連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨六十六、星辰
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杨鹏作者简介：杨鹏，男，西元一九八三年生，甘肃兰州人，毕业于兰州财经大学，国际经济与贸易专业。甘肃传统文化研究会、河北省儒学会常务理事。素承家学而治经典，长期从事儒家经学整理、注释及课研工作，主治方向爲《春秋穀梁传》《尚书》，出版著作有《穀梁集解补注》（中华书局 2022年）《春秋归例》（凤凰出版社 2026年）等。 |
春秋歸例
楊鵬 撰
作者授權 儒家網 發佈
編者注：本文為原始稿件，出版時有改動。
星辰
○「異」志也。鍾文烝以爲，若星辰之異，止於一日則日，歷日則月，歷月則時。蓋凡星辰之異，所示者等重，非可以時日爲差，故例以時日，著其久暫爾。
【莊七年】夏，四月，辛卯昔，恒星不見；夜中，星隕如雨。
【僖十六年】春王，正月，戊申，朔，隕石于宋五。
○左氏云：「隕星也。」是此「石」亦「星」也。與「星隕」文倒者，「星隕」之言，見星之隕，不見在地之驗；「隕石」之言，見在地之石，不見始隕之星，各據實爲文爾。案此條下接「是月，六鶃退飛，過宋都」，經前於「隕石」，既出「正月」，且著「戊申」矣，後於「六鶃」，又倒出「是月」者，傳引孔子曰：「石無知，故日之。鶃微有知之物，故月之。」言石無生無知，無時而可自意，故直以其隕日錄之。鶃則有生有知，時或自欲退飛，故逶以其退月錄之。其實星辰之異，皆以時日著其久暂，「隕石于宋」，固當以日見，與莊七年「星隕如雨」舉日以見不異。子所言者，重爲決倒出「是月」之義也，亦傳所謂「『是月』者，決不日而月也」是。
【文十四年】秋，七月，有星孛入于北斗。
○鍾文烝云：「月者，歷日也。」廖平云：「孛日久，不以日計也。」案哀十三年「有星孛于東方」月者，亦與此同。
【昭十七年】冬，有星孛于大辰。
○時者，鍾文烝云：「歷月也。」
【哀十三年】冬，十有一月，有星孛于東方。
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責任編輯：近復
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