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【刘劢庵】天下学校行释奠礼议
敬顺无违，莫急乎礼。古之大学始教，皮弁祭菜，以示敬道，春秋二仲上丁，必释奠至圣先师孔子。今上方兢兢为治，然传统割裂逾百年，彬彬之盛，遐哉邈矣。予之于天下学校，昌言复行释奠之礼，严师尊道，俾乂斯民，知敬学焉。
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船山论坛第7期，田丰主讲《天下之无：以王船山为中心的考察与反思》
2025年9月17日晚上19:00-21:40，中华孔子学会船山学研究委员会与华东师范大学现代思想文化研究所联合主办的船山论坛第7期在腾讯会议平台举行，主题为“天下之无：以王船山为中心的考察与反思”。
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第二届“孔子文化节”在莫斯科举行，中俄各界人士共同纪念孔子诞辰2576年
由中国驻俄罗斯大使馆主办的第二届“孔子文化节”当地时间28日在俄罗斯莫斯科中国贸易中心举行。中俄各界人士共同纪念孔子诞辰2576年。
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辛亚民 著《归藏研究》出版
《归藏》史称“殷易”，与《连山》《周易》并称“三易”，在易学史上具有重要价值。长期以来关于《归藏》争议不断，1993年，湖北江陵王家台秦简《归藏》的出土在澄清了部分疑案的同时，也迎来了对新的问题的探索。
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【陈明】裘锡圭谈不上与儒家“割席”，跟李学勤相比少了些东西
作为传统学问文字学属于小学，与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”，用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位，训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···
【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要，跟余英时有差异
八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样，很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力，但只有对这种紧张进行理解诠释，才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史，在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。
【独家】专访林安梧：“圣诞节”应该叫“耶诞节”，儒教是觉性的宗教
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至圣先师，千古文庙：纪念孔子诞辰2576周年
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纪念图卡丨一代儒宗，一生为故国招魂：纪念钱穆先生诞辰一百三十周年
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【李玲】从李启谦先生的学术追求看曲园精神
一代代曲师学人扎根学术、躬耕教育，以生命诠释“顶天立地”的精神品格。李启谦先生1956年毕业于山东师范学院历史系，从此扎根曲阜师范大学，一生致力于先秦史、孔子及儒学研究。
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