
《春秋胡氏传》，又称《春秋传》，共三十卷，宋胡安国撰。胡安国是宋代著名的理学家和经学家，湖湘学派的创始人。
- 吴柱 点校《礼说 周礼疑义举要 周官禄田考》出版 08-09
- 黄圣松 著《〈左传〉字词考释新研》出版 08-09
- 褚蓥 著《儒学引论：中国传统政治理论与文化》出版暨前言、后记 07-27
- 刘强 著《论语吟诵本》出版暨前言后记 07-23
- 陈永宝 著《朱子的“家哲学”研究》出版暨孙向晨序 07-22
- 中央党校教授王杰新著《仕林儒学与新时代政德建设》出版 07-16
儒家教化更多
【冯明华】《书院：朱熹重振世道人心的试验田》
儒学复兴是有宋一代鲜明的时代主题。作为孔子之后儒家思想的集大成者，朱熹重塑了儒学传统，使闽学成为官方正统思想。在这一过程中，书院是朱熹重塑儒学传统的试验田。朱熹对书院念兹在兹，讲学之志愈老弥坚，最终依托书院创建新的儒学传统，推动了闽学从福建走向全国。
- 2026年曲阜市高中毕业生集体谢师典礼在曲阜孔庙大成殿前举行 07-02
- 【甘根华】江西书院的千年文化咏唱 07-02
- 学贵大成，礼乐新声 ——丙午年曲阜师范大学研究生学成礼隆重举行 07-02
- 继白鹿洞书院、鹅湖书院后，豫章书院“山长”也已到任 06-03
- 文脉不绝：千年书院奏新声 06-03
- 【徐曼】江右书院，千年文脉的阅读接力 06-01
独家专访更多
专访｜陈明：说杨振宁品格有问题的人，或认知能力不足或道德情感泛滥或中国意识缺失
杨振宁先生是伟大的科学家，伟大的爱国者，艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源，也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈，但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍，也当如是以观。
【陈明】裘锡圭谈不上与儒家“割席”，跟李学勤相比少了些东西
作为传统学问文字学属于小学，与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”，用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位，训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···
【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要，跟余英时有差异
八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样，很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力，但只有对这种紧张进行理解诠释，才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史，在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。
纪念追思更多
敬悼張豈之先生唁電及輓聯｜林安梧
豈惟繼侯門碩學，探賾窮經，立思想研究所，道在人師昭日月；之更育天下英才，傳薪播種，總西北大學校，行爲世範仰高風。
敬悼 哲學專家 劉笑敢先生嵌名輓聯｜林安梧
丙午初夏，驚聞哲學專家 劉笑敢兄於六月三十日僊逝，慟悼難已，思昔憶往，悲從中來，一時興感，鑲嵌名字，如其義理，作為輓聯，虔誠祝禱，一路好行，登於極樂，歸返自然。
敬悼 新加坡 儒家賢士 蘇新鋈教授 唁電丨林安梧
蘇新鋈教授生於1937年，學出名門，師承牟宗三、王叔岷等近現代學術泰斗，謹守師門文脈，潛心治學一生。先生治學格局宏闊，貫通儒道二家要義，兼具考據之精、義理之深，博洽紮實、內外兼修，是當代海外新儒學與華文文史研究舉足輕重的領軍學者。
通知公告更多
- 阳明文化国际青年论坛征稿启事 07-20
- 关学思想与书院传承发展暨第十一届全国··· 07-02
- 慢庐·慢读之《论语》讲习会招募启事 07-02
- 《儒家经典十二讲》出版：集权威、正统··· 06-18
- 《朱子文化》杂志（双月刊）征稿启事 06-16
- 《关学与理学》辑刊约稿启事 06-16
- 北京大学《儒藏》工程校点者征聘说明 06-16
- 孔子博物馆与您相约2026年文化和自然遗··· 06-08
- 首届传统文化与心性教育专场交流会邀请函 06-08
- 第四届“古典诗学与经学”学术研讨会通知 06-08
最新发表更多
- 【陈明】西域的内化：汉武帝昆仑山命名··· 08-10
- “思与文”讲座第167讲暨“船山学论坛”，··· 08-09
- 赵卫东：“四书”及其当代价值 08-09
- “经学与中国文明”学术研讨会纪要 08-09
- 李守力：论《周易》卦辞“元亨利贞”范式 08-09
- 刘小枫教授在孔子研究院作学术报告 08-09
- 【任锋】王夫之《读通鉴论》中的生民天下 08-09
- （宋）胡安国 撰 于天宝 点校《春秋胡··· 08-09
- 国际儒联之友 ——东南亚会员交流会在巴··· 08-09
- 【冯明华】《书院：朱熹重振世道人心的··· 08-09
月点击榜更多
- 【郑家栋】“风”“水”喻象与《庄》《老》··· 07-28
- 【郭晓东】从《公羊》学的视角看中华文··· 07-23
- 【皮迷迷】学术转型与“尧舜禅让”的近代··· 07-17
- 【柯小刚】朝向未来的古意： 康有为的··· 07-23
- 【李古月】发旧稿之余蕴──钱穆宋学著作··· 07-21
- 唐文明：重建儒门独立教化制度与儒学四··· 07-21
- 【刘根勤】LV诉茉莉奶白：警惕资本商标··· 07-13
热点专题更多
年度十大更多
- 儒家网2025年度十大好书揭晓 02-10
- 儒家网2024年度十大好书（大众普及类）··· 02-17
- 儒家网2024年度十大好书（思想学术类）··· 01-14
- 儒家网2023年度十大好书揭晓 02-20
- 儒家网2022年度十大好书（思想学术类）··· 02-03
- 儒家网2021年度十大好书（思想学术类）··· 01-18
- 儒家网2020年度十大好书揭晓 01-15
- 儒家网2019年度十大好书揭晓 01-10
- 儒家网2018年度十大好书揭晓 01-22
- 儒家网2017年度十大好书揭晓 01-18
出版图书更多
- 《儒家经典十二讲》出版：集权威、正统··· 06-18
- 《当代儒家思想进展（2020）》出版暨出··· 09-08
- 《当代儒家思想进展（2019）》出版暨出··· 12-29
- 《儒生归来——儒家网十年录》出版暨后记 10-27
- “儒生文丛”第三辑（十册）出版，蒋庆撰··· 09-18
- 【儒生文丛第三辑】余东海著《仁本主义··· 09-12
- 《中国儒学年度热点（2016）》出版暨序··· 10-30
- 【儒生文丛第三辑】周北辰著《守望精神··· 10-23
- 【儒生文丛第三辑】吴飞著《汉学读本》··· 05-04
- 《中国儒学年度热点（2015）》出版暨序··· 12-20
儒家邮报更多
- 【儒家邮报】2026年第13期（总第437期） 07-28
- 【儒家邮报】2026年第12期（总第436期） 07-21
- 【儒家邮报】2026年第11期（总第435期） 07-15
- 【儒家邮报】2026年第10期（总第434期） 07-09
- 【儒家邮报】2026年第9期（总第433期） 07-06
- 【儒家邮报】2026年第8期（总第432期） 06-16
- 【儒家邮报】2026年第7期（总第431期） 06-08
- 【儒家邮报】2026年第6期（总第430期） 06-02
- 【儒家邮报】2026年第5期（总第429期） 05-15
思想动态更多
- 【郑家栋】“风”“水”喻象与《庄》《老》··· 07-28
- 中央党校教授王杰新著《仕林儒学与新时··· 07-16
- 【干春松】实事求是、知行合一的哲学思想 06-05
- 【郑家栋】《庄子》新释与当代儒学阐释··· 03-17
- “天下文明何以可能”三人谈暨谢茂松教授··· 12-22
- 【张文木】孔子思想的精髓不是“之乎者··· 09-14
- 【董成龙】毛泽东的虎猴论与革命的辩证法 08-05
- 【张志刚】重建中国特色人文宗教观 08-05
- 【郑家栋】《庄子》▪ 气论与“后牟宗三”··· 06-11
批评争鸣更多
- 【方一新】“己不胜其乐”之“不胜”义辨 09-28
- 【朱鑫钰】向明而治：短缺经济条件下儒··· 08-25
- 【方旭东】莫伤了朱熹的“心” ——评谢晓··· 02-08
- 【谢晓东】必也正名：朱熹的性心论 02-08
- 【郑家栋】“中国哲学”阐释中的几个问题··· 01-25
- 【郑家栋】牟宗三 ▪ 海德格尔 ▪ 传统儒家 02-21
- 【郑家栋】“儒学复兴”：何谓？何为？——··· 01-12
- 【尹波 郭齐】朱熹作《朱子家训》质疑 09-14
- 【郑家栋】“牟学”前景何在？——兼谈两岸··· 07-12
微信公众号
儒家网
青春儒学
民间儒行
家文化更多
【岳锋】青城古镇黄河人家 一则古训十大进士 ——···
一城风雨桑榆晚，房舍青青柳色新。
- 【徐小侠 贾猛】“报国总殷勤” ——刘铭传家训中的家国情怀 02-11
- 【专访】上海交通大学终身教育学院讲座教授彭靖：中美家训有何教育共··· 06-19
- 【陈延斌】传统家文化的伦理价值意蕴 01-13
- 【王兆鹏 马涛】辛弃疾的家世与家风 01-03
- 【姜玉峰】中华传统文化中的家教观念 01-03
- 【王杰】《诫伯禽书》：中国第一部成文家训 09-21
学术视频更多
【陈明】文化视域里的哲学之思 ——从Metaphysics···
文化视域里的哲学之思——从Metaphysics与形而上学说起
- 【陈明】君子儒的期待 ——孔子与子夏关系新说（视频版） 12-31
- 【陈明】天人之学与心性之学的紧张与分疏 ——文明论范式中湖湘学与理··· 12-31
- 【陈明】天地君亲师简论（视频版） 12-31
- 【陈明】儒学研究的文明论范式略说（讨论环节）（视频版） 12-31
- 【陈明】儒学研究的文明论范式略说（视频版） 12-31
- 【陈明】2022周易本义第八节（视频版） 12-31
原道辑刊更多
《原道》的过去、现在与未来——《原道》创刊三十周···
有“文化保守主义之旗”之称的《原道》辑刊，由陈明先生创办于西元1994年，是中国大陆改革开放后首个亮出鲜明儒家立场的民间思想文化刊物。2024年7月14日，由湖南大学岳麓书院、《原道》集刊编委会、湖南···
- 【陈彦军】儒教之辩与民间信仰活化：以萧太傅信仰为例 10-30
- 【王文意】文武周公时代与诸子发生学 04-17
- 【戴卡琳】轻重肢体：中国古籍中的权衡隐喻 04-17
- 【刘训茜】非墨与忧时：陈伯陶及其《孝经说》述论 04-17
- 【郭园兰】朱熹“克己”诠释思想的内涵、践履与影响 04-04
- 【禹菲】《论语》包咸注与郑玄注文本比较 04-04
社会实践更多
【鄭舒康 等】古文五班學生壽序選（二）
五班同學學壽序，皆為祖父母、父母及老師壽。無忘養育教化之恩也。其情感也深厚，其筆墨也動人。多篇克使人淚下。不知所壽者讀此，高興乎，流淚乎，抑呼先生、懷仁校長之學校，教學有方乎？
当代儒林更多
唐文明：重建儒门独立教化制度与儒学四大研究门类
“在儒学复兴的过程中，我关心的是儒学自身的理论如何转型、有没有新的制度建设，所以我非常实际的动机，就是希望儒学要有教化制度，同时我的这些理论能够有助于社会教化。”唐文明的愿景，宏观层面，是希···
- 【刘子璐】朱杰人：让经典学说成为奔流不息的“活水” 04-12
- 【李四龙】斯文在兹 修身为本 ——楼宇烈先生的传统文化情怀 12-21
- 【朱汉民】重塑千年书院岳麓书院的“骨”与“魂” 11-09
- 宋立林：不仅不懈钻研儒学，更是积极致力于“落地” 10-02
- 春耕园学校聘请许石林先生为文学教授 09-20
- 张新民：当世界坠入无边的黑暗，耳畔的书声，便是连接生命的脐带 09-15
海外儒学更多
【周新凯】 “德不孤，必有邻” ——《论语》在法国
文明交流互鉴是构建人类命运共同体的重要路径。回望《论语》在法语世界近四个世纪的传播，儒家思想不仅照亮了中华文明的长河，也为法国启蒙思想提供了启迪，成为跨越时空的人类文明共同财富。
- 【周新凯】“德不孤，必有邻” ——《论语》在法国 11-30
- 印尼成立首家国立孔教高等学府，宗教部长出席典礼，中国大使祝贺 11-27
- 【罗不特】问世间孝为何物 04-29
- 德国“儒社：跨宗教、文化对话与协作”介绍 02-17
- 【谭星】美国汉学家艾恺：由梁漱溟研究走进中国历史文化 02-09
- 【张琬容】19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译 11-27
往圣先贤更多
【李渭】被皇帝誉为“南国躬行君子”的黔中王学代表
明代重臣、史学大家郭子章，平定播州杨应龙叛乱后，编著《黔记》。在《黔记·乡贤列传二·理学·参政李渭》中记载：“予师胡庐山先生云，黔中之学，李湜之为彻。”
- 【張俊綸】陳寅恪傳 05-22
- 完結丨張俊綸撰《孔子傳》丨孔子年譜 03-25
- 連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨二十九、孔子家族的文化傳承 03-25
- 連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨二十八、巨星隕落 03-25
- 連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨二十七、衣缽傳與宗聖 03-25
- 連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨二十六、顏回、子路之死 03-25
年度祭孔更多
2025祭孔暨海峡两岸书院文化发展论坛9月28日成功···
2025年9月28日，2025祭孔暨海峡两岸书院文化发展论坛在台湾省台北市成功举行。本次论坛由台湾省奉元书院主办，台湾省咸临书院、山东省洙泗书院、台湾省元亨书院、河南省应天书院、台湾省鹅湖书院、浙江···